А. С. Пушкін "Я помню чудное мгновенье"

Більшість віршів періоду Михайлівській посилання за жанрами і стилем - послання, елегії і оди, в яких можна помітити за традиційним для Пушкіна то піднесену символіку, то ліричну м'якість, то жартівливу інтонацію дружньої бесіди. Найкращі потаємні вооспомінанія, роздуми, переживання, пориви Пушкіна відбиваються, насамперед, у цих традиційних жанрах. Найчастіше поета хвилюють думки про любов і дружбу, про юнацьких ідеалах і долю його покоління, про поезію, натхнення, слави. Лірика Михайлівського періоду відобразила процес духовного відродження поета після ідейної кризи 1823 і болісного потрясіння, викликаного посиланням і самотністю в перші місяці 1824

Вірш "Я помню чудное мгновенье" виходить за рамки простого епізоду в біографії Пушкіна. До прочитання вірша потрібно відзначити, що слово "геній", що згадується в творі двічі, за часів Пушкіна вживалося в поетичній мові в значенні "дух" або "образ".

Перша строфа послання - спогад про скороминущому і прекрасному баченні юності:

Я пам'ятаю чедное мить:

Переді мною явилась ти,

Як швидкоплинне бачення,

Як геній чистої краси.

Є в цьому чотиривірші щось від напівзабутого радісного сновидіння, в якому реальні обриси розпливаються, і в пам'яті залишаються лише загальні контури. Пушкін, що вмів створювати чіткі, конкретні картини життя, тут свідомо уникає уточнень, які б зруйнували це враження золотого сну юності. Вів звідки і "чудове мгновенье" в першому рядку, і майже казкова таємничість другий: "Переді мною з'явилася ти", і відсутність портретних штрихів А. П. Керн, і узагальнений образ - "геній чистої краси "у четвертій.

Усі поетичні засоби поета спрямовані на те, щоб відтінити духовне начало в жіночій красі. Епітет "чисте" викликає асоціацію з одухотворенними образами мадонн, молодих матерів, створених живописцями Відродження і майстрами російської іонопісі.

Гармонія пластичної та внутрішньої краси цих чарівних жіночих образів досягалася завдяки витонченості, "співучості" ліній малюнка, свіжості тонів і моральної чистоти материнського почуття, опромінює їхній вигляд.

що виник в перший строфі образ чистої краси сприймається як символ краси та поезії самого життя. Враження радісного юнацької бачення посилено в другій строфі, де душевний стан передано в характерних для романтичного стилю недомовках:

У томління смутку безнадійною,

У тривоги галасливої суєти,

Звучав мені довго голос ніжний

І снилися милі риси.

Обидва епітета: голос ніжний і милі риси відтіняють моральну основу пушкінського ідеалу краси.

Наступні строфи - поетична розповідь про життєві випробування, які, здавалося, назавжди витер з пам'яті радісне юнацьке бачення. З третьої строфи інтонація вірша змінюється, перший рядок ламається паузою, а в самій незвичайності порядку слів виникає тривожна нота:

Йшли роки. Бур порив бунтівний

розпорошив колишні мрії,

І я забув твій голос ніжний,

Твої небесні риси.

Нарешті, згадка про посилання:

У глушині, у темряві ув'язнення

Тяглися тихо мої дні

Без божества, без натхнення,

Без сліз, без життя, без любові.

"Мрак ув'язнення "сприймається не лише як біографічний натяк. Це образ насильства над особистістю, неволі, яка позбавляла життя її радощів в широкому змісту слова.

Життя немов завмерла, втратила свою поезію - настала душевна сплячка. Божество, натхнення, сльози, життя, любов поставлені Пушкіним в один ряд як слова, символізують повноту і яскравість почуттів, світлу сторону буття, все, що протилежно мраку неволі.

Останні два строфи звучать як гімн вічно юної й прекрасне життя, нагадуючи загальне радісне настрій фінальних рядків елегії "До моря". Там джерелом віри поета в життя була велична морська стихія, тут - жіноча краса. Філософський зміст душевного пробудження поета полягає в утвердженні піднімає дії краси, в поетизації свіжості почуттів. Як не важкі випробування, що випали на долю поета, яким глухим і безвихідним ні здається морок ув'язнення, його душа не зів'яла, вона готова відгукнутися на заклик краси.

Ось чому передостання строфа повторює мотив юнацької бачення, а остання стверджує ту повноту і силу почуттів, яких було позбавлено поет у неволі:

Душе настав пробудження:

І от знову явилась ти,

Як швидкоплинне бачення,

Як геній чистої краси,

І серце б'ється в захват,

І для нього воскресли знову

І божество, і натхнення,

І життя, і сльози, і любов.

Музичність, властива віршів А. С. Пушкіна взагалі, у посланні "А. П. Керн" досягає найвищого ступеня досконалості. Мелодичний звучання рядків тут є поетичним засобом передачі враження чистоти, цнотливо захоплення автора жіночою красою. Джерело цієї музичності в ритмічному малюнку послання, в надзвичайно легкому, хвилеподібне чергуванні ямбічних стоп, в повторенні римуються закінчень, в підсилювальних смислових повторах рядків, в інтонаційній і смисловий перекличці перший і п'ятий, четвертої і останньої строф.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.bobych.spb.ru/