Культурна спадщина княжого роду Оболенський

Робота лауреатів I Всеросійського конкурсу юнацьких дослідних робіт з історико-церковному краєзнавства Рябова О. А., Шевченка Марія

«Росія Бога не забула.

Хоч муки хресні пройшла,

Але все ж свято зберегла

частку віри і тепла.

І від однієї від малої свічки

Засвітилися могутня зоря.

І стало ясно: віра вічна,

Як вічні сонце і земля ».

Анатолій Жигулін.

На Протягом багатьох років російський народ намагалися відучити від віри, зробити так, щоб він забув її. Але ніхто і ніщо не змогли цього зробити! На Русі були і є люди готові постояти за свою віру.

Історія Пензенської області дуже насичена багатьма цікавими подіями і тісно пов'язана з відомими історичними особами. Маючи в своєму розпорядженні деякими матеріалами, документами, у своїй невеликій дослідній роботі я хочу розповісти про знаменитого прізвища князя Оболенського (див. додаток № 2), які внесли великий внесок у справу збереження духовної спадщини. Але хто вони - Оболенський? Так, ми знаємо, що це княжий рід, багато хто були відомими державними діячами. А ось аналізу їх культурної спадщини ніде не зустрічається. А це заслуговує величезної уваги.

Оболенський належать до старовинного російського князівського роду, галузь князів чернігівських. Родоначальником роду був князь Іван Михайлович Оболенський, на прізвисько репная (XVIII коліно від Рюрика), який помер у 1523 р. Молодший син князя Чернігівського Михайла Всволодовіча, який прийняв мученицьку смерть і приліченого до лику святих, - Юрій, князь Тарусскій і Оболенський. Його син Костянтин Юрійович успадкував від батька місто Оболенський і передав прозвання Оболенський у вигляді прізвища своїм нащадкам. Рід князів Оболенський був внесений до 5 частину дворянських родовідних книг Московської, Калузької, Пензенської, Тульської, Симбірської і Нижегородської губерній.

Мета моєї роботи - поглибити відомості про діяльність деяких представників князівського роду, розкрити цікаві факти їхньої плідної діяльності як людей - патріотів, глибоко люблячих Росію, і як діячів православної культури. Їхня культурна спадщина заслуговує на те, щоб росіяни знали про це і пишалися Оболенським.

Свій розповідь я хочу розпочати з діяльності Алексадр Петровича Оболенського, який народився в Москві 31 грудня 1780. Його батьком був надвірний радник князь Петро Олександрович Оболенський (1742-1822), мати - Катерина Андріївна, уроджена княжна Вяземська (1741-1811), вона була рідною сестрою І.А. Вяземського, діда поета П.А. Вяземського. У Петра Андрійовича і Катерини Андріївни було 20 дітей, з яких 10 померли, а інші десять пережили своїх батьків. Численною була і сім'я А.П. Оболенського і його дружини Аграфена Юріївни, в дівоцтві Неледінской-Мелецкі. Ще, будучи Калузьким губернатором, Олександр Петрович купив у В.Л. Пушкіна, дядька поета, маєток Березічі. Недалеко від будинку Оболенського був побудований кам'яний храм на кошти А. П. Оболенського. Але сказати побудований - нічого не сказати, душа була вкладена в цей храм.

В «Відомості про церкву Миколаївської Козельського повіту Калузької єпархії в селі Березічі »за 1915 і 1916 роки сказано, що церква була кам'яна, в одній зв'язку з кам'яною дзвіницею, покрита залізом, обнесена кам'яною огорожею, вибілені вапном, всередині обштукатурена і пофарбована олійною фарбою. Церква була однопрестольная - в ім'я святого Миколая Чудотворця. З причту полягали в штаті священик і дяк. У 1915 році священику Миколі Олександровичу Воронцову було 77 років. З 1888 р. був священиком у селі Березічі. Мав срібну медаль в пам'ять імператора Олександра 111-го, в 1912 році був нагороджений орденом св. Анни III ступеня, у 1913 році отримав бронзову медаль в пам'ять 300-річчя царювання дому Романових. 4 травня 1915 був нагороджений саном протоієрея. Двоє його синів теж стали священиками.

З 1908 церковним старостою був 54-річний князь Олексій Дмитрович Оболенський, член Державної Ради. У «Відомості про церковному старості» є запис: «пожертвувати на користь церкви в 1911 році один вагон цементу і інших потреб для ремонту церкви на суму 500 рублів ». Закрита церква була в 1931р. Взимку при німецьких владу в 1941р. храм відкрили для Богослужінь. Невелика група парафіян зуміла за короткий час зібрати по селу багато чого з церковного майна. У ті місяці в березічском храмі творилася молитва тільки про порятунок Росії. Відразу після звільнення села від німецьких військ служби припинилися. До 70-х років церкву використовували як склад хімічних добрив. Храм переданий Калузької єпархії 26 грудня 1990 року. Першим священиком у знову відкритому храмі був ієрей Сергій Мішуков. З 1998р. -- настоятель протоієрей Павло Морозов. Зараз храм реставрується. Іконостас зимового межі створений іконописної майстерні "Канон'".

«Кришталеве диво»

Брат Олексія Дмитровича Оболенського, останнього з князів, що володіли селом Березічі, Олександр Дмитрович Оболенський (1847 - 1917) бував у тутешніх місцях. Він також був вкладником Микільської церкви села Березічі. Але особливо хочеться відзначити діяльність О. Д. Оболенського в Пензенському краї, в Ніколо-Пестровке. Назва населеного пункту пов'язане з ім'ям самого улюбленого та шанованого на Русі святого Миколая Чудотворця. Вперше в документах село згадується в 1761 під назвою «Нікольське, Пестровка тож».

Олександр Дмитрович Оболенський отримує у спадок від своєї тітоньки Ганни Петрівни Бахметьєва (уроджена графиня Толстая, яка не мала дітей, родовий маєток в 2000 десятин разом з великим кришталевим заводом. Вивчивши з раннього дитинства кришталево-скляне справу, Олександр Дмитрович Оболенський вклав у нього масу сил і знань, і за майже 40 років його управління (1847 - 1917) завод дав мільйонні обороти (за даними 1914 річний оборот склав близько 800 тис. рублів).

Фабрика була для князя Оболенського його дітищем, яке він дуже любив і віддавав практично весь час. Робочі ставилися до нього з повагою і любов'ю. А князь робив усе, щоб його маєток виглядало достойно. Храм Воскресіння Христового з двома приділами, лівий на честь Святого Миколая, правий - Преподобного Олексія, людини Божої, побудований в 1813 році на кошти поміщика Миколи Олексійовича Бахметева (сина засновника заводу). А.Д. Оболенський не тільки підтримував храм, але упорядковували його. У тиху погоду дзвін дзвонів цієї церкви було чути в найближчих селах. Куполи блищали, особливо в ясні, сонячні дні. Надзвичайно красиво храм виглядав на Різдво та Великдень. Здавалося, він горів: всюди запалювалися різнобарвні ліхтарі. Церква оточувала залізна огорожа, за якою росли величезні, що цвітуть липи. Всередині церква була багато прикрашена виробами з кришталю і кольорового скла: хрести напрестольне, свічники, лампади, дарохранильниці, дароносиці, панікадила, потири, дискос. Розповідають, що і підлогу церкви був вистелений плитками з блакитного скла. Оздоблення храму було прекрасним. Самі робітники і господарі заводу дбали про це. Скляні садові свічники і вуличні кулі - лампади були встановлені вздовж огорожі храму, і нікому в голову не приходило, наприклад, кинути камінь в матовий світиться кулю.

Більшість ікон величного іконостаса, золотий стіною спрямованого в висоту, було написано учнями відомої Ступінской школи. У 1856 р. запрошується для розпису храму художник К. А. Макаров. В1861 р. роботу продовжує син Макарова -- Іван Кузьмич, академік портретного живопису. Їм написані ікони «Богоматір на хмарах »,« Воскресіння Христове »та інші, запрестольний образ« Положення під труну ». Художники Макарови розписували Кафедральний Спаський собор у Пензі, храм Христа Спасителя в Москві. У храмі співав чудовий церковний хор. Їм захоплювалися письменник Л. М. Толстой і композитор В. В. Андрєєв. За радянських часів (як втім, і скрізь по країні) храм був пристосований під хлібозавод, під склади. Олександр Дмитрович обирався віце-головою Російського музичного суспільства і був одним з організаторів його відділення в Пензі. Наприкінці XIX століття організував при Ніколо-Пестровском заводі хор та духовий оркестр, а в 1902 році спільно з сином Петром створив один з перших в Росії оркестр народних інструментів, для якого придбав комплект балалайок і домра.

Розвитку музичної культури в Пензенської губернії сприяла і дружина Олександра Дмитровича Ганна Олександрівна, уроджена Половцева, (1861 - 1917), що складалася членом правління Пензенського відділення Російського музичного товариства. Саме її батьки Штігліц заснували в Петербурзі центральне училище технічного малювання, нині Вище художньо-промислове училище ім. В. Мухіної.

Природа виявилася щедра до Ганні Олександрівні. Вона була музично обдарованим і блискуче освіченою людиною, мала натурою енергійної і піднесеною. Член дирекції Петербурзького відділення Російського музейного суспільства, директор Пензенського відділення цього ж суспільства, вона сама писала духовну музику. Коло спілкування княгині становила вся музична еліта того часу - І. Кюї, А. Глазунов, А. Рубінштейн, М. Римський-Корсаков, Ф. Шаляпін та інші.

А.Д. Оболенський організував у селі Нікольському театр, а натхненником, незмінним режисером і душею кожної вистави був Володимир Богданович Ферінгер -- постійна вихователь в будинку Оболенський. Ставилися 1-2 вистави в літній сезон, і, що дивно, перші постановки були оперними. Найпершим спектаклем, поставленим на Микільській сцені, була опера М. Глінки «Життя за царя ». Син Оболенський Олексій мав чудовий і добре поставленим голосом, співав арію Вані. У виставі звучали справжні арії, речитативи. Чудово було і те, що разом з членами сім'ї Оболенський у виставі були зайняті і робочі скляної фабрики. Залучення до театру акторів з робітничого середовища мало ще один позитивний ефект. Були закладені династії Нікольських співаків, наприклад, Труевцевих. Один з них, Михайло Іванович, став чудовим оперним співаком, заслуженим артистом РРФСР.

Захоплення князя Оболенського театром привело до того, що при перебудові будівлі заводоуправління Олександр Дмитрович облаштовує в ньому приміщення під театр на 400 місць. Театр розміщувався в центральній частині будівлі, прикрашеної колонами. У музеї кришталю та скла м. Нікольська зберігаються подаровані мешканкою Л.В. Мещерякової програмки вистав, які ставилися в 1912-1913 рр..

«Велика справа творите ви !..»

Настільки ж обдарованими, та й як могло бути інакше, були діти князя Оболенського. Дмитро Олександрович (1882 - 1964), їх син, у 1907 році обирався почесним мировим суддею Городищенського повіту. З 1908 року він став повітовим городищенських ватажком дворянства і головою Городищенського повітового земського зборів. Дмитро Олександрович організував духовий оркестр у Ніколо - Пестровке, який грав твори церковної музики.

Олександр Олександрович (1885 - 1940), другий син Олександра Дмитровича, в 1902-1905 роках навчався в Пажеському корпусі, з 1905 року в чині корнета служив у Кавалергардському полку, згодом став ад'ютантом генерала А.А. Брусилова. Помер у Франції.

Але найбільш дивна доля третього сина - Петра Олександровича (2.10.1889, Санкт-Петербург - 31.12. 1969, Москва). У 1908 році він закінчив класичну гімназію в Санкт-Петербурзі й училище правознавства. Своїй матері Петро Олександрович зобов'язаний своєю музичною освітою. П.А. Оболенський відомий в Микільсько як творець і диригент великоруського струнного оркестру народних інструментів, яких у Росії були одиниці. У своїх спогадах Петро Олександрович згадує про великій кількості музичних талантів в робітничому середовищі. Не кажучи вже про те, що в хорі співочих були чудові голоси, багато виділялися своїм вражаючим музичним чуттям і здібностями. Перші проби оркестру на сцені відбулися в 1904 році, тому прийнято вважати 1904 датою освіти. Пізніше оркестр концертував не тільки в Нікольська, але виїжджав на гастролі у великі міста, такі як Пенза, Симбірськ, Казань і скрізь його виступи супроводжувалися колосальним успіхом.

Спочатку всі поставилися до починанням молодого пана скептично, але потім, побачивши який симпатією і щирою любов'ю оркестр користувався в Нікольська, змінили своє ставлення. Багато хто з молодих людей потягнулися в оркестр. Молодь заповнювала свій дозвілля не пиятиками і картами, а розумними розвагами. І багато хто, одержавши початкову музичну освіту, після призову на військову службу зараз же влаштовувалися в оркестр та музичні команди.

Великий співак Федір Шаляпін підтримував розвиток і поширення оркестрів. Князь був з ним знайомий, бував у нього в гостях у Петербурзі. Саме Петро Олександрович і донька Шаляпіна Ірина зробили все, щоб прах великого актора перебував на батьківщині - У Росії. Оболенського Шаляпін подарував аматорське фото і зробив дарчу напис: «На пам'ять мілейшему другу Петрику Оболенського» і від серця додав: «На довгий час, а краще назавжди. Ф. Шаляпін. 1924 ». Про діяльність оркестру Оболенського Шаляпін казав: «Велика справа творите ви !..»

Для навчання робітників майстерності гри Петро Олександрович запросив з Петербурга керівника одного з кращих в гвардії оркестрів М.Н. Семенова, тримав зв'язок з «Батьком російської балалайки» В.В. Андрєєвим, який приїздив на завод і прослуховував виступи оркестру. Виконували «Віденський вальс», російську народну пісню «калинонька», танкову «Полянка» та ін Він слухав і хор співочих. Спочатку хор у складі 50 чоловік виконав деякі духовні піснеспіви, причому було проведено «Достойно є» - твір матері Петрика (так звали домашні Петра Олександровича). Василь Васильович зізнався, що ніяк не очікував такого художнього виконання від хору робітників.

Пристрасний любитель хорового співу, Петро Олександрович примудрявся організовувати хори навіть у в'язницях, де він періодично відсиджував в 20-і роки за своє княже походження, і цим дуже пишався.

В 1929 Петро Олександрович емігрує до Франції, але в 1957 році повертається на Батьківщину. Будучи в імміграції Петрик продовжував писати музику. Він був відомий не тільки як організатор, диригент, чудовий піаніст, музикант, але і як композитор, автор церковної музики. Найбільш відомі твори «Сугубая єктенії», «Богородице, Діва Радуйся», і т.д. Завдяки своєму товариському характеру, високої ерудиції, гуманності та різнобічного таланту, він швидко і легко налагоджував контакти. Назву імена деяких відомих архієреїв, з ким йому довелося особисто і неодноразово мати зустрічі, вести листування і ділитися думками: єпископ Саратовський і Волгоградський - Пимон, патріарх Всієї Русі Алексій I, єпископ Курський і Бєлгородський Серафим, Ленінградський митрополит Никодим, єпископ Зарайський і з багатьма іншими відомими людьми.

В останні роки життя був членом Союзу композиторів СРСР.

А справа живе і понині ...

Керівництво оркестру було передано в даний час (дивно, але оркестр продовжує жити й понині) Сергію Валентиновичу Жаднову. Це молодий чоловік, який закінчив Нижегородську музичну консерваторію ім. М.І. Глінки, був солістом ансамблю «Балалайка плюс», з яким успішно гастролював по Західній Європі. Крім оркестру він разом з дружиною співає в церковному хорі Храму Світлого Воскресіння Христового.

Храм побудований на новому місці біля Варваровського кладовища. Служба почалася в недобудованому приміщенні, буквально під відкритим небом, у 1998 році. Освячення храму відбулося в листопаді 2003 року. Нікольський храм належить до однокупольний і, отже, невеликим - на 1000 відвідувачів, його висота разом з дзвіницею становить 26 м. Звичайно, храм не зрівняти з прекрасною історичною спорудою початку XIX ст. Але поступово він облаштовується. Є одна уціліла після розгрому старої церкви ікона - Воскресіння Христового. Вона знаходиться в храмі і нагадує про свою дореволюційної попередниці. Нещодавно відновили дарохранильниці позаминулого століття. Цю старовинну тендітну річ зберегла і принесла прихожанка, але частина елементів була загублена. Заводські художники по музейним зразкам створили відсутні деталі, використовуючи марганець і кобальт. Зробили, як було спочатку. Дуже красиво! Велика заслуга у відродженні парафіяльного життя в Микільсько належить почівшему в 2000 р. архієпископу Серафиму (Тихонову) і ігумену Микільської церкви Христофору (Ширяєва). Обидва -- уродженці Нікольськогорайону. При храмі працює недільна школа, ведеться культурно-просвітницька робота.

Храм Воскресіння Христового - єдиний в Пензенській єпархії, який має мармуровий іконостас. Він виконаний з карельського мармуру майстрами російського Півночі. У внутрішньому оздобленні храму привертають увагу фресковий живопис роботи майстрів Троїце-Сергієвої Лаври, ікони, виписані кращими іконописцями з Пензи і Москви.

Нащадки Оболенський

Але не всім нащадкам князів була дана можливість реалізувати себе на Батьківщині. У роки революції Оболенський були змушені емігрувати за кордон. Є невеликі відомості про дочку Олексія Дмитровича - Ганною, у якої був дар художниці. Численні акварелі з портретами близьких людей, пейзажі та натюрморти з квітами: мати і мачухою, ловлять рибу, орхідеями, соняшниками, написані А. А. Оболенський фон Герсдорфф, свідчать не тільки про великий смак і майстерності художниці, але й, за словами шведського арт-критика Стіна Абрахамссона, "пройняті релігійним дивним світлом судження про позитивний ставлення до життя ". Її дарування успадковані і її дітьми. Так княгиня Олександра Миколаївна Оболенська теж чудово малює. А 19.03.2006 р. вона відвідала Пензи. Про своє княжому походження лікар-арт-психіатр Олександра Бультман фон Герсдорфф, громадянка Швеції, що працює і проживає у Німеччині, згадує рідко. У Пензенську область вона приїхала вперше. На пероні вокзалу княгиня розповіла, що виробництвом кришталю займалося всі їх велике сімейство. У її дідуся був скляний завод на території сьогоднішньої Білорусії, а в його рідного брата - в Нікольське. Доля розкидала їх по Європі. Довелося їм нелегко, але з покоління в покоління разом з рідним російською мовою вони передавали розповіді про завод, про православні храми на російській землі. Можливо, саме з цими розповідями передавалися любов до російського мистецтва і художній смак.

Інший нащадок князівського роду - Оболенський Микола Володимирович. Почесний член Російської академії архітектури і будівельних наук, Заслужений архітектор Росії. Патріархом Московським і всієї Русі Алексієм II він нагороджений орденом святого Сергія Радонезького за працю з відтворення російських святинь.

Дід Н. В. Оболенського - князь Василь Васильович Оболенський, був Московським віце-губернатором при генерал-губернатора князя В. А. Долгорукого.

Справа предків продовжується і в його дітей: