Аналіз твори І. А. Буніна (за оповіданням «Не термінове весна»)

Русь, куди несешся ти?

Дай відповідь ...

Тема Росії піднімалася Буніним в його творах не раз. Але оповідання, написані після 1917 значно відрізняються від більш ранніх. Бунін з його політичним консерватизмом не міг прийняти революцію 1917 року. Для нього все було скінчено з великою Росією після цієї події.

У багатьох своїх післяреволюційних творах Бунін ставить питання про подальшу долю Росії, розмірковує про зміни, що відбулися в ній. Одним з таких оповідань є «Нетермінові весна».

Розповідь у ньому ведеться від імені автора. Бунін сам висловлює свої думки і аналізує події, що відбулися з ним. Твір починається з того, що оповідач відправляється в село, відпочити від «іншій» Москви. І відразу в нвчале оповідання автор показує навколишню дійсність: «на площах ... набрід найнижчої черні, ... на вокзалах знову є і буфети, і зали різних класів, але все це ще до сих пір сараї, загиджені абсолютно безнадійно ». Перед читачем одразу виникає темна і похмура картина всього того, що відбувається. Показуючи все це, Бунін хоче сказати, що зміни, що відбулися в Росії, не зміни були на краще, не дали обіцяних результатів, а навпаки призвели до негативних наслідків. Це письменник показує на прикладі пасажирів поїзда.

«Навпаки мене сидів русявий мужик, великий, самовпевнений. Спершу він курив і все плював на підлогу, ... Потім дістав пляшку з молоком і став пити затяжними ковтками, відриваючись тільки для того, щоб не задихнутися. А допив, теж відкинувся назад, притулився до стіні і теж захропів, і мене буквально стало зводити з розуму сморід, попливли від нього. »« А в сінях виявився знайомий, якого я не бачив вже років чотири: ... колишній професор, колишній багата людина. Ледве впізнав його: зовсім старий і щось на зразок мандрівника по святих місцях. Чи не брит сто років, сірі волосся лежать по плечах, в руці дорожній мішок, на підлозі біля ніг іншого. »

І ці люди -- майбутнє Росії? Що вони зможуть зробити для своєї Батьківщини? Нічого. Хоча професор і хоче створити нову «епоху в науці», але я думаю, що його задуми так і залишаться при ньому. «І через півгодини творець епохи зійшов на своєму глухому полустанку - і пошкандибав, пошкандибав зі своїм мішком по зеленій березової просіці ... »

Дуже часто в творах Буніна звучить мотив приреченості, на читача знаходить почуття туги, суму, самотності. На прикладі пасажирів поїзда і особливо професора автор хоче показати приреченість Росії та її народу, безрезультативність реформ.

Автор-оповідач, виїхав з Москви, потрапив у «заможний селище, мирний, благовидий». Цей селище жив своєю тихою і розміреним життям, абсолютно не залежить від багатолюдного і суєтного зовнішнього світу. «І вечорами мені відчувалося не те що старовина, давнина, а прямо вічність ». Старовинна князівська садиба з «Церквою, побудованої знаменитим італійцем», з «величезними кам'яними воротами» причарувала героя. Спокій, вічність і красу він побачив у глухий і безлюдній підмосковній садибі. «Якби ти знав, як мій погляд відвик НЕ тільки від прекрасних речей, але навіть просто від чистоти! »

«За стінами співав, гудів літній вітер, все той же, такий самий, як і двісті, сто років тому. І я був один, досконалої один не тільки в цьому світлому і мертвому храмі, але як як і в усьому світі. Хто ж міг бути зі мною, з одним з уцілілих істинно дивом серед цілого сонму загиблих, серед такого великого і швидкого краху Держави Російської, рівного якому не знає людська історія ».

«До минулого вороття немає, говорить Бунін, нове панує вже міцно, входить в колію, у будні ». Його зв'язок з навколишнім світом поступово рветься, він зрікається дійсності, його ідеал - «яскрава і разюче живе життя», та яка була колись у садибі і яка тепер померла.

Що ж, нехай Минулої зникло сном летючим,

Ще прекрасний ти, заглухлу Еліза,

І чарівністю могутнім

виконав для моєї душі.

Ці рядки Баратинського Бунін відносить до Росії. Так, вона для нього загинула, але він не може повністю забути і відірватися від неї. Автор каже, що є ще люди, які не загинули подібно тисячі інших, вони прийшли в себе і живуть як усі. «Але чи проходить даром людині смерть, хоча б тимчасова! А головне, як змінився, як казково змінився навіть самий білий світ за той час, яке ми, дивом вціліли, перебували в могилі? »І навіть ті люди, які ожили, не можуть жити повноцінним життям, тому що вони самотні, дуже самотні.

«І росло, росло мана: ні, колишній світ, на якому був причетний я колись, не є для мене світ мертвих, він для мене воскресає все більше, стає єдиною і все більш радісною, вже нікому не доступної обителлю моєї душі! »

Бунін вижив, він не загинув, як всі інші, але Росія для нього стала чимось чужим і далеким. «Так я дивом вцілів, не загинув, як тисячі інших, убієнних, замордованих, зниклих безвісти, застрелився, повішеним ... »

Письменник задається питаннями: «Для чого стільки жертв? Заради чого загинуло стільки безневинних людей? »« Запустіння, що оточує нас, невимовна, руїн і могил немає кінця і рахунку: що залишилося нам ...? »,« Весна », яку так сильно хотіли наблизити, настане в Росії ще не скоро, а поки що «велика Держава Российская» померла, і коли вона оживе ніхто не знає.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/