Людина в тоталітарній державі (за повістю А. І. Солженіцина "Один день Івана

Закуримо, друг. Під цей вої

Не спиться что-то, не співається.

Зараз лютий. А нам з тобою

І березня нічим не посміхнеться.

Лев Платонович Карсавін

Олександр Ісаєвич Солженіцин став відомий у 60-і роки, в період "хрущовської відлиги "." Один день Івана Денисовича "потряс читачів знанням про забороненому - табірного життя за Сталіна. Вперше відкрився один з незліченних острівців архіпелагу ГУЛАГ. За ним стояло сама держава, нещадна тоталітарна система, переважна людини.

Повість присвячена опору живого - неживому, людини - табору. Солженіцинскій каторжний табір - це бездарна, небезпечна, жорстока машина, молов всіх, хто в неї потрапляє. Табір створений заради вбивства, націлений на знищення в людині головного - думок, совісті, пам'яті.

Взяти хоча б Івана Шухова "тутешня життя тіпала від підйому до відбою". І згадувати хату рідну "менше і менше було йому приводів". Так хто ж кого: табір - людини? Або людина - табір? Багатьох табір переміг, перемолов в пил. Іван Денисович йде через підлі спокуси табору. У цей нескінченний день розігрується драма опору. Одні перемагають у ній: Іван Денисович, Кавгоранг, каторжник X-123, Альошка-баптист, Сенько Клевшін, помбрігадіра, сам бригадир Тюрін. Інші приречені на загибель - кінорежисер Цезар Маркович, "шакал" Фетюхов, десятник Дер та інші.

Табірний порядок нещадно переслідує все людське і насаджує нелюдське. Іван Денисович думає про себе: "Робота - вона як палиця, кінця в ній два: для людей робиш - якість дай, для дурня робиш - дай показуху. А інакше б давно все подохли, справа відома ". Міцно запам'ятав Іван Шухов слова свого першого бригадира Куземина - старого табірного вовка, який сидів з 1943 року вже 12 років. "Тут, хлопці, закон - тайга, але люди і тут живуть. У таборі ось хто гине: хто миски лиже, хто на санчастину сподівається да хто до кума стукати ходить ". Така суть табірної філософії. Гине той, хто падає духом, стає рабом хворий або голодної плоті, не в силах зміцнити себе зсередини і встояти перед спокусою підбирати недоїдки або доносити на сусіда.

Як же людині жити і вижити? Табір - образ одночасно реальний та ірреальний, абсурдний. Це і повсякденність, і символ, втілення вічного зла і звичайної низькою злоби, ненависті, ліні, бруду, насильства, недомисел, взятих на озброєння системою.

Людина воює з табором, бо той забирає свободу жити для себе, бути собою. "Не підставлятися "табору ніде - у цьому тактика опору. Та й ніколи позіхати не можна. Намагатися треба, щоб ніякої наглядач тебе поодинці не бачив, а у натовпі тільки ", - така тактика виживання. Всупереч принизливої системі номерів, люди вперто називають один одного за іменами, по батькові, прізвищами. Перед нами особи, а не гвинтики і не табірна пил, в яку хотіла б перетворити система людей.

Відстоювати свободу в каторжній таборі - значить як можна менше внутрішньо залежати від його режиму, від його руйнівного порядку, належати собі. Не беручи до сну, табірник живе сам для себе тільки вранці - 10 хвилин за сніданком, та за обідом - 5 хвилин, та за вечерею - 5 хвилин. Така реальність. Тому Шухов навіть їсть "повільно, вдумливо". У цьому теж звільнення.

Головне в повісті - суперечка про духовні цінності. Альошка-баптист каже, що молитися треба треба про духовне, щоб Господь з нашого серця накип злий знімав ... "Фінал повісті парадоксальний для сприйняття: "Засипав Іван Денисович, цілком задоволений ... Минув день, нічим не затьмарений, майже щасливий ". Якщо це один з "хороших" днів, то які ж інші?!

Олександр Солженіцин пробив пролом в "залізну завісу" і незабаром сам став ізгоєм. Книги його були заборонені і вилучені з бібліотек. До часу насильницького вигнання письменника вже були написані "В колі першому", "Раковий корпус "," Архіпелаг ГУЛАГ ". Це переслідувалося всією потужністю державної каральної машини.

Час забуття пройшло. Заслуга Солженіцина в тому, що він вперше розповів про страшний лихо, що зазнав наш багатостраждальний народ і сам автор. Солженіцин підняв завісу над темної ночі нашої історії періоду сталінізму.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://kostyor.ru/student/