Принижені і ображені в романі Достоєвського «Злочин і кара»

План.

«Принижені і ображені» або «на дні»

Причини. У всіх різні. Раскольников

Соня Мармеладова

Дуня

Свидригайлов

Висновок. Примирення з самим собою.

Справді, «Злочин і покарання» можна було б назвати «Принижені і ображені », якщо б не було іншого роману, і якщо б основною ідеєю не була теорія Раскольникова і розплата за неї. Весь роман буквально наповнений гнітючими пейзажами Петербурга, найнижчих його шарів, описами побуту міщан. Таке відчуття, що будь-яке приміщення і будь-яка вулиця, куди слідом за автором проникає наш цікавий погляд, буквально смердять, і хочеться швидше вирватися на повітря, до прохолодним водах Неви, але й тут немає спокою. На кожному кроці нам зустрічаються люди, доведені до межі бідності. Ми дійсно бачимо дно, нутро Петербурга, ніби Достоєвський вступає в змагання зі своїм побратимом В. Гюго, який описував черево Парижа. Із самих перших рядків роману ми потрапляємо на це дно: «Близькість Сінний, велика кількість відомих закладів і, за перевазі, цехове і ремісниче населення, скупченість в цих серединний петербурзьких вулицях і провулках, рясніли іноді загальну панораму такими суб'єктами, що дивно було б і дивуватися при зустрічі з іншою фігурою ». Чи не дивно, що в таких умовах живуть не горді і цілеспрямовані люди, а забиті і принижені життям і убогістю істоти, готові на все заради шматка хліба. Вдивімося в ці особи і подивимося, чому вони так принижені й ображені.

Причини пониження у всіх свої, бо все, і навіть книжкові герої, мають різні характери і різну долю. Хтось свідомо принижує себе, кто-то, навпаки, зазнає це приниження. По-перше принижений і ображений, звичайно, головний герой - Раскольников. Він живе у крайній убогості, виношує наполеонівські плани підкорення всіх і вся і нарешті бачить крах цих планів, і крах свого власного життя. Здавалося б, чому він так принижений? Адже він студент, навчається на юридичному факультеті, спеціальність ця обіцяє дохід, та й сам Раскольников не дурний. Однак, одягнений він як жебрак, живе в кімнаті, яка більше схожа на шафу і до смерті боїться свою квартирну хлзяйку. Але, думається, він сам довів себе до такого стану. Раскольников - слабка людина, до цього думки схиляються багато. Він слабкий та безсилий, тому і принижений. Він навряд чи зміг перешкодити весілля своєї сестри Дуні з Лужина, він не в силах повернути Соню Мармеладова на шлях істинний, він не може нічого змінити не тільки в усьому світі (як йому це мріялося), але навіть у своїй долі. Він злий і цинічний, але він нічого не робить для зміни себе. Він навмисно продовжує принижувати і перевіряти себе, не піклуючись ні про своє життя, ні про свою сім'ю. Очевидно, що плазування Раскольникова виникає з його внутрішніх, нездатних вирішиться протиріч і від збоченості розуму, вишукуються великі плани зміни усього світу, замість того, щоб знайти кошти на освіту. Він знає, що грішний, але немає в ньому сил боротися з собою, і тому скрізь у Раскольникова самоприниження: "О боже! як це все огидно! І невже, невже я ... ні, це дурниця, це безглуздя! - Додав він рішуче. - І невже такий жах міг прийти мені на думку? На яку бруд здатне, однак, моє серце! Головне: брудно, капосний, гидко, гидко! .. І я, цілий місяць ... "

Слідом за Раськольниковим ми вдивляємося в образ Соні Мармеладової, цієї приниженої з принижених і ображеної з ображених. Здається, стільки приниження не може вмістити людська душа, однак, душа Сонічки Мармеладової може. І якщо Раскольников принижена в душі, а в суспільстві він все ж таки зберігає своє особа, то Соня Мармеладова ображена всім суспільством, толкнушім її в цей петербурзьке черево. Вона настільки принижена, що навіть не може жити разом зі своєю родиною, а змушена ховатися подалі від них, поряд з такими от Свидригайлова, підслуховувати й підглядають за стінкою. Ми буквально з сльозами на очах читаємо сцену, де Лужина помилково звинувачує ні в чому не винну Соню, а вона не має навіть сил захистити себе: «Соня стояла на тому ж місці, як без пам'яті: вона майже навіть не була і здивована. Раптом фарба залила їй все обличчя; вона скрикнула і закрилася руками. - Ні, це не я! Я не брала! Я не знаю! -- закричала вона, розривається серце криком, і кинулася до Катерини Іванівні. Та схопила її і міцно притиснула до себе, як ніби грудьми бажаючи захистити її ото всіх ». І тендітні плечі божевільної Катерини Іванівни здаються їй найкращим захистом.

У чому ж причини пониження Соні? Звичайно, вона не сама вибрала свій шлях, про це ми добре знаємо. Соня принижується не заради себе, а заради своєї сім'ї та свого бідного алкоголіка-батька, і за це її можна навіть назвати мученицею, а не грішницею. Як вже говорилося, Соня принижена в суспільстві, але в душі вона чиста, невинна і горда. В душі у неї мир і спокій і Євангеліє, що завжди неодмінно лежить на її столі. Звичайно, миру в душі у Соні Мармеладової немає, але зате її серце радіє тому, що її родина не голодує, і що все на світі є промисел Божий. Вона знає, за що ображена і принижена, і це багато в чому полегшує їй життя: «Так скажи ж мені нарешті, - мовив він, майже в несамовито, - як такою собі ганьба і така ницість в тебе поруч з іншими протилежними і святими почуттями поєднуються? Адже справедливіше, тисячу разів справедливіше і розумніше було б прямо головою в воду і разом покінчити! - А з ними-то що буде? - Кволо запитала Соня, болісно глянувши на нього, але разом з тим як би зовсім і не дивувались його пропозиції ». Отже, Соня ображена і зневажена, але це тільки зовні, внутрішньо вона не пригнічена, бо знає, що справа її блага.

Менша увага в романі приділено сестри Раскольникова Дуні, однак, вона теж «претендує» на звання «приниженим і ображеної». Але, в протівополжность іншим, Соні і Раскольнікову, Дуня може постояти за себе і вона розумніше багатьох. Життя ламає її, а вона не згинається, вона хоче пожертвувати собою, ради свого брата, робить це свідомо, гордо і не просить нічого взамін. Дуню також принижує суспільство, в особі все тих же Лужина і Свидригайлова. Про Свидригайлова можна говрить окремо, бо в галереї «принижених» і «Ображених» йому теж відведено місце, але це не в якій мірі не дає йому права ображати і принижувати інших. Однак, розмова про Дуні. Ось як характеризує її мати в листі до Раскольнікову: «Звичайно, ти знаєш Дуню, знаєш, як вона розумна і з яким твердим характером. Дунечка багато чого може зносити і навіть в самих крайніх випадках знайти в собі стільки великодушності, щоб не втратити своєї твердості ». Ця твердість і рятує Дуню від багатьох життєвих негараздів, бо вона відчуває в собі цей внутрішній стрижень, відчуває, що повинна допомогти своїй родині. Її допомогу і її «посвячення» себе іншим, звичайно, не такі як у Соні Мармеладової. У ній немає цієї жертовності. Однак, Дуня людина тверда і чесний, і саме за це вона і ображена. Наприклад, Лужина, який зазіхнув на її чесність, тому що краще взяти бідну наречену без приданого, щоб було потім ніж докоряти. І Дуня зносила б ці докори, тому що вона була б дружиною, і борг звелів би їй в усьому підкоряться чоловікові, навіть такому падлюка, як Лужина. Але, хто знає, може бути, і не стала вона терпіти принижень навіть від чоловіка. Згадаймо хоча б епізод з револьвером Свидригайлова. Але здається, це скоріше виняток, і все-таки ми розуміємо, що є межа приниження, і Дуня його ніколи не переступить.

Окремо стоїть фігура Свидригайлова, наклав на себе руки в кінці. Здається, він теж принижений і ображений, і, взагалі, однозначно трактувати його не можна. Характер його виписаний досить яскраво, і іноді читач співчуває йому і шкодує його. Його чаша хороших і поганих вчинків завжди трохи нахилена в будь-який бік, але ніколи не уровновешена. Свидригайлов слабкий і порочний, і він знає про це, і постійно вигадує собі покарання у вигляді пізніх визнань і великих сум грошей. Складно аналізувати Свидригайлова, думається, що навіть сам автор не розгадав його до кінця і вважав за краще убити. Однак, факт залишається фактом, Свидригайлов як і інші принижений і ображений, тому що він теж частина цього петребургского утроби: «Свидригайлов знав цю дівчинку; ні образу, ні запалених свічок не було в цієї труни і не чути було молитов. Ця дівчинка була самогубець - утоплениця. Їй було лише чотирнадцять років, але це було вже розбите серце, і воно згубило себе, ображена образою, вжахнувшись і здивувало це молоде, дитячу свідомість, залівшею незаслуженою соромом її ангельски чисту душу і вирвати останній крик відчаю, не почутий, а нахабно зневаги в темну ніч, в темряві, в холоді, в сиру відлига, коли вив вітер ... »Ця утоплениця - це душа Свидригайлова. У таку ж сиру відлига застрелився і сам Свидригайлов.

Який же вихід з цього жахливого стану приниження? І хто знайшов його з всіх героїв? Здається, що єдиний шлях - це примирення з самим собою, віра в свої сили і бажання змінити життя навколо. Звичайно, змінити не так, як це зробив Раскольников. Адже він убив одного з «своїх» - принижену і ображену Лисавета. Бажання покінчити з ображених і віра в свої можливості - ось ключовий момент в нескінченних пошуках виходу. Як вірила Марфа в воскресіння Лазаря, і як вірила у воскресіння Раскольникова Соня Мармеладова: «Ісус каже до неї: Чи не сказав я тобі, що як будеш ти вірувати, побачиш славу божу? Отже, відняли камінь від печери, де лежав померлий. Ісус же звів очі до неба і сказав: отче, дякую тобі, що ти почув мене. Я і знав, що ти завжди почуєш мене, але сказав це для народу, що довкола стоїть, щоб повірили, що ти послав мене. Це сказавши, кликнув гучним голосом: Лазар! вийди сюди. І вийшов померлий ». Ось також вийшов принижений та ображений Раскольников у світлий і спокійний світ, де душа живе у злагоді з тілом, і права рука знає, що творить ліва, і ніхто не може образити тебе, якщо ти сам цього не захочеш ...

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.easyschool.ru/