Герой і антигерой в прозі XIX століття

А головне, я терпіти не можу пасторалей і шіллеровщіни. Шляхетна гордість.

Ф. М. Достоєвський

Луначарський писав про твори Ф. М. Достоєвського: «Всі його повісті й романи - вогняна річка його власних переживань. Це жагуче прагнення зізнатися у своїй внутрішньої правді ... »Твори Достоєвського побудовані на зіставленні героїв і антигероїв, причому негативні характери вдаються авторові краще, ніж позитивні, що виглядають ходульно, трохи надумано і нереально. Дія роману «Принижені і ображені» відбувається в 40-х роках, але яскрава антикапіталістична спрямованість його свідчить, що Достоєвський тонко відчував і реалістично відтворював політичну атмосферу 60-х, коли роман писався.

Зображаючи долі Наташі Іхменевой і Неллі, Достоєвський дає дві відповіді на питання про поведінці страждає особистості: пасивне смиренність або непримиренне прокляття всьому несправедливому світі. Між двома лініями роману - пасивного та активного протестів - є досить істотні сполучні ланки: князь Валківський і його антипод, письменник Іван Петрович, від імені якої ведеться розповідь. Валківський втілює в собі все зло капіталістичного світу. Це -- великосвітський розпусник, негідник, обманець та егоїст. Він визнає один правило: «Люби самого себе!» Життя для нього - комерційна угода, а люди -- лише засіб для досягнення корисливих цілей. Князь одружується спочатку на дочці відкупника, присвоює собі її стан, а дружину зживатися зі світу. Незабаром він вдруге одружується з дочкою заводчика Сміта, майбутньої матері Неллі, обманює, «обдирає» і цю жінку, а потім виганяє її на вулицю. Свого сина Альошу князь віддає на виховання в сім'ю Іхменевих, щоб повністю звільнитися від будь-яких обов'язків.

Дізнавшись про мільйонах Каті, князь прочит її в дружини Альоші. Гроші для Валківського - міра всіх речей, символ влади; заради грошей він готовий піти на будь-які злочини. «Я люблю значення, чин, готель, жінок, розпуста, а не ідеали в життя», - цинічно заявляє князь. Він знущається над шиллеровської романтикою молоді, над найвищими ідеалами поетів - над усім, що не підвладне грошового інтересу. Князь запевняє, що «в основі всіх людських чеснот лежить найглибший егоїзм ». Така зосередженість вад в одному людини знадобилася Достоєвським для того, щоб наочно зобразити воістину сатанинську в ті роки силу капіталу, щоб викликати ненависть читача до неї. Якщо князь Валківський зображений як полюс зла, то полюсом добра виведений оповідач Іван Петрович, за задумом автора, людина надзвичайно гуманний і великодушний.

У цьому героя Достоєвський відобразив деякі риси власної біографії: Іван Петрович -- письменник, його перший роман за змістом нагадує «Бідних людей", а відгук про ньому критика Б. - відгук Бєлінського про твір Федора Михайловича. Але Іван Петрович не тільки оповідач, він і дійова особа роману. Він пристрасно закоханий в Наташу Іхменеву. За допомогою Івана Петровича зв'язуються всі нитки досить розгалуженого сюжету твору. Як оповідач, Іван Петрович «Є нам чимось на зразок нагрудника старовинних трагедій, - пише Добролюбов .- До нього приходить батько Наташі - повідомити про свої наміри, за ним посилає її мати - розпитати про Наташу, його кличе до себе Наташа, щоб вилити перед ним своє серце, нього звертається Альоша - висловити свою любов, вітрі «ость і каяття, з ним знайомиться Катя, наречена Альоші щоб поговорити з ним про любов Альоші до Наташі, йому попадається Неллі, щоб висловити свій характер, нарешті, сам князь ... напивається там, щоб висловити Івану Петровичу всю гидоту свого характеру. А Іван Петрович все слухає і все записує ».

Така роль героя цілком виправдана письменницької професією і гуманної натурою, що нагадує самого Достоєвського. Зіткнення Івана Петровича з князем Валківський дае відоме уявлення про ідейному конфлікті середини століття між добром і злом, альтруїзмом і егоїзмом, хижацтва і безкорисливістю. Не маючи реальних можливостей активно боротися проти зла, Іван Петрович старанно клопочеться про моральної допомоги всім приниженим і ображеним, він мучите їх утисках і співчуває їх страждань.

Дещо інша роль у нього як у героя роману, полюбив шего Наташу. Створюючи образ Івана Петровича, Достоєвський розвивав свою теорію жертовної любові, кохання-альтруїзму. Герой безмежно любить Наташу, його самозабуття доходить р такої міри, що він готовий в ім'я щастя улюбленої поступитися її Олексі.

Достоєвський створює характер, який пізніше в романі «Ідіот» втілиться в князя Мишкіна, де ця теорія любові-альтруїзму отримає широке обгрунтування. Як же оцінити цей образ? Що в ньому переважає: сила або слабість?

Добролюбов вважав, що «слабкість». Він писав, що «якщо етт романтичні самоотверженци точно любили, то які ж повинні бути в них ганчір'яні серця, які Курячі почуття! А ця людей показували ще нам як ідеал чогось! ». У різко негативній оцінці героя Добролюбовим відчувається віяння епохи 60-х років, коли демократи критикували безвладних дворянських інтелігентів.

Сам же письменник бачить в повед свого героя ознака сили духу, вміння людини піднятися ш власним егоїзмом і зробити благородний вчинок - у троіть щастя ближнього. Тому Достоєвський щиро бачить щось ідеальне у вчинках Івана Петровича і «запалював» цим настроєм читача.

«Принижені і ображені »- специфічний різновид жанру роману. У ньому об'єдналися ознаки психологічного роману з елементами авантюрно-детективного. Події ідеально сконцентровані і відбуваються в максимально короткий термін, що дозволяє автору яскраво виділити героїв і антигероїв. Це твір мав величезний вплив на всю подальшу російську літературу і суспільство, так як пробуджувало ненависть до тим, хто принижує і ображає людську гідність, закликало до гуманності, до виховання справжнього благородства.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/