МГУІЕ

Реферат на тему:

«Культура епохи античності (Стародавня Греція, Рим)»

студентка

ЖУКОВА Про . В.

182ГРУППА керівник, доцент

Павлов Ю.А.

МОСКВА 2004р

Введення

Поняття «античність» з'явилося в епоху Відродження, коли італійськігуманісти ввели термін «античний», від лат. Antiguus-стародавній, длявизначення греко-римської культури, найдавнішою з відомих в той час.
Культурна спадщина античних держав справила величезний вплив на всінароди Європи, їх літературу, мистецтво, філософію.

Кожен період в історії культури по-своєму цінний. Але не випадково особливуроль дослідники відводять античній культурі.

У цілому для античної культури характерний раціональний підхід дорозуміння світу і в той же час емоційно-естетичне його сприйняття,струнка логіка та індивідуальна своєрідність у вирішенні соціально -практичних і теоретичних проблем. Цим Стародавня Греція відрізнялася від
Сходу, де розвиток культури відбувався, в основному, у формахкоментування стародавніх вчених, які стали канонічними, у форміувічнення традиції.

Найбільшими цивілізаціями стародавнього світу були давньогрецька ідавньоримська цивілізації. Вони займали розташовані географічно близькоодин до одного території, існували майже в один і той же час, томувони були тісно пов'язані між собою. Обидві цивілізації володіли розвиненимикультурами, які розвивалися, взаємодіючи один з одним.

Давньогрецька цивілізація

Антична цивілізація існувала дванадцять століть, починаючи з 8 століття дон.е. і закінчилася 5 століттям н.е. Антична цивілізація ділитися на двілокальних цивілізації; а) давньогрецький (8-1 століття до н.е.) б) давньоримських (8 століття до н.е.-5 століття н.е.)

Між цими локальними цивілізаціями виділяється особливо яскрава епохаеллінізму, яка охоплює період з 23 р. до н.е. до 30 р. до н.е.

Вся історія Стародавньої Греції умовно ділиться на кілька періодів: крито -микенский (XXX-XX ст. до н.е.), гомерівський (XI - IX ст. до н.е.),архаїчний (VIII - VI ст. до н.е.), класичний (V - IV ст. до н.е.) іеллінізму (IV - I ст. до н.е.) Давньогрецька цивілізація виниклана Балканському півострові також вона включала західне узбережжя малої
Азії (західна частина нинішньої Туреччини). Балканський півострів з трьох боківомивається трьома морями: з заходу Іонічне, з півдня Середземне, зі сходу
Егейське море. Балканський півострів в основному представлений гористіймісцевістю дуже мало родючих долин і основним видом господарства восновному було скотарство (вирощування овець і кіз). Так само займалисяземлеробством (вирощували виноград (вино) і оливки (оливкова олія)), алетільки в двох долинах. У Греції зовсім немає золота: його добували вже замежами Греції - на острові Тасос, в Македонії і Фракії. Зате міді грекимали вдосталь, знаходячи її, перш за все на Евбее. Також в Древній Греціїздобували ряд інших чорних і кольорових металів. Гірничодобувний промиселзнаходився в Афінах на високому рівні розвитку. Ще важливіше срібла була длягрецького мистецтва глина, з якої робили цеглу, але, перш за всекераміку. Нарешті, дуже цінувалася і камінь: завдяки йому виникли зічасом грецькі храми, інші пам'ятки архітектури і скульптури.

Так який же народ створив давньогрецьку цивілізацію? деякінапевно скажуть греки. Але поняття греки і елліни це збірні назвивеличезного конгломерату племен. У той час як серед цього конгломератуплемен особливо яскраво виділялися такі як:

Племена архейцев (динамічний, агресивний народ), дорійців, фелаккі.

Давньогрецька цивілізація ділиться на три періоди:

1. Архаїчний (8-6 ст.)

2. Класичний (5-4 ст.)

3. Елліністичний (4-1 ст.)

В історичній науці існує думка, що давньогрецька цивілізаціясклалася не відразу. Що було б дві спроби формування цивілізації.
Перший досвід цивілізації був пов'язаний з крито-мінойської культурою або простомінойська культура. Будь-яка цивілізація не формується на порожньому місці, їйщось передує. У даному випадку давньогрецької цивілізаціїпередувало кілька цивілізацій, таких як: кіклатская (виникла на якi згадуються у давньогрецьких міфах однойменних островах), яка в свою чергу сприяла виникненню нової, яскравою цивілізації, так званої мінойської цивілізації (на острові Кріт, вона отримала свою назву від імені царя Міноса).

Мінойська цивілізація виникла на рубежі 3-2 тис. років до н.е. і вонапроіснувала близько 500 років. Ця цивілізація (мінойська) була відкритаанглійським археологом Артуром Лева в районі міста Кносі. Він виявивнеповторні палацові споруди, які належали до царя Міноса. Виходячизі знахідок А. Лева, можна уявити життя населення того часу наострові Крит. Мінойська цивілізація по-перше характеризується світанкомземлеробської культури. Тут була освоєна вся придатна для обробкиземлі територія. Також важливу роль відігравало скотарство. Спостерігалосяпрогрес у ремісництво. Це була сильна централізована держава,яке очолив цар Мінос. Крім того, треба відзначити той факт, щожителі займалися не тільки сільськогосподарськими роботами, але також іактивним морським піратством. Цар Мінос вважався володарем моря. Такожмінойську цивілізацію можна зустріти під назвою палацова цивілізаціячерез монументальних палаців, будівництво яких, на думку вчених, булозапозичили в єгиптян. Але в 15 столітті до н.е. острів Кріт пережив страшнукатастрофу. Існують дві версії щодо загибелі цивілізації. Згіднооднієї з них на одному з невеликих островів, який розташований десь у
120 км на північ від Криту, відбулося виверження вулкану з великим викидомпопелу і утворився цунамі. Існує й інша версія, що цивілізаціязагинула в результаті навали агресивних адеріков, які прийшли зматериковій частині на острів. До теперішнього часу єдиної точки зору назагибель мінойської культури не існує.

На зміну мінойської цивілізації в цьому регіоні як би у передденьдавньогрецької цивілізації з'являється мікенськая цивілізація.

На північ від міста Афіни знаходиться місто Мікени, на місці якого івиникла мікенськая цивілізація.

відрив микенскую цивілізацію Генріх Шліман. Шукаючи Трою в цьому регіоні, віннаткнувся на чудові палацові споруди, чим і відкрив микенскуюцивілізацію або як її ще називають архейської культура від назви племеніархейци. Ця цивілізація дуже добре описана в поемах Гомера «Еллада» і
«Одіссея».

микенскую цивілізацію можна охарактеризувати наступними рисами. Такимияк розвиненість палацового будівництва, але також будувалися грандіозніусипальні, які отримали назву Толоса. У районі Мікен і острови
Крит було знайдено близько 600 глиняних табличок. Ці таблички представлялисобою певний вид писемності.

З кінця 13 століття, протягом 100 років армійська культура була знищена.
Вчені також сперечаються щодо причини зникнення цієї цивілізації.
За домінуючою гіпотезою висловлюється думка, що цю цивілізаціюзнищили племена греків дорійців. Міста були знищені, частина населенняпереселилася на острови, а частина на західне узбережжя малої Азії.

11 - 9 століття до н.е. в історії Греції позначені як «темні» століття. Вониотримали свою назву через те, що в сучасній історії немає повного,чіткого уявлення про те, що ж відбувалося в ці століття на території
Греції. Все що ми знаємо, складено на аналізі поем Гомера «Еллада» і
«Одіссея», Цей період характеризується примітивним розвитком землеробства,знарядь праці, ремеслом.

Весь цей період Мінойська, Мікенська цивілізації, все цепередувало появі давньогрецької цивілізації. Це можна порівнятияк би з першим досвідом освіти грецької цивілізації.

Другий досвід почався в архаїчну епоху (8 -6 століття до н.е.). Це і булобезпосереднє будівництво давньогрецької цивілізації. Цьомусприяло, по-перше, зростаюча технологічна база та економічнийрівень розвитку суспільства в умовах перемоги залізного виробництва. По -друге, поглиблення суспільного поділу праці. По-третє, формуваннясправжніх міських центрів. По-четверте, формування розвиненого типурабовласництва.

Архаїчна епоха.

В епоху архаїки складаються основні риси етикидавньогрецького суспільства. Її відмінною рисою булоз'єднання народжується почуття колективізму і агоністичними
(змагального) почала. Формування поліса як особливого типу громади, що йшов на зміну рихлим об'єднанням "героїчної" епохи, викликало до життя і нову, полісної мораль - колективістських в своїй основі,оскільки існування індивіда поза рамками поліса було неможливо.
Встановлення цієї моралі сприяла також військова організаціяполіса. Характер політичних реформ в полісах обумовив збереженняцієї моралі, оскільки не аристократія втрачала своїх прав, арядове громадянство піднімалося з точки зору обсягу політичнихправ до рівня аристократії. У силу цього традиційна етикааристократії поширювалася і серед народних мас. Певнутрансформацію переживала і релігія. Формування єдиного грецькогосвіту при всіх локальних особливості спричинило за собою створенняспільного для всіх греків пантеону.

Громадське пристрій Греції - рабовласницька демократія, ідля неї характерне таке явище, як народний суверенітет --визнання народу як єдиного джерела влади. Такожіснувала система виборних посад. Простежувалася тенденція донівелювання - усереднення доходів між багатими та бідними. Демократіяставила закон вище влади, а самі закони не вважалися чимось понад даними, вони були створені не богами, а людиною.

Релігія

Космогонічні уявлення греків принципово невідрізнялися від уявлень багатьох інших народів. Вважалося, щоспочатку існували Хаос, Земля (Гея), підземний світ (Тартар) і
Ерос - життєве начало. Гея породила зоряне небо - Уран, якийстав першим володарем світу та чоловіком Геї. Від Урана і Геїнародилося друге покоління богів - титани. Титан Кронос (богземлеробства) скинув владу Урана. У свою чергу діти Кроноса - Аїд,
Посейдон, Зевс, Гестія, Деметра та Гера - під проводом Зевсаскинули Кроноса і захопили владу над Всесвіту. Таким чином,олімпійські боги - третє покоління божеств. Верховним божеством став
Зевс - володар неба, грому і блискавки. Посейдон вважався богомвологи, зрошуваних землях і моря, Аїд (Плутон) - владикою підземногосвіту. Дружина Зевса Гера була покровителькою шлюбу, Гестія --богинею домашнього вогнища. Як покровительку землеробства шанували
Деметру, дочка якої Кора, колись викрадену Аїдом, стала йогодружиною.

Для релігійного грецького свідомості, особливо на цій стадіїрозвитку, не характерна ідея всемогутності божества, над світомолімпійських богів панувала безлика сила - Доля (Ананко). Черезполітичної роздробленості і відсутності жрецького стану угреків не склалася єдина релігія. Виникла велика кількістьдуже близьких, але не ідентичних релігійних систем. У мірурозвитку полісного світогляду оформлялися уявлення про особливузв'язку окремих божеств з тим чи іншим полісом, покровителямиякого вони виступали.

Для грецького світогляду характерний не тільки політеїзм, а й уявлення про загальну натхненність природи. Кожне природнеявище, кожна річка, гора, ліс мали своє божество. З точкизору грека, не було непереборної межі між світом людей ісвітом богів, за допомогою ланкою між ними виступали герої. Такі герої, як Геракл, за свої здобутки долучалися до світу богів.

Література

У класичну епоху грецька література переживає розквіт.
Останній і самий видатний співак грецької аристократії Піндарскладав урочисті оди на честь переможців на всееллінскіхспортивних змаганнях - Олімпійських, піфійського (в Дельфах) та ін
Піндар не описує самих змагань. Перемога цікавить його якможливість для прославлення доблесті в особі переможця. Доблесть не є особиста якість переможця, вона передається у спадщину взнатних родах в силу їх божественного походження.

З початку VI століття вже спостерігається початок занепаду літератури.
Великого розвитку в цей період отримують ті літературні жанри,які безпосередньо відповідали на питання, що висуваються приватним ігромадським побутом: продовжує розвиватися красномовство і створюєтьсяфілософський діалог.

V століття до н. е.. - Час розквіту драматичного мистецтва.
Найважливішими драматичними жанрами були трагедія, сюжетами якоїслужили міфи про богів та героїв, і комедія, найчастішеполітична. Найбільш гострим в політичному відношенні жанромбула аттична комедія, яка за походженням і засоціальним симпатіями була найбільш близька селянству. Найбільшийпредставник цієї комедії - Арістофан, розквіт творчості якогопадає на роки Пелопоннеської війни. Особливістю всіх стародавніх драм був хор, який співом і танцями супроводжував вся дія. Есхілввів двох акторів замість одного, зменшивши партії хору і,зосередивши основну увагу на діалозі, зробив рішучий крокдля перетворення трагедії з мімічної хорової лірики на справжнюдраму. Жіночі ролі виконувались чоловіками.

Давньогрецький театр, особливо афінський, був тісно пов'язаний зжиттям полісу, будучи по суті другого народними зборами, деобговорювалися найактуальніші питання. Схожість з народнимзборами посилювався завдяки тому, що театральні виставидавалися на свята.

Архітектура

Архаїчна епоха - час становлення грецької архітектури.
Житла того часу прості і примітивні, всі сили суспільства звернені на монументальні споруди, насамперед храми. Серед нихпершенствували храми богів - покровителів громади. Характернаособливість грецької архітектури - застосування ордерів, тобто особливоїсистеми побудови, яка підкреслює архітектоніку будівлі, надає виразність несучих і несомих елементів конструкції, виявляючи їхфункцію. Ордерні будівля зазвичай має ступінчасту основу, на нього ставився ряд вертикальних несучих опор - колон, які підтримувалинесомих частини - антаблемент, який відбивав конструкцію балковогоперекриття і дахи. Храм як інститут сприяв розвиткурізних видів мистецтва. Рано встановився звичай приносити дари в храм, йому жертвували частину здобичі, захопленої у ворогів, зброя,підношення з нагоди позбавлення від небезпеки і т.д. Значнучастина таких дарів складали твори мистецтва.

У класичну епоху в грецькому містобудуванні добрепростежуються нові тенденції. Більшість грецьких містзберігало традиційну хаотичну систему забудови з вузькими кривими вулицями, відсутністю зручностей. Проте народилася в епоху грецькоїколонізації регулярна система планування починає впливатина містобудівну теорію і практику. Основним типом громадськогобудівлі, як і раніше залишався храм. У першій половині V ст. до н.е. були створені найбільш значні твори дорійського зодчества: величні храми у м. Посейдон в Південній Італії і храм Зевсав Олімпії. Останній вважався чудовим серед всіхеллінських святилищ. Особливе місце в історії давньогрецькогозодчества займає комплекс споруд на афінському акрополі.
Зруйнований персами в 480 р. до н.е., він заново відбудовувався впротягом всього V ст. до н.е. Ансамбль Акрополя вважається вершиноюдавньогрецької архітектури.

Скульптура

Скульптура та живопис Греції в V ст. до н.е. розвивалитрадиції попереднього часу. Основними залишалися зображеннябогів і героїв - покровителів поліса і "ідеальних" громадян. Уархаїчну епоху виникає монументальна скульптура - вид мистецтва,раніше невідомий Греції. Найдавніші скульптури представляли собоюзображення, грубо вирізані з дерева, часто інкрустованіслонову кістку і покриті листами бронзи. Монументальна грецькаживопис відома набагато гірше, ніж вазопис. У грецькій вазопіси

V ст. до н.е. переважає краснофігурний стиль. Обриси фігуробводилися чорним лаком, після чого лаком зафарбовував весь фон, а фігури зберігали природний колір глини.

Писемність і мова

Найбільшим досягненням грецької культури архаїчної епохистало створення алфавітного письма. Перетворивши финикийски?? складовусистему, греки створили простий спосіб фіксації інформації. Для тогощоб навчитися писати і рахувати, тепер не потрібні були рокинаполегливої праці, відбулася "демократизація" системи навчання,дозволила поступово зробити практично всіх вільних мешканців
Греції грамотними.

Давньоримська цивілізація

З питання про місце виникнення Римської цивілізації існує дваточки зору, одні дослідники, такі як німецький філософ Освальд
Шпенглер і англійський історик Арнольд Тойнбі, вважали, що Римськацивілізація не є самостійним цивілізаційним етапом, це всьоголише кризовий період у розвитку античної цивілізації, остання стадіягреко-римської цивілізації. Згідно їх концепції цивілізація-це в першучергу культура. Римська культура, з їхньої точки зору, не досягла тихвисот, на які піднялася грецька культура, вони вважали, що тацивілізація дуже утилітарно. У цій цивілізації духовність іморальність відсунуті на другий план, а в першу чергу розвивалисяприкладні науки, техніка, все те, що потрібно людині в сьогочасної життя.
Вони вважали, що духовна культура римлян носить наслідувальний характер.
Існує, також і інша думка, яка домінує в даний час всвітовій історіографії, воно зводиться до того, що саме ті недоліки,які відзначали Тойнбі і Шпенглер, є її індивідуальністю, тим, щодає їй повну характеристику. Що ж особливе є в цій цивілізації? По -перше, встановлення демократичної форми правління в результаті боротьбиміж патриціями і плебеями, по-друге-безперервні війни. Саме ці двіфактора і стимулювали розвиток цивілізації, визначали весь їїісторичний вигляд.

Визначимо хронологічні рамки існування Римської цивілізації, вонаунікальна тим, що період її існування ми можемо назвати не тільки зточністю до століття і навіть до року, а й навіть з точністю до днів.
Умовно, днем заснування Рима і всієї Римської цивілізації вважається 21 квітня
753 року до н. е.., фінал настав тоді, коли був повалений останній
Римський імператор Ромул Августул., Це сталося 23 серпня 476 р. н.е.
Таким чином, Римська цивілізація проіснувала 12 століть, якірозбиваються на три періоди:

. царський 8-6 ст. до н.е.,

. період римської республіки 4-1 ст. до н.е.,

. період римської імперії 1 ст. до н.е. - 5 ст. н. е..
Цей останній період ділиться на два етапи: принципату 30 р. до н.е.-.284 р. н.е. і домініата-284 - 476г н.е.

Витоки Римської цивілізації.

Найважливішим центром Середземноморської імперії було місто Рим, населенняякого зросла до 1-1,5 млн. жителів. В окремих частинах величезної державивиникли в I-III ст. н.е. інші великі міста. Столицю імперії та іншівеликі міста прикрашали чудові великі будівлі - храми місцевих ізагальноімперських божеств, палаци, "базиліки", портики для прогулянок, а такожрізного вигляду будівлі для громадських розваг, театри, амфітеатри,цирки. У амфітеатрах йшли вистави - травля звірів, бої гладіаторів,публічні страти. У цирках відбувалися перегони на запряжених четвіркамиконей колісницях - "Квадрига". Підлоги і стіни храмів, палаців, базилік,будинків багатих рабовласників були прикрашені тонко виконаними мозаїчнимиорнаментами і навіть цілими картинами. У північних провінціях багато будинківмали опалення. З печей гаряче повітря прямував з глиняним трубах підпідлогою різних приміщень і створював в них теплу атмосферу. Однак якщогромадські будівлі та будинки багатіїв вражали розкішшю обробки і зручностями,то житла більшості вільного населення були убогі й незручні. Сільськіжителі тулилися в дерев'яних хижах, критих черепицею і опалювальнихвогнищем, що знаходилися в середині приміщення.

Релігія

У повсякденному житті римлян релігія відігравала дуже важливу роль. Римляни,так само як і всі народи старовини, обожнювали незрозумілі їм явищаприроди і суспільного життя. Римська релігія зародилася ще в надрахродового ладу і до кінця республіканського періоду пройшла тривалий шляхрозвитку. У римській релігії довгий час зберігалися залишки релігійнихпервісних уявлень: тотемізму, фетишизму, анімізму. Особливо довгозберігався в римській релігії анімізм, віра в безособових і абстрактних духів,що мешкають в усіх навколишніх людини матеріальних предметах.

У силу консервативність мислення і повільного розвитку, властивихідеології міста-держави, в релігії довгий час зберігалися родові ісімейні культи. Кожна сім'я перебувала під заступництвом своїхбожеств, мала свої святині і свій культ: центром сімейного культу буввогнище, а його головним жерцем був батько сімейства.

Померли члени сім'ї перетворювалися в духів, про яких потрібно дбати.
Римляни вірили, що померлі жили в тому місці, де їх поховали, і так само,як і живі, мали потребу в їжі. Зазвичай на могили регулярно приносили небагатоїжі та квіти. Померли предки вважалися богами покровителями - Манамі. Але,якщо про померлих не дбали їхні нащадки, вони мали за живих,ставали злими і мстивим лемурами. Сімейний культ був однимнайважливіших і найбільш шанованих в римській релігії.

Давнім і шанованим був культ богів, що уособлювали різні бокиземлеробства, головного заняття римлян. Уявлення про богів, спочаткуяк про безликих і абстрактних духів, поступово розвивалися, і вже в V ст. дон.е. римляни зображували багатьох своїх богів у людській подобі. Починаючи з III ст до н.е. на римську релігію дуже сильний вплив сталанадавати грецька релігія. Римляни ототожнили з грецькими богами своїхабстрактних богів. Так, Юпітер був ототожнювали з Зевсом, Марс з Аресом,
Венера з Афродітою, Юнона з Герою, Мінерва з Афіною, Церера з Деметрою іін Одним із шанованих чисто італійських божеств був Янус, зображується здвома особами, божество входу і виходу, усякого початку.

Для того щоб боги піклувалися про людей і про державу, їм потрібно булоприносити жертви, підносити молитви-прохання, робити особливі ритуальнідії. При жертвопринесенні зачитувалася молитва, причому особливостежили за тим, щоб молитва була виголошена точно, тому що найменшеспотворення робило її недійсною.

Мистецтво

Мистецтво стародавнього Риму розвивалося в рамках рабовласницькогосуспільства, тому саме ці два основних компоненти мають на увазі, колиговорять про "античне мистецтво". Мистецтво Рима вважають завершеннямхудожньої творчості античного суспільства. Мистецтво стародавнього Риму --явище самостійне, що визначалося ходом і ходом історичних подій,і умовами життя, і своєрідністю релігійних переконань, властивостямихарактеру римлян, і іншими чинниками.

У древньому Римі скульптура обмежувалася переважно історичнимрельєфом і портретом, зате отримали розвиток образотворчі мистецтва зілюзорним трактуванням об'ємів і форм - фреска, мозаїка, станковий живопис.
Архітектура досягла небувалих успіхів як в її будівельно-інженерному, такі в ансамблевому вираженні. Новим було у римлян і їх розуміння взаємозв'язкухудожньої форми і простору. У римській архітектурі перевагувіддавалася замкненим формам. Зодчі любили псевдоперіпетри з колонадою,наполовину втопленою в стіну.

Той же принцип виявлявся і в скульптурі. Пластичні форми грецькихатлетів завжди представлені відкрито. Образи, подібні молиться римлянинові,накинули на голову край шати, здебільшого укладені в собі.

Кінець римського мистецтва формально і умовно може бути визначенийпадінням Імперії. Періодизація римського мистецтва - одна з найскладнішихпроблем його історії. На відміну від прийнятої і широко поширеноюперіодизації давньогрецького мистецтва, що позначає роки становленняархаїкою, час розквіту - класикою і кризові віки - еллінізмом.
Історики давньоримського мистецтва, як правило, зв'язували його розвиток лишезі змінами імператорських династій.

Якщо намітити основні етапи історії давньоримського мистецтва, то взагальних рисах їх можна представити так: найдавніша VII - V ст. до н.е. іреспубліканська епохи V ст. до н.е. - I в. до н.е. - Період становленняримського мистецтва. У цих широких тимчасових кордонах повільноформувалися принципи римського творчості. Розквіт римського мистецтвадоводиться на I-II ст. н.е. У рамках цього етапу стилістичні особливостіпам'ятників дозволяють розрізнити: ранній період - час Серпня, першийперіод - роки правління Юліїв - Клавдієв і Флавіїв, другий - час Траяна;пізній період - час пізнього Адріана і останніх Антоніоні.

Література, поезія і театр

У римлян літературній творчості окремих письменників передувалоусна народна творчість. На жаль, твори римського народноготворчості не були записані і не збереглися, за винятком маленькихуривків. На цьому випадковому підставі деякі вчені вважали римляннездатними до поетичної творчості.

Однак і ті уривки народної поезії, які дійшли до нашого часу,і непрямі вказівки говорять про те, що римляни, як і інші народи,висловлювали свої почуття у поетичній формі.

Народні поетичні твори були написані особливим віршованимрозміром, так званим сатурніческім віршем, близьким за своєю ритміці добилинним віршів інших народів.

Поряд з поезією робить перші кроки і римська проза. Велися колегієюпонтифіків погодні записи найбільш великі події, літописи, полягалидоговори, тексти яких записувалися на латинською мовою

На становлення і розвиток римської літератури дуже вплинулоне тільки народна творчість, народна поезія, розповсюдженняписемності, але особливо грецька література.

Перші власне літературні твори були твораминаслідувальний. Та й важко було першим римським поетам і письменникам створитиоригінальні твори латинською мовою.

Не дивно, що першими римськими письменниками були греки, а першітвори на латині були перекладами з грецького. Першим римським поетомбув Лівій Андроник, грек з міста Тарента. Римська комедія і трагедіярозвивалися в значній мірі під впливом грецьких зразків івважалися жанру не споконвічно римськими. Споконвічно римським літературним жанромбув жанр так званої сатура. Як літературний жанр, сатура отрималавеликий розвиток у творчості Гая Луцилія.

Архітектура

Розвиток римської архітектури було тісно пов'язане з ходом римськоїісторії, ускладненням суспільних відносин, зростанням римського міста; воновідбувалося під грецьким і етруським впливом. Ранній місто будувався безплану, безладно, мав вузькі і криві вулиці, примітивні житла здерева і серцевого цегли. Великими громадськими будівлями були лишехрами. Усередині міста збереглися пустирі та незабудовані ділянки, будинкизнати оточували сади. Зростання населення Риму привів до забудовипустирів, ущільнення будівель. Деякі вулиці були вимощені бруківкою.

У результаті римських завоювань різного роду багатства потекли в Рим.
Це викликало підйом римської архітектури. Римляни прагнули підкреслити всвоїх будинках і архітектурних спорудах ідею сили, міцності і величі,яка пригнічує людину. Звідси народилося кохання римських архітекторів домонументальності і масштабності їх споруд, які вражають уявусвоїми розмірами. Іншою особливістю римської архітектури єпрагнення до пишної обробці будинків, багатого декоративного оздоблення,безлічі прикрас, більший (чим у греків) інтерес до практичної сторонісправи, створення переважно не храмових комплексів, а практичнихбудівель і споруд (мости, акведуки, театри, амфітеатри, терми). Римськіархітектори розробили нові конструктивні принципи, зокрема, широкозастосовували при спорудженні будинків арки, склепіння і куполи, разом з колонамивикористовували стовпи і пілястри.

Римська архітектура в період IV-I ст. до н.е. пройшла два періодисвого розвитку. Перший період обіймає IV-III ст. до н.е. Римськаархітектура цього часу розвивалася під сильним впливом етруськоїархітектури. Провідним типом споруд є військово-інженерні
(оборонні стіни). Другий період - це I - II ст. до н.е. Вінхарактеризується широким застосуванням бетону та склепінних конструкцій.

За переказами, перші скульптури в Римі з'явилися при Тарквинія Гордого,який прикрасив глиняними статуями за етруським звичаєм дах побудованогоїм ж храму Юпітера на Капітолії. З кінця III ст. до н.е. наримську скульптуру починає чинити могутнє вплив чудовагрецька скульптура. При грабежі грецьких міст римляни захоплюютьвелика кількість скульптур, які викликають захоплення навіть у практичних іконсервативних римлян. У Рим буквально ринув потік грецьких статуй.

Писемність і мова

Римляни були частиною латинського племені, населяв область Лациум, іговорили на латинській мові. Латинська мова належав до індоєвропейськоїсім'ї мов і був споріднений грецького, іранського, санскриту, німецькимі слов'янським мовам. При завоюванні Римом італійських племен латинська мовапоширився по всій Італії, витісняючи місцеві мови та говірки.

У міру поширення латинської мови і витіснення їм місцевихмов і діалектів в нього проникли багато елементів цих мов (букви, слова,словосполучення і т.д.). Особливо великий вплив на розвиток латинськогомови надав споріднений йому грецьку мову і, ймовірно, етруська мова.

Запозичений алфавіт від греків або етрусків, римляни пристосувалийого до звукових особливостей своєї мови і дещо змінили. Вони,наприклад, не вживали ряд букв необхідних для зображення звуків,існуючих в грецькому або етруську мовами, але відсутніх улатинською.

Латинський алфавіт відомий з VII ст. до н.е., і з цього часупочинається латинська писемність. Писальні матеріалами були камінь (длянадгробків, монументальних пам'ятників), мідні пластини, спеціальнооброблена шкіра - пергамент, покриті тонким шаром воску дерев'янідощечки, папірус.

Наука

Найважливішою рисою розвитку науки було те, що відбувалося в V ст. до н.е.виділення з натурфілософії окремих наук. Показовим є прогрес умедицині, пов'язаний насамперед з діяльністю Гіппократа.

Математика розвинулася, перш за все, під впливом піфагорійського навчання.
У V ст. до н.е. вона перетворюється в самостійну наукову дисципліну.
Прогрес математичного знання особливо помітний в арифметиці, геометрії,стереометрії. До V ст. до н.е. відносяться також значні успіхи вастрономії.

Великий розвиток отримала наука про право, правознавство, абоюриспруденція. У I ст. до н.е. зародилася і римська філологія. З'явилисяспеціальні дослідження по граматиці, про вживання букв, виникненнялатинської мови, філологічні коментарі до комедій і трагедійписьменників II ст. до н.е. Найбільш великими фахівцями в області римськоїфілології були Нігідій Фігул і його учень Теренций Варрон.

.

Список використаної літератури:

1. Андре Боннар Грецька цивілізація Ростов-на-Дону, "Фенікс", 1994.

2. Історія стародавнього Риму/Под ред. Бокщаніна А. Г. - М., Вища школа,

1971.

3. Стародавні цивілізації/Під загальною ред. Бонгард-Левина Г. М. - М., Думка,

1989.

4. Казімєж Куманецкій Історія культури Стародавньої Греції та Риму М., "Вища школа", 1990.

5. Лев Любимов Мистецтво Стародавнього Світу М., "Освіта", 1971.