"Ой ти Русь, моя батьківщина лагідна, лише до тебе я кохання березі "

дрібнолісся. Степ і дали.

Світло місяця у всі кінці.

Ось знову раптом заридали

Розливне бубонці.

Той, хто бачив хоч один раз

Цей край і цю гладь,

Той майже берізці кожній

Ножку рад поцілувати.

С. Єсенін

У цій поезії завжди є якась несподіванка, поетичне відкриття, самобутня, неповторне світовідчуття живий шукає душі. Така поезія завжди зближує, об'єднує людей, і кожен з нас, таких різних, відчуває в ній щось своє. Вірші Сергія Єсеніна, мені здається, не залишають байдужим нікого, їх можна почути з вуст самих різних людей, іноді - тих, від кого цього зовсім не чекаєш. Напевно, тому, що вони зачіпають все саме чисте, щире, дитяче та таємне, що є в кожному з нас. Слова "любов до батьківщини", "рідна природа" настільки затерті, що вже майже не сприймаються, але коли читаєш Єсеніна, з них як би спадає лушпиння, і заново відчуваєш біль і якусь сумну ніжність:

Край ти мій покинутий,

Край ти мій, пустир,

Косовиця некошених,

Ліс та монастир. ...

Чи не сказ чи в Прутнік

Жіст' твоя і бувальщина,

Що під вечір подорожньому

нашептав ковила?

Його вірші, особливо ранні, за своєї мови, образному ладу, настрою нагадують народні пісні. Сергій Єсенін був сином рязанського селянина, і світ "золотий дерев'яної хати" з дитинства був йому рідним. У цьому світі все злито воєдино: праця, свято, віра і побут - все перетворено в буття, і все натхненне, повно теплоти і радості життя:

Мати з рогачами НЕ порозумітися,

нагинається низько,

Старий кіт до махотке крадеться

На парне молоко.

Квохчут кури неспокійні.

Над голоблями сохи,

На дворі обідню струнку

Заспівує півні.

А у вікні на сіни скати,

Від лякливо шумоти,

З кутів щенки кудлаті

заповзають в хомути.

Єсенін, закоханий в поля і ліси, в своє сільське небо, у тварин і квіти, відчував, як і селянин, який живе на землі, що пов'язаний з нею кровними узами. І тому в його віршах, як у древніх піснях і бабусиних казках, у хат, дерев, квітів, коней, вітрів - чуйні людські душі.

Про червоному вечорі задумалась дорога,

Кущі горобин туманною глибини.

Хата-стара щелепою порога

Жує пахучий м'якуш тиші ...

... Тихо в частіше можжевеля з обриву

Осінь - руда кобила - чухає гриву ...

Дивно по несподіванки, свіжості погляду і ніжності одне з перших єсенінськи віршів:

Там, де капустяні грядки

Червоної водою поливає схід,

Клененочек маленький матці

Зелене вим'я ссе.

Дерева біля нього перетворюються на звірів, а його звірі - це "наші менші брати", у яких теж свої думи і турботи, радості і страждання. Коні задумливо слухають пастуший ріжок, корова смикає "смуток солом'яну", кішка біля вікна ловить лапою місяць, "по-байронівського" ... собачка зустрічає гавкотом у воріт ". А як незвичайна його знаменита" Пісня про собаку ": ... покотилися очі собачі золотими зірками в сніг. Ніхто до Єсеніна не писав про тварин з такою ніжністю і співчуттям. М. Горький сказав про нього: "Сергій Єсенін не стільки людина, скільки орган, створений природою виключно для поезії, для вираження невичерпної "печалі полів", любов до всього живого у світі і милосердя, якого - понад усе - заслуговує людина ". І коли Єсенін говорить про батьківщину, Русі, то здається, що це все про те ж - про "усьому живому", про швидкоплинність і радості життя. Образ батьківщини, Росії складається з дрібних штрихів-рисок: "березове молоко по рівнині "," хати - в ризах образу ", дід" з берестяної костуром "і святий Микола," в Лапо-точках "ходять по російська край, босяк-волоцюга, що йде "путівця дорогою, молячись на копи і стоги ".

Може бути, така Русь виглядає занадто милостивою і смиренної, але поетові дорогий цей її вигляд:

Якщо крикне рать свята:

"Кинь ти Русь, живи в раю! "

Я скажу: "Не треба раю,

Дайте батьківщину мою ".

І в той же час Єсенін, пильно вдивляючись в обличчя рідної землі, все гостріше усвідомлює її занедбаність і затурканість, і у віршах все виразніше проступає смуток і смутна бродяжили туга:

Свої я жити в рідному краю

У тузі за гречаних просторах,

ПоКину хатину мою,

Піду бродяг і злодієм. ..-

А місяць буде плисти і плисти,

кидаючи весла по озер,

І Русь все так ж буде жити,

Танцювати і плакати біля паркана.

Ця печаль, то світла, умиротворена, то болісна, назавжди залишилася в його віршах про Росії. Вся його поезія стала визнанням в любові до батьківщини, щемливої і ніжною піснею про неї. У 1917 році в єсенінськи поезію вривається "вітер революції ", і поет вітає його, вітає нову Русь -- "буйственную", "відчалив", "оновленій". Він чекав від революції здійснення мрії про "мужицькою рай", вольній, ситого, щасливого життя на землі.

Але потім прийшли страшні 1919-1920 роки. В одному з листів Єсенін писав: "Торкає мене ... тільки смуток за що йде миле, рідне звірине і непорушна сила мертвого, механічного ... Мені сумно зараз, що історія переживає важку епоху умертвіння особистості як живого, адже йде зовсім не той соціалізм, про якому я думав ". Наочним дорогим чином вимираючої села став для Єсеніна маленький "красногрівий лоша", надумавшись наздогнати потяг:

Милий, милий, смішний дурень,

Ну куди він, куди він женеться?

Невже він не знає, що живих коней

Перемогла сталева кіннота?

За розоренням сільською "блакитний Русі" Єсенін побачив і відчув руйнування гармонії з природою, той грунту, з якої виросла вся національна російська культура.

На стежку блакитного поля

Скоро вийде залізний гість.

Злак вівсяний, зорею пролитий,

збере його чорна жменю.

Не живі, чужі долоні,

Цим пісням при вас не жити!

Тільки будуть колосся-коні

Про господаря старому тужить.

Буде вітер смоктати їх іржання,

Паніхідний Справляючи плач.

Скоро, скоро годинники дерев'яні

Прокрічат мій дванадцята година!

Він щиро намагався прийняти нову, радянську індустріальну Росію, вініл себе в тому, що "юність світлу мою в боротьбі інших я не побачив", був готовий, "задерши штани, бігти за комсомолом". Про це маленькі поеми: "Повернення на Батьківщину", "Русь йде", "Лист до жінці "," Русь радянська ".

І все ж поет відчував себе тут вже чужим, марним, викинутих з життя:

Моя поезія тут більше не потрібна,

Та й, мабуть, сам я теж тут не потрібен.

Він нікого не дорікав у своїй трагедії, був готовий все прийняти і пробачити, але стати поетом "соціалістичних перетворень" просто не міг по своїй суті:

Віддам всю душу жовтня і маю,

Але тільки ліри милою не віддам ...

... У вас інша життя, у вас інший мотив,

А я піду сам до невідомих меж,

Душею бунтує навіки злагіднити ...

І, йдучи, він передав нам всю свою чисту, пронизливу, нескінченну любов до "країні березового ситцю ", свою незвичайну щирість і людяність.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/