Раннє романтичне творчість М. Горького

Початок 90-х років XIX століття - час важке і невизначений. З граничної реалістичній правдивістю зображують цей період у своїх творах Чехов і Бунін, старші сучасники Горького. Сам же Горький заявляє про необхідність пошуків нових шляхів у літературі. У листі Пятницькому від 25 липня 1900 року він пише: "Завдання літератури - знімати у фарбах, у словах, у звуках, у формах те, що є в людині найкращого, красивого, чесного, благородного. Зокрема, моє завдання - пробуджувати в людині гордість самим собою, щоб сказати йому про те, що він у житті - найкраще, саме святе і що крім нього - немає нічого вартого уваги. Світ - плід його творчості, бог - частка його розуму і серця, .. "Письменник розуміє, що в реальному сучасному житті людина пригноблений і безправний, а тому говорить: "Настав час романтичної ..."

Дійсно, у ранніх оповіданнях Горького переважають риси романтизму. Перш за все тому, що в них малюється романтична ситуація протиборства сильної людини (Данко, Ларрі, Сокіл) з навколишнім світом, а також проблема людини як особистості взагалі * Дія оповідань і легенд перенесено у фантастичні умови ( "Він стояв між безмежною степом і нескінченним морем"). Світ творів різко розмежований на світло і темряву, причому ці відмінності важливі при оцінці персонажів: після Ларрі залишається тінь, після Данко - іскри.

Горький використовує елементи фольклору. Він одушевляє природу ( "Туман осінньої ночі здригалася і лякливо озиралася, відкриваючи степ і море ..."). Людина і природа часто ототожнюються і навіть можуть розмовляти (розмова Рагім з хвилею). Тварини та птахи, що діють в оповіданнях, стають символами (Уж і Сокіл), Використання ж жанру легенди дозволяє письменникові найбільш чітко висловити свої думки та ідеї в алегоричній формі.

Горький явно віддає перевагу людям, вільним від законів суспільства. Його улюблені герої -- це цигани, жебраки, злодії. Не можна сказати, що письменник ідеалізує злодіїв, але Того ж Челкаш з точки зору моральних якостей стоїть незрівнянно вище селянина. Людина, одержимий мрією, Людина з великої букви набагато цікавіше для письменника. Центральна фігура раннього романтичного творчості Горького введена в поемі "Людина". Людина покликана освітити весь світ, розплутати вузли всіх помилок, він "трагічно прекрасний". Так само зображений і Данко: "Іду, щоб згоріти як можна яскравіше і глибше освітити темряву життя. І загибель для мене - моя нагорода ". Поняття "люди" і "людина" у Горького прямо протиставляються: "Хочу, щоб кожен з людей був" Людиною "!"

принциповий для Горького і питання про свободу людини. Тема вільної людини - головна тема його перше оповідання "Макар Чудра", а також багатьох інших творів, в тому числі "Пісні про Сокола". Поняття "свобода" для письменника пов'язане з поняттями "Правда" і "подвиг". Якщо в оповіданні "Макар Чудра" Горького цікавить свобода "Від чого-небудь", то в "Старій Изергиль" - свобода "в ім'я". Ларрі - син орла і жінки - недостатньо людина, щоб бути з людьми, а й недостатньо орел, щоб обійтися без людей. Його несвобода - в його самолюбства, і тому він покараний самотністю і безсмертя, а після нього залишається тільки тінь. Данко ж, навпаки, виявляється більш вільною людиною, тому що він вільний від самого себе і живе заради інших. Вчинок Данко можна назвати подвигом, бо робота на Горького - це вищий ступінь свободи від любові до себе.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/