Проблеми творчості і творчої особистості в романі М. А. Булгакова «Майстер і Маргарита»

Роман М. А. Булгакова "Майстер і Маргарита" певною мірою автобіографічний, оскільки Майстер - двійник Булгакова. Ні, це не тінь автора, не його копія, це - живе особа. Він одночасно схожий і не схожий на свого творця. Але як би там не було, саме Майстра автор віддав свої заповітні образи і "ершалаімскіе" голови роману. Розповідь про Понтія Пілата має як би подвійне авторство. Він вийшов з-під пера Булгакова, але в той же час належить Майстру, улюбленому герою Булгакова. Існують точки зору, що головними героями роману є Воланд, Понтій Пилат, навіть Іван Бездомний, але сам автор спростовує ці думки, назвавши голову, де ми знайомимося з Майстром, "Явище героя".

У якийсь із глав Майстер зізнається, що не вважає себе письменником. Він лише творець роману про Понтій Пілата. Дійсно, крім цього роману, він не написав жодної рядки, у нього не було інших витворів. Розповідь про Понтій Пілата і про Ієшуа теж не придуманий, він "Вгадай". Це підтверджує Воланд, який особисто був присутній при події, описані в рукописі.

Отже, Майстер пише у своєму підвалі на Арбаті. Маргарита допомагає йому, підтримує, не дає зупинитися. У ще не закінчена романі укладена все їхнє життя, вони існують заради нього. Маргариті рукопис належить не в меншій мірі, ніж Майстра, складаючи невід'ємну частину її буття. Роман ще не завершений, але кінцівка вже відома: "Жорстокий п'ятий прокуратор Іудеї, вершник Понтій Пилат". Це означає, що роман вже існує незалежно від автора і чекає тільки свого втілення на папері. Майстер не може ще передбачити, що буде в рукописі, але абсолютно точно знає, що вона буде завершена. І це сталося. Справа життя нарешті було здійснено, і залишалося тільки здати рукопис до друку.

І тоді вибухає катастрофа. Талановита людина створив те, до чого йшов довгі роки. Поки він писав у своєму підвалі, на шляху його не було ніяких перешкод. Але ніколи він не обертався в так званому "літературному світі". Майстер ошелешений тим, як сприймається редакторами його творіння. Він, звичайно, не чекав, що, коли копітка робота буде завершена, виникнуть на шляху такі перепони. Майстер і подумати не міг про всі закулісних інтригах видавничого світу.

І ось один із редакторів вирішується надрукувати великий уривок з роману. Тепер вже все залежить від критиків. Але їхні звинувачення дурні, безглузді і, за великим рахунком, не мають ніякого відношення до суті роману. Відбувається все це в ті часи, коли в Радянській країні повсюдно насаджувався атеїзм, вибухали церкви, розстрілювалися священнослужителі. Тому реакція на "спробу протягти в друк апологію Христа "була закономірна. Нікому б не вистачило хоробрості підтримати "антирадянський" роман. Наважитися публікувати роман про Ісуса міг людина або дуже сміливий, або дуже наївний.

Сам Майстер говорив, що озлобленість критиків викликана не тим, що їм не подобається роман, а тим, що вони говорять не те, що думають. Мимоволі виникає асоціація з Понтієм Пілатом, не наважився зізнатися в тому, що повірив Ієшуа. Майстер ж подібний Га-Ноцрі - невинний беззахисний людина, що намагається сказати те, що не може не сказати, і що посилає за це на страту.

Повертаючись до критикам, потрібно сказати, що зовсім не природна злоба штовхала їх на те, щоб накидатися на Майстри з звинуваченнями. Ніхто з них не насмілювався виділитися із загальної маси. Чи не почнеш ти цькувати автора - значить, зацькують тебе самого.

Первісна Майстри реакція на критичні статті про себе - сміх - змінилася подивом, а потім і страхом. Страх цей у вигляді величезного спрута з довгими холодними щупальцями починає переслідувати Майстри ночами. Пропадає віра в себе і, що ще гірше, - у своє творіння. Маргарита відчуває страх і розгубленість коханого, але він не зізнається їй, в чому справа, і тому вона безсила допомогти.

Нарешті настає жахлива ніч, коли Майстер знищує рукопис. Цей розділ в деякій мірі автобіографічна. Булгаков сам спалював свій роман і потім відновлював його. Можливо, він був переслідуваний тим же спрутом.

Але Майстер, здійснюючи свій божевільний вчинок, ще не знає, що "рукописи не горять". Цю фразу кидає згодом Воланд, коли показує Майстра копії роману. Але навіть якщо б цих копій не було, це не зіграло б ніякої ролі. Майстер пам'ятає своє творіння слово в слово, воно не може зітреться з пам'яті і не може бути не написано.

Які б не були переживання Майстра, як би гірко не складалася його доля, але безперечно одне - всього "літературному суспільству", завсідникам МАССОЛІТа, не вдається вбити талант. Рукопис Майстри не може згоріти, тому що в ній -- істина. І багато людей, що мешкають біля "літературної годівниці", - просто нікчемні створення, їм не під силу подолати геній.

Творчу особистість можна проклинати, забороняти її творіння, довести до божевільні, але знищити створений нею - неможливо. Доказом афоризму: "Рукописи не горять "служить сам роман" Майстер і Маргарита ", власноруч спалений Булгаковим і ним же відновлений, бо те, що створене генієм, вбити не можна.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/