Етичний вибір героїв в повісті В. Бикова "Сотников".

"Війна є противне людського єства стан ", - писав Л. Толстой. і ми змушені погодитися з цим твердженням, адже війна приносить страх, кров, сльози. Війна також є і випробуванням для людини.

Проблема морального вибору героя на війні характерна для всієї творчості В. Бикова. Ця проблема ставиться практично у всіх його повістях: "Альпійська балада", "Обеліск", "Сотников" та ін В по-вести Бикова "Сотников" підкреслено загострена проблема справжнього і удаваного героїзму, яка становить суть сюжетної колізії проведений-ня.

У повісті стикаються не представники двох різних світів, а люди однієї країни. Герої повісті - Сотников і Рибак - у звичайних усло - віях, можливо, і не виявили б свою справжню натуру. Але під час війни Сотников з честю проходить через важкі випробування і приймає смерть, не зрікаючись від своїх переконань, а Рибак перед лицем смерті змінює свої переконання, зраджує Батьківщину, рятуючи своє життя, яке пос-ле зради втрачає всяку ціну. Він фактично стає ворогом.

Він йде в інший світ, чужий нам, де особисте благополуччя стає вище за все, де страх за своє життя змушує вбивати і зраджувати.

Перед лицем смерті людина залишається такою, якою вона есть на самом де-ле. Тут перевіряється глибина його переконань, його цивільна стій-кість.

Йдучи на виконання завдання, вони по-різному реагують на представлення тоящую небезпека, і здається, що сильний і кмітливий Рибак більше підготовлений до подвигу, ніж кволий, хворий Сотников. Але якщо Рибак, ко-торий все життя "примудрявся знайти якийсь вихід", внутрішньо готовий до тому, щоб вчинити зраду, то Сотников до останнього дихання залишається вірним обов'язку людини і громадянина: "Що ж, треба було зібрати в собі останні сили, щоб з гідністю зустріти смерть ... Інакше, навіщо тоді життя? Дуже нелегко дається вона челове-ку, щоб безтурботно відноситься до його кінця ".

У повісті Бикова кожен зайняв у ряді жертв своє місце. Все, крім Рибака, пройшли свій смертельний шлях до кінця. Рибак став на шлях зради тільки в ім'я порятунку власного життя.

Спрагу продовження життя, жагуче бажання жити, відчув слідчий-зрадник і, майже не роздумуючи, в упор приголомшив Рибака: "Збережемо життя. Будеш служити Великої Німеччини". Рибак ще Рибак не хотів уми-рать і дещо вибовкав слідчого. Сотников при тортурам втрачав созна-ние, але не сказав нічого. Поліцаї в повісті зображені тупими і жести-кими, слідчий - хитрим і жорстоким.

Сотников примирився зі смертю. Він хотів би померти в бою, але це стало для нього неможливо. Єдине, що йому залишалося, визна - ділитися у ставленні до людей, що опинилися поруч. Перед стратою Сотников зажадав слідчого і заявив: "Я - партизан, інші тут ні до чим ". Слідчий наказав привести Рибака, і він згодився вийти на поліцію. Рибак намагався переконати себе, що він не зрадник, що втече.

В останні хвилини життя Сотников несподівано втратив свою уве-ренность в праві вимагати від інших те ж, що з себе. Рибак став для нього не сволотою, а просто старшиною, що як громадянин і людина не добрав чогось. Сотников не шукав співчуття у натовпі, що оточував місце страти. Він не хотів, щоб про нього погано подумали і розлютився тільки на що виконував обов'язки ката Рибака. Рибак вибачається: "Прости, брате". "Іди ти до біса!" - Слід відповідь.

Що сталося з Рибаком? Він не здолав долі заплутавшись на війні людини. Він щиро хотів повіситися. Але обставини поме-шалі і залишився шанс вижити. Але як вижити? Начальник поліції вважав, що "підібрав ще одного зрадника". Навряд чи начальник поліції бачив, що діється в душі цієї людини, що заплутався, але враженої прикладом Сотникова, який був кришталево чесним, які виконали борг людини і громадянина до кінця. Начальник побачив майбутнє Рибака у разі по - жении окупантам. Але письменник залишив йому можливість іншого шляху: про-долженіе боротьби з ворогом, можливе визнання в своєму падінні товари-щам і, в кінцевому підсумку, спокутування провини.

Твір пройнятий роздумами про життя і смерть, про людські борг і гуманізм, які несумісні з будь-яким проявом егоїзму. Поглиблений психологічний аналіз кожного вчинку і жесту героїв, скороминущої думки або репліки - одне з найсильніших якостей повісті "Сотников".

Папа Римський вручив письменнику В. Бикову за повість "Сотников" спеціальний приз католицької церкви. Цей факт говорить про те, яке загальнолюдське моральне начало вбачається в цьому виробленою панії. Величезна моральна сила Сотникова полягає в тому, що він зумів прийняти страждання за свій народ, зумів зберегти віру, не піддатися тієї низовинної думки, якої піддався Рибак: "Все одно зараз смерть не має сенсу, вона нічого не змінить ". Це не так - страждання за на-род, за віру завжди мають значення для людства. Подвиг вселяє моральну силу в інших людей, зберігає в них віру.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://sochinenia1.narod.ru/