«Світ зачарований скульптурою, яка тане. Це вишукано і престижно. Враження від льодової і сніжної скульптури, рівнозначно самим сильним задоволень ».
Корені розвитку сучасних конкурсів і фестивалів льодової і сніжноїскульптури йдуть далеко в минуле. Точно, сказати, де народилася льодоваі снігова скульптура дуже складно, тому що площа земної кулі, що покриваєтьсяснігом дуже велика. Є припущення, що Японія була першою країною,де народилася безпосередньо льодова скульптура. Але як би там не було всеснігові і льодові скульптури, приурочувалися до свят і супроводжувалисямасовими гуляннями
Украинские зимові свята і масляні гуляння з будівництвомсніжних городків, крижаних гірок, що супроводжуються феєрверками таілюмінацією були відомі ще з часів Петра. Будівництво сніговихфортець і снігових баб, в період олійних гулянь, описано багатьмаавторами, добре відобразив настрій олійних гулянь у своїй картині
Василь Суріков «Узяття сніжного містечка». Я думаю багато бабусірозповідали про масниці. У фільмі Микити Михалкова «Сибірський цирульник»дуже добре показана молодецькою масляна. Відома російська казка
«Снігуронька» і опера Римського-Корсакова показує ідею натхненнясніжного образу. Здавна снігові і льодові фігури наділені чимосьмістичним.
Найяскравішими з дійшли до нас відомостей про сніжної архітектурі Русіє відомості про будівництво в Санкт-Петербурзі в 1740 році, вцарювання Анни Іоанівна, крижаного будинку. Дуже добре описав масовегуляння письменник Лажечников Іван Іванович, у романі «Крижаний будинок»
«... Призначений був государині день для огляду крижаного будинку; їй приємнобуло бачити, як виконали її думку, і - разом забутися, хоча накілька хвилин, від душевної та тілесної хвороб, її облягали. А щобчарівність видовища було сильніше, належало дивитися будинок вночі, приосвітленні.
Весь Петербург піднявся на ноги або змусив рухатися ноги своїх коней; з усіх кінців його тягнулися нитки пішоходів і ряди екіпажів.
Люди похилого віку ніби вмилися живою водою і, схопивши свою старість в оберемок, біглидо фокусу загального цікавості; діти, вчепившись в підлозі батькового каптана,спричиняли за натовпом. Залишилися в будинках непорушний хворий, або мати знемовлям, боялася піддати його небезпекам народної тісноти, або сліпий, якому уяву замінювало і зодчих, і живописців, і самічудеса природи, та й ті з нетерпінням очікували розповідей про дивовижному крижаномудомі. Забуті потреби, голод, страх біроновского імені і страти.
Виступивши з мороку ночі з своїми вогнями, крижаний будинок сяявметалевим блиском і кидав далеко від себе світло на Лугову лінію, окреслили їм строкатий півколо осіб і ніг; площа здавалася вимощенуверхівками голів. Нерідко посилений крик крижаного слона, або вогненнийфонтан, що бив з хобота його, або нова смішна постать на вікнахзмушували глядачів вторгатися за межу, замовлену слобідськими десятникамиі соцькими. Украинские гостроти сипалися часто під руською києм.
- Подивись, брате, - говорив один, - на першій картині німець в
трикутним шляпенке, в подертому каптанок, худий, як сірник, блукаєз
скребла і щіткою в руці, а на останній картині розжирів, аки борів;щоки
у нього наче пампушки з вогнища; їде на бурого кобилки, на золотому чепрак, і
б'є всіх направо і наліво обухом.
- Ека простота! - Заперечував інший, - там входив він на Русь пішки,а
тут гуляє по ній верхом, там, бач, він чистив конячку, а тут їдена
чищений.
- Ванька, а Ванька! це що за хата? - Запитував один.
- Баня, - була відповідь.
- Для наших парильника НЕ тесненька чи, Семен Кіндратович?
-
питав третій.
- Даремно і будувати працювали, - промовив четвертий, - і в насв
Пітері на кожному місці готова лазня.
- Е! пан десятник, побережіть для переду свій венічек; тут,на
морозі, негоже піддавати пару ...
- Ідіть мимо, пан соцький; бачиш, ми-ста самі стоїмопопереду
тисячі.
- Чуєш? крижаний слон кричить!
- І каміння волають у тяжкі часи, - промовив якийсь книжникважливим,
повчальним тоном.
Таким чином, наші Бомарше з борідками, майданні ценсорисвого
часу, тішили вдосталь очі і свої язики. Здавалося, вони дотепамищо на прю
на знати свою бідність і приниження і грілися від жорстокогозадушать
морозу.
- Пані, государиня! - Закричали соцькі - і все замовкло
благоговійно тишею ... »
Ще одне опис олійних гулянь за часів правління Анни Іоаннівни.
... Але головним звеселянням, оживити ці святкові дні і що перейшли вісторію,
був блазнівської маскарад і весілля в "Крижана домі".
Відомого блазня князя Голіцина одружили на вертушки, килимчики Буженіновой.
Для молодят було збудовано на набережній, між палацом і
Адміралтейством, вигадливі будинок, де всі, від стін і даху до домашньоїначиння, що було зроблено з криги.
Сучасник каже, що цей будинок, "набагато чудові здавався, ніжколи
б він з самого лучшаго мармуру був побудований, для того здавався зроблений бувніби з
одного шматка, і для крижаної прозорості і синього його кольору на набагатонайдорожчий
камінь, ніж на мармур був схожий ". Перед будинком стояли крижані гармати,
палівшіе крижаними ядрами; тут же крижані дельфіни вночі викидали зпасти
полум'я запаленою нафти. Сам будинок висвітлювався, безліччю свічок. На крижанихдеревах
з крижаними сучьямі і листям сиділи крижані птиці. На крижаному слону внатуральну
величину сидів крижаний поводнік-персіянін; з хобота свого слон викидаввдень воду,
а вночі, палаючу нафту. Всередині будинку меблі і всяка начиння також булизроблені з льоду;
на столі лежали навіть крижані колоди карт.
Щоб надати цій справі ще більше різноманітності і веселості, придумаливлаштувати
етнографічний маскарад. Представники всіх, що живуть в Росії інородцівповинні
були брати участь в блазня весіллі, танцювати і співати по-своєму, і завесільним столом
є свої улюблені національні страви. Губернаторам наказано буловибирати
людей попарно, "і щоб вони собою були не бридкі", і перед відправкою до
Петербург
"прибрати їх в найкращий сукню з усіма прилади за їх звичаєм, і щобпри чоловічому
полі були луки та інше їх зброю і музика, яка в них вживається ... »
(Історія міста С.-Петербурга в особах і картинках. Історичний нарис.
1703-1903 В.Н. Авсеенко СПб 1993)
Так, дійсно - Крижаний будинок Анни Іоаннівни, грандіозний палац,складений з льодових цегли, для блиску проглаженних праскою. Таку будівлюв Росії побудували рабською працею два з половиною століття тому. У нашчас Леонід Парфьонов і телеканалу НТВ, постаралися відтворити «Крижанийдім »для зйомки кінопроекту« Российская империя »
Льодова і снігова скульптура - це вже не просто масляні забави,масові гуляння, це цілий комплекс традицій, своєрідний театр. Якийдивував, дивує, і буде дивувати. Дані свята паралельноперетворилися на виставки робіт художників, скульпторів та архітекторів.
Щороку в світі проходять десятки міжнародних фестивалів та конкурсівсніжної і льодової скульптури. Визнаними лідерами тут є Японія,
Фінляндія, Канада, де подібні форуми мають більш тривалу історію. Але востанні роки російські майстри все впевненіше виходять на міжнароднуорбіту, по праву "вриваючись" до лав світової еліти. Так, у 1997 році збірнакоманда Росії завоювала золоті медалі, посівши 1-е місце на чемпіонаті світупо льодової скульптури, що проводився у м. Фербенкс (Аляска, США) ...
Так само відомий цікавий факт - цієї зими в шести таборах
Томської області проводився конкурс сніжної і льодової скульптури. Загуманним умовами змагання, брали участь всі ув'язнені, включаючищо містяться в ШІЗО. Крижані палаци побудували у всіх шести таборах.
Сутність матеріалу
Багато людей, які зацікавилися сніжної і льодової скульптурою, задаютьпитання: «Чому ви працюєте зі снігом та льодом, навіщо втілювати задум уматеріалі, який не довговічний? ».
Власне, чому лід недовговічний?! Чим краще камінь, бронза, бетон?
Довговічність всіх предметів обмежена. Рано чи пізно будь-якийархітектурне
або скульптурне споруда зруйнуватися, буде демонтовано, розтане ...
Камінь, бронза, лід - яка різниця. Якщо підходити до довговічності, якфізичній явищу, то вогонь самий не довговічний матеріал, а як мизахоплюємося вогняними скульптурами. Всі матеріали швидкоплинні і, рано чипізно, минущі. Що краще - обростання мохом в забутому парку абоблискучий пік активності перед відходом у небуття? Обмеженістьіснування об'єкта в часі надає особливу гостроту сприйняття при йогорозгляданні «в живу». Мимолетность краси, присмак гіркоти, смутку.
Краса тендітна і недовговічна. Снігові і крижані шедеври красиві, навітьколи тануть. Вони як в'януть квіти, згасають як птахи, елегійні складаючикрила. Мені здається, немає ніякої різниці у виборі матеріалу - головне,щоб він відповідав ідеї роботи. Багато речей можна зробити оптимально самез льоду чи снігу, піску або вогню. Скульптура - ідея, виражена вматеріалі. Чим швидше і зрозуміліше цю ідею можна висловити, тим краще ....< br>Досить багато будівель, скульптур і картин ми знаємо з їх зображенням, не
кажучи вже про те, що роботи сучасних художників - це часто тільки
зображення (images), наприклад, що існують виключно на екранікомп'ютера. І, за наявності зображення, абсолютно все одно чи існує
арт-об'єкт у предметній реальності ....
Снігова і льодова скульптура
Скульптура це є порив натхнення, можливість художника показати своїпочуття кожному. Тут ми бачимо всі основні закони, життєвої позиції. Уснігових або льодових фігур є містична здатність, пробуджувати в кожномуз нас найкращі пориви. Кожна робота це окрема думка, яка можебути чітко виражена або ж доводиться задуматися, що ж мав увазі автор.
Молоді команди виконують роботи, в яких багато вольності, чудовихідей. Вони перетворюють фестиваль у казку. Кожна робота прекрасна, дужеважко часом виділити кращу (тому приклад фестиваль в Петрозаводську 2003року).
Снігова і льодова архітектура.
Архітектура зі снігу і льоду - це є своєрідне напрямок,завдання якого, показати красу світової культури, створити копію шедевра,зберігаючи всі пропорції, використовуючи точні креслення. Завдяки фестивалями іконкурсам, виходить парк, де майже в кишеньковому вигляді зібрані головнішедеври світової культури, крижані складові колективної свідомості
(прикладом служить Московський міжнародний фестиваль сніжної і льодовоїскульптури «Вьюгова 2002», вражає льодова архітектура: дзвіниця
Івана Великого, Ейфелева вежа, петербурзькі Ростральні колони,японська пагода). Це дає нам можливість провести ревізію своїхуявлень про «шедеври», порівняти свої внутрішні пріоритети зпропонованими у крижаному вигляді. Насолодитися їх ефектною і блискучоюнапівреальні.
Висновок.
Льодові і сніжні скульптури це свято. У першу чергу цезабава, якій підвладні всі дорослі і діти. Згадайте наші першідитячі досліди сніжної скульптури - «сніговики» і снігові фортеці. Відразузгадується безліч прекрасних відчуттів, я знаю, що сніжні і льодовіскульптури розчулюють нас, тому що повертають у дитинство. Але ж ми простограли й бавилися, не підозрюючи, що всі ці забави, складова частинаросійської, світової культури, яку зберігаємо все наше життя, всередині себе якчастина величезного почуття - любов до батьківщини.
