«Страшний світ, ти для серця тісний ... »

Тут камені схожі на мило,

А сталь схожа на жерсть ...

І слабкість -- як сила,

І правда - як лестощі ...

В. Цой

Не можна жити в цьому світі не відчувши на собі його згубного впливу. Творчість А.А. Блоку тому підтвердження. А як же інакше пояснити, що поет залишив небесний світ Прекрасної Дами і спустився на землю, населену простими людьми? Тут зіграла свою роль і епоха. Війни, революції, що сколихнули все тодішнє суспільство; ломка вікового укладу життя, переоцінка цінностей - ось неповний перелік випробувань, які роздирали нашу країну. Але, як мені здається, найсильніше вплинув переїзд Блоку з «пахучий глушині» Шахматова в похмурий Петербург, де поет на власні очі побачив весь бруд так званого «реального світу», його суперечливі жахи і жахливі суперечності. Не дивно, що тема Прекрасної Пані поступилася місцем «Страшного світу».

«Страшний світ» дійсно страшний. Це світ сірих безжиттєвих громад будівель; укритих темрявою вулиць, площ і періулочков, чорних коробок фабрик ( «Петро», «Вічність кинула до міста ... »,« Піднімаючись з темряви погребів ... »,« Фабрика »); світ прогнилих околиць і смердючих канав ( «Незнайомка»).

Притому вкрай складно вдивитися у будь-що, ніби пелена жаху застує очі. Населений він жебраками, п'яницями «з очима кроликів», гультіпаками, продажними жінками, неспокійним морем гнеться спину робітників. Цим «принижених і ображених» Блок протиставляє «ситих» - хоча і багатих матеріально, але вельми недалькіх і духовно убогих людей. І взагалі, всі мешканці «страшного світу» убогі духовно. Ліричний герой виглядає прикрим (для світу) виключення. Він ще зберіг у своєї душі Людини. Краще за все це відображено в «Незнайомці»: труднощі змусили героя опуститися на дно життя, але разом з тим він не може змиритися з цим. Він намагається вирватися з цього світу, бо відчуває його брехня.

До речі, про брехню. Вона сама достеменно правда «страшного світу». І, як би це жахливо не звучало, люди, точно паяц з «Баланчіка», нітрохи не приховують цього. І не тільки не приховують, але й упокорюються з долею раба «страшного світу». А хто змирився, той і справді раб. На противагу їм, ліричний герой не може зрадити своїй правди, своєї волі. Смирення для нього одно поразки.

«Страшний світ» повний страшних контрастів і суперечностей. Здається, понесеш сірник - буде вибух. Це протиставлення правди і брехні, згорблених від непосильної праці робітників і «ситих», вікового порядку і закипаючої моря революції. Але найголовніше протиріччя - несумісність «страшного світу» і всього прекрасного. Таке або взагалі відсутня, або ж різко виділяється на тлі решти зла. До того ж, якщо щось прекрасне якимось дивом і буде в цьому світі, воно буде невблаганно роздавлене, немов та дівчина з вірша «На залізниці». Любові вже тим більше немає місця в цьому світі. Вона зникає під гнітом повсякденності, мов квітка під асфальтоукладочним катком ( "Холодний день"), ставати "прекрасним далеко" ( "Незнайомка"), опошляти, ставати предметом купівлі-продажу ( "У ресторані").

Час тут може плентатися "пергаментними промовами" "ситих", може колихатися в такт моря робітників, може стояти на місці ( "Барка життя стала ..."), але найстрашніше - все події катастрофічно повторюються, час замикається в кільце ( "Живи ще хоч чверть століття - все буде так. Виходу немає. "). Смерть тут не кінець, а лише початок новим мукам ( "Умрешь - почнеш знову спочатку ..."). Коротше: "Смерті немає. І життю немає. "

Раз вже зайшла розмова про смерть, треба зазначити, що «страшний світ» - справжнісінька клітина для людини, і багато хто, кому світ став занадто тісний, вириваються з нього приблизно як герой пісні Ю. Шевчука «Чорно-білі танці»:

Піду на волю,

Бензин каністра ...

Дайте сірники! ...

Хай буде світло!

«Але хіба це вихід? »- запитають багато. Звичайно ні! Ліричний герой якраз і займається пошуком виходу. Він як і автор бачить і розуміє дійсність і так само непримиренний з нею. І саме тому він і бореться як може. І врешті-решт, вибирається, повернувшись туди, звідки прийшов у «страшний світ» ... І нехай Прекрасну Даму повернути неможливо, але залишаються вічні світлі почуття. «І загибель не страшна героєві, поки несамовитий мрія ... »

Мрія - ось він, осколок Бога в сучасну людину. «Я дихаю і значить я люблю, я люблю і значить я живу ... »До словами Висоцького мені нема чого додати. «Краса врятує світ» - ось третя частина великої правди. Самогубство - шлях для слабких і зневірених. А іншим Блок простягає руку допомоги: «Зітри випадкові риси, і ти побачиш -- світ прекрасний ». У любові, краси, «вічної жіночності» поет бачив порятунок людства.

У висновку мені хотілося б сказати, що я не дарма на початку моєї роботи взяв у лапки слова «Реальний світ».

Я це зробив за тієї простої причини, що під впливом творчості Блоку я зрозумів, що реальний світ прекрасного, а ірреален оточуючий нас світ повсякденного життя. А «вічна жіночність »- це енергія життя, любові, мрії здатна вирвати людину (і в кінцевому результаті і людство) з пазурів «страшного світу», кігтів Системи і відкрити справжній світ, справжній сенс життя ...

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/