Своєрідність конфлікту і його роздільна здатність в п'єсі А.П. Чехова "Вишневий сад"

Антон Павлович Чехов належить до числа великих російських письменників XIX століття. З його творчістю, я думаю, знайомий кожен. Він написав багато чудових творів, одним з яких є п'єса "Вишневий сад". Це був останній твір Чехова, завершальне його творчу біографію.

Що ж складає конфлікт п'єси Чехова "Вишневий сад"? Що є в ній тієї "Пружиною", яка рухає зовнішніми та внутрішніми переживаннями і роздумами героїв?

На першу погляд, у "Вишневому саду" дана чітка розстановка соціальних сил в російському суспільстві і позначена боротьба між ними: що йде дворянство (Раневська і Гаєв), що піднімається буржуазія (Лопахін), нові революційні сили, що йдуть їм на зміну (Петя і Аня). Соціальні мотиви зустрічаються і в характерах дійових осіб: панська безпечність Раневської і Гаєва, практична їх безпорадність; буржуазна діловитість Лопахіна, відкритість Петі і Ані, спрямованих в "світле майбутнє ".

Однак центральне з вигляду подія - боротьба за вишневий сад - позбавлене того значення, яке, здавалося б, вимагає сама логіка розстановки в п'єсі дійових осіб. Конфлікт, заснований на протиборстві соціальних сил, у Чехова приглушений. Лопахін, російська буржуа, позбавлений хижацької хватки та агресивності по відношенню до дворянам Раневської і Гаєва, які анітрохи не чинять опір йому. Виходить так, наче б маєток саме пливе йому в руки, а він ніби знехотя купує вишневий сад.

У чому ж головний вузол драматичного конфлікту? Ймовірно, не в економічному банкрутство Раневської і Гаєва. Адже вже на самому початку комедії у них є чудовий варіант економічного процвітання, по доброті серцевої запропонований тим же Лопахін: здати сад в оренду під дачі. Але герої від нього відмовляються. Чому? Очевидно, тому, що драма їхнього існування більш глибока, ніж елементарне розорення, глибока настільки, що грошима її не пропало і згасаючу в героях волю до життя не повернеш.

З іншого боку, і покупка вишневого саду Лопахін теж не усуває більш глибокого конфлікту цієї людини зі світом. Торжество Лопахіна короткочасно, воно швидко змінюється почуттям зневіри і смутку. Цей дивний купець звертається до Раневської зі словами докору і докору: "Чому ж, чому ви мене не послухали? Бідна моя, хороша, не повернеш тепер ". З усіма героями п'єси Лопахін вимовляє з сльозами знаменну фразу: "О, швидше б усе це минуло, швидше б змінилася як-небудь наша нескладна, нещаслива життя ".

Тут Лопахін прямо стосується прихованого, але головного джерела драматизму: він укладений не в боротьбі за вишневий сад, а в невдоволення життям, рівною мірою, але по-різному пережитим усіма без винятку героями "Вишневого саду". Жити ідеєю безглуздо і нескладно, нікому не приносить вона ні радості, ні відчуття щастя. Не тільки для основних героїв нещаслива це життя, вона важка і для Шарлотти, самотньою і нікому не потрібної зі своїми фокусами, і для Епіходова з його постійними невдачами, і для Симеонового-Пищик з його вічної злиднями в грошах.

Драма життя полягає у розладі найістотніших її основ. І тому у всіх героїв п'єси є відчуття тимчасовості свого перебування у світі, почуття поступового виснаження і відмирання тих форм життя, які колись здавалися вічними. У п'єсі всі живуть в очікуванні насувається фатального кінця. Розпадаються старі основи життя і поза, і в душах людей, а нові ще не народжуються, у кращому випадку вони тільки відчувають, причому не тільки молодими героями драми. Той ж Лопахін говорить: "Іноді, коли не спиться, я думаю:" Господи, ти дав нам величезні ліси, неосяжні поля, найглибші обрії, і живучи тут, ми самі повинні б по-справжньому бути велетнями ".

Прийдешнє задає людям питання, на яке вони, за своєю че-. ловеческой слабкості, не в змозі дати відповідь. Є в самопочутті чеховських героїв відчуття якоїсь приреченості їх існування. З самого початку перед нами люди, тривожно прислухається до чогось невідворотного, що прийде попереду. Це дихання кінця вноситься в самий початок п'єси. Воно не тільки у відомій всім фатальною датою 22 серпня, коли вишневий сад буде проданий. Є в цієї дати і інший символічний сенс - абсолютного кінця цілого тисячолітнього укладу російського життя. У світлі абсолютного кінця примарні їхні розмови, нестійкі стосунки. Люди як би вимкнені на добру половину свого існування з потоку життя, який постійно набирає темп ... вони живуть і відчувають упівсили, вони безнадійно спізнюються і відстають.

Символічна і кільцева композиція п'єси, пов'язана з мотивом запізнення спочатку до приходу, а потім до відходу поїзда. Чеховські герої глухуватий по відношенню один до одного не тому, що вони егоїсти, а тому, що в їх ситуації повнокровне спілкування виявляється неможливим. Вони раді б достукатися один до одного, но что-то постійно "відкликає" їх. Герої занадто занурені у переживання внутрішньої драми, з сумом оглядаючись назад і з боязкими надіями вдивляючись вперед. Справжнє залишається поза сферою головного їх уваги, а тому й на повну взаємну "пріслушлівость" їм просто не вистачає сил.

Перед особами насуваються змін перемога Лопахіна - умовна перемога, як поразка Раневської - умовна поразка. Іде час для тих і інших. Через всю п'єсу тягнеться мотив вислизає часу.

Час іде! Але кому призначено бути творцем нового життя, хто посадить новий сад? Життя не дає поки відповіді на це питання. Готовність є як ніби-то в Петі і Ані. І там, де Трофімов говорить про невлаштованість життя старої і кличе до життя нової, автор йому співчуває. У міркуваннях Петі немає особистої сили, в них багато слів, схожих на заклинання. До того ж він "вічний студент", "облізлий пан". Не такі люди опановують життям і стають творцями і господарями її. Навпаки, життя саме Петю добряче потріпала. Подібно до всіх дурнями в п'єсі, він нескладен і безсилий перед нею. Молодість, недосвідченість і життєва непристосованість підкреслені і в Ані. Це "перш за все дитина, веселий, до кінця не знає життя".

Росія, як/вона бачилася Чехову на рубежі двох століть, ще не виробила в собі дієвий ідеал людини. У ній зріють передчуття майбутнього перевороту, але люди поки до нього не готові. Лучики правди, людяності і краси є в кожному героєві "Вишневого саду". Ласкаво таємно світить всюди, але сонця немає. У фіналі п'єси є відчуття, що життя закінчується для всіх і це не випадково. Герої "Вишневого саду "не піднялися на висоту, якої вимагає від них майбутнє випробування.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/