Дух часу в "Лихо з розуму"

Герой і епоха.

Освічена людина свого часу, АС Грибоєдов ще в молодості захоплювався історією світової комедії. Він вивчив і творчо переробив кращі художні досягнення російських і західноєвропейських літераторів. В цей же час він спілкувався з передовими людьми Росії, багато хто з яких потім стали декабристами.

Грибоєдов НЕ схвалював тактики таємної змови декабристів, але йому були близькі їхні ідеї та переконання. У комедії "Лихо з розуму" відбилися талант і політичні пристрасті молодого письменника. АС Грибоєдов у своїй п'єсі показав процес відриву передовій, мислячої частини дворянства і відсталого суспільства. Головний герой Олександр Андрійович Чацький висловлює волелюбні тенденції прогресивної частини дворянства.

Чацький - це єдиний герой у п'єсі, який говорить про всі недоліки російської суспільства, жахаючись і висміюючи його, що було властиво передовим людям того часу. Тому Чацький і відображає в п'єсі "дух часу", правду життя, мета якої - свобода. Головному герою комедії властиві риси декабристів 1816-1819 років. Передові люди того часу не прагнули повалити монархію, але хотіли ліберальних змін в країні. Хотіли самовіддано служити Батьківщині, що приносили користь.

Але, виявляється, державі не потрібні віддані люди. Чацький каже: "Служити б радий, прислужувати тошно". Отже, головним героєм комедії є Чацький, біографія якого нагадує біографію багатьох декабристів і навіть самого автора. За народженням і вихованням Чацький належить до тих самих людям, спосіб життя і думки яких він категорично відкидає. Батько Чацького був другом Павла Опанасовича Фамусова, рано помер, тому Олександр Андрійович виховувався в домі останнього. Досягнувши певного віку, Чацький, як і багато дворяни того часу, служив в армії, а потім пробував свої сили на державну службу в Петербурзі. Його чекала блискуча кар'єра, але Олександр Андрійовичу несподівано вийшов у відставку і виїхав за кордон.

Причина в тому, що він захотів служити своїй країні, "справі, а не особам", а це виявилося неможливим. За кордоном Чацький провів кілька років і повернувся до Москву зрілою людиною, яка має свої погляди і переконання. Варто відзначити, що на Батьківщину його призвело не бажання сваритися з дворянством, а мрія про кохання і щастя. За роки мандрівок Олександр Андрійович не забув про свою юнацької прихильності до Софії, дочки Фамусова, і хотів посвататися. Тут Чацького чекає повне розчарування. Звинувачувати ж можна тільки його самого.

Він розлучився з Софією, коли їй було чотирнадцять років, "три роки не писав двох слів ", а потім" на світанку "Чацький з'являється в будинку Фамусова, упевнений у тому, що його чекають і люблять. Але Софія зустріла його холодно, що стало для нього несподіванкою і причиною роздратування. А оскільки погляди Чацького на життя багато в чому розходяться з поглядами Фамусова, приводів для роздратування в Олександра Андрійовича виявилося достатньо.

Чацький вважає кріпосне право пережитком минулого, а для фамусовское суспільства воно є одним з підвалин російської державності. Олександр Андрійович називає поміщика, обмінявшись своїх слуг на собак, "Нестором негідників знатних". Зі злий іронією і обуренням каже Чацький і про інше поміщика, для виплати боргів розпродав "від матерів, батьків відторгненим дітей" зі свого театру. Він не згоден "прийняти за зразки" і вважати "отечество батьками "таких людей, як Максим Петрович, який був готовий принизити і стати блазнем, аби отримати "найвищу усмішку".

Чацький хоче, щоб людей поважали за їх особисті гідності, а не за чини або кількість кріпаків. Олександр Андрійович багато часу провів за кордоном, але не перестав любити свою Батьківщину, народ, йому "і дим Вітчизни ... солодкий і приємний ". Його національну гордість ображає те, що якийсь "Французики з Бордо" радий тому, що "ні звуку російської, ні російської особи "не зустрів у вищому московському суспільстві. Ця людина, нічого не представляє з себе у Франції, тут користується повагою тільки тому, що він іноземець.

Обурення Чацького буде особливо зрозуміло, якщо ми згадаємо, що дія комедії розгортається незабаром після перемоги над Наполеоном, адже Франція завжди була законодавцем мод. Але зараз російським є чим пишатися, а вони як і раніше наслідують їй. Чацький сам говорить, що у нього "розум із серцем не в ладу ". Умом він розуміє недоліки російського життя, а серцем продовжує любити Росію. Те саме можна сказати і про відносини з Софією. Чацькому ясно, що вона його більше не любить, але серце відмовляється цьому вірити. Саме в цих душевних стражданнях героя, в суперечності між розумом і почуттями полягає сенс назви комедії. Отже, у своїй комедії Грибоєдов відбив волелюбні тенденції російського суспільства і основний конфлікт епохи: "нинішній вік" і "століття минулого". Старе не здає свої позиції, а нове активно втручається в життя. Грибоєдов висловив основні ідеї передових людей свого часу, які хотіли наблизити "нинішній вік". І можна сміливо сказати, що в Чацького висловився дух часу.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/