Трагедія кохання в ліриці А. А. Блоку

У моїй душі кохання весна

Не змінить бурхливого негоди ...

А. Блок

Кажуть, що кожен чоловік через все життя дбайливо проносить у своїх думках і мріях створений ще в юнацькі роки образ свого Дульсінеї Тобосської, своєї Прекрасної Дами. І з роками цей образ тільки лише злегка змінюється. І як би не складалася особисте життя, кожен все одно продовжує мріяти і в мріях своїх звертатися до вічно прекрасною, мудрою, недосяжною, дбайливо зберігати її образ і молитися на неї. Бо так влаштована людина. Він не може жити без віри, без чогось світлого в душі. Люблячим властиво обожнювати коханих.

А. Блок увійшов до літературу з першим циклом віршів, так і називався - "Вірші про Прекрасну Дами ". І цю тему, цей образ Прекрасної Дами, спочатку такий тендітний, романтичний, а з роками брав все більш реальних рис, він бережно проніс через всю свою творчість. І якщо образи ранніх віршів Блоку живуть лише у божественному, романтичному світі:

Ти з шепоту слів народилася,

У вечереющій сад забралася

І обсипала вишневий колір,

Продзвенів твій весняний привіт.

З того часу, що і не ніч, що не день,

Наді мною твоя легка тінь, -

то пройдуть роки, і життя накладе на все свій відбиток. Майже підуть юнацька захопленість і романтизм, а замість нього з'явиться сірий, буденний світ. І не тільки з'явиться, але й займе своє чільне місце. А світ фантазії, світ мрії звернеться в легкий серпанок навколо образу. Поступово в ліриці Блоку будуть відчуватися роздвоєність і сприйняття образу жінки через призму двох світів: близького і скорботного "тут" і кращого, прекрасного "там". Так, вічна жіночність і мудрість єднаються воєдино зі скорботної реальністю. Душа -- ореол, що йде зсередини, оточує земну оболонку прозорою тендітною серпанком. Саме в ній і укладена та вічна принадність жінки, яку оспівували поети всього віку. І це поєднання двох світів підносить жінку в очах поета на п'єдестал богині.

Так співав її голос, летящий в купол,

І промінь сяяв на білому плечі,

І кожен з мороку дивився і слухав,

Як біле плаття співало в промені ...

Вона близька, цілком реальна і в той же час недосяжна, як божество. "... Я знаю - ти тут, ти близько - ти там ". Можливо, що саме ця дивовижна здатність бачити в жіночому образі божественне начало багато в чому визначила ставлення Блоку до жінки. Живучи в реальному житті, серед людей, він чітко бачив, як побут і сіра буденність тиснуть на жінку і гублять в ній той світлий образ, втілення якого в житті він шукав. Виникає образ жінки на тлі соціальних проблем, і гірка дійсність все більш щільно оточує курній завісою "світлий образ ":

І кожен вечір, за шлагбаумами,

Заламуючи казанки,

Серед канав гуляють з дамами

Випробувані дотепники.

Над озером скриплять кочети

І лунає жіночий вереск,

А в небі, до всьому привчений,

Безглуздо кривиться диск.

І хто ця дівчина без імені? Хто вона - сон чи дійсність? Богиня або занепала? Свята або злочинниця? Дівчина, яка в п'яному бреду уявлялася поетові земним втіленням "святого образу":

І кожен вечір, на годину призначений

(Іль це тільки сниться мені?),

Дівочий стан, шовками схоплений,

У туманному рухається вікні ...

... І віють стародавніми повір'ями

Її пружні шовку,

І капелюх з траурними пір'ям,

І в кільцях вузька рука ...

Ці гіркота і біль стають основними мотивами у віршах Блоку. І вражаюче жахливими відкриваються контрасти між двома світами:

Під насипом, у рові некошених,

Лежить і дивиться, як жива,

У кольоровому хустці, на коси покинутому,

Красива і молода ...

... Не підходьте до неї з питаннями,

Вам все одно, а їй - досить:

Любов'ю, брудом иль колесами

Вона розчавлена - Все боляче.

Жінка створена для того, щоб любити і бути коханою. Але якщо доля розпорядилася інакше і побут розчавив її, то чия в тому вина? Блок, звичайно, бачив і розумів це. І тому, напевно, в його віршах жінка завжди буде жертвою, завжди буде виправдана:

Я не тільки не маю права,

Я тебе не в силах дорікнути

За болісний твій, за лукавий,

Багатьом жінкам суджень шлях.

Можливо, це стало однією з головних причин того, що кохання та доля жінки у ліриці Блоку завжди трагічні. Жіночі образи з віршів "Перед судом" і "На залізниці "згодом виллються в образ Катьки в поемі" Дванадцять ". І Катька з'явиться уособленням трагічної жіночої долі й трагічного життя людський, бо за положенням жінки можна судити про життя суспільства. І якщо нещасна жінка, якщо зневажений любов - найсвятіше, що може бути в людини, то як може бути щасливою життя? Побут і сірість життя реальної жінки відсунули

димчастий образ, і прийшов йому на зміну інший, цілком конкретний. Образ той "пристрасної, безбожної, порожній, незабутньої ". Любов до цієї жінки подібна іскрі. Вона спалахує, миті світить божевільним світлом, щоб випити насолоду життя до дна і щоб так само незабаром згаснути, згоріти.

І нехай вони "Безбожна, порожній", і нехай пил повсякденності огорнула її, вона завжди буде НЕ грішницею, а мученицею. І любов до жінки для Блоку залишиться світлим і святим почуттям, яке він зумів зберегти і пронести через усю творчість.

У снах сумних тебе впізнаю

І стискаю руками моїми

чародійних руку твою.

Повторюю далеке ім'я ...

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/