Мотиви та сюжети у поетів-символістів

Вибір мотивів і сюжетів у поетів-символістів так само як і поетичні їхні прийоми обумовлюються їх ідеологією і всім їх поетичним світовідчуттям. Улюбленим мотивом є чиста лірика, тобто передача в вірші свого особистого переживання, частіше всього містичного і релігійного. Ці особисті переживання говорять про Вічності, Таємниці, Сонце, Диявол, Вогні, Люцифера і так далі, причому всі ці слова поети-символісти пишуть з великої літери. Далі, особливо привертає любов, починаючи з чисто земної сладострастия і кінчаючи романтичним томлінням про Прекрасної Дами, Господі, Вічної Жіночності, Незнайомці ... Пейзаж у символістів є засобом виявити свій настрій. Тому так часто в їх віршах російська, млосно-сумна осінь, коли немає сонця, а якщо і є, то з сумними, бляклими променями, тихо шарудять падаючі листя, на всьому "прощальна посмішка в'янення ", все оповите серпанком трохи гойдається туману. Сонця, весни, з її підбадьорливим повітрям, блакитних тіней, радісно блискучого неба російської морозного дня, які так яскраво зображено на картинах російських художників-імпресіоністів, поети-символісти мало відчували.

Восени.

Брожу один втомленим кроком

Глухий стежкою схвальною ...

Співучий шелест над яром

Вже не шепочеться зі мною ...

Синіють дали без привіту ...

Угрюм заглухлу коло землі ...

І, як сумна прикмета,

Миготять з криком журавлі ...

Пливе їх хиткий трикутник,

Зливаючись з блідою синявою ...

Молись, сумує невільник,

Свободі частки кочовий!

Ю. Балтрушайтіс

Так само через призму свого настрою сприймає поет-символіст і місто. Він "стилізує" міський пейзаж так само, як "стилізує" передмістя, тобто надає всьому свою форму, свій колорит, свій характер. Місто сприймається символістом, як "місто-Вампір", "Спрут", сатанинське мана, місце безумства, жаху й безвиході, нічим не стомленою туги (Блок, Сологуб, Білий, Соловйов, Брюсов). Образом міста поет-символіст користується лише для того, щоб знову-таки відзначити своє настрій і переживати.

Пляски смерті.

Ніч, вулиця, ліхтар, аптека,

безглуздий і тьмяне світло.

Живи ще хоч чверть століття -

Все буде так. Виходу немає.

Умрешь - почнеш знову спочатку,

І повториться все, як давнину:

Ніч, крижана брижі каналу,

Аптека, вулиця, ліхтар.

А. Блок

Як кожен романтик, поет-символіст любить минуле, минуле не вчорашнього дня, а те, що пішло далеко, стало невозвратімим, мрією, сном, про що можна з болем і сумом згадувати. Минулого знову вабить поета-символіста НЕ реальність, а уявна краса, яка пішла з життя, мрія, мрія. Він так само "стилізує" минуле, як "стилізує" пейзаж, міста, побут, навколишню дійсність. Образи античності - Греції, Риму, біблійні мотиви, фіжми, роби, криноліни, білі перуки та оксамитові мушки, маркізи, одягнені в шовк та оксамит - особливо охоче використовується, як матеріал у віршах російських символістів (Кузьмін, Білий, Блок, Брюсов).

Так само романтичні відносини поета-символіста до побуту. Він не сприймає його як реальність, але створює з нього театр маріонеток, трагікомічний "балаганчик", або кошмарну епопею "Петербурга" і "Дрібного Біса", анекдотичний-цікавинки порцелянові фігурки Кузміна або божевільну істерику "попелу" А. Білого.

Залишається ще відзначити любов символістів до минулого російського народу і "стилізованому" побуті російського села. Характерна любов символістів до слов'янізмів у віршах, до "російського духу", до художньому фольклору (Добролюбов, Бальмонт, Сологуб, Іванов), до образу "Русі" (Сологуб, Блок, Білий). Цей своєрідний "націоналізм" і "фольклор" має ті самі корені, що і любов символістів до минулого. Він так само породжений основної психологічної стихією символізму - його романтичною, лірично-мрійливий природою.

Гімни Батьківщині.

Люблю я смуток твоїх просторів,

Мій любий край, свята Русь.

Долі сумовитих вироків

Я не боюся і не соромлюся.

І всі твої шляхи мені милі.

І нехай загрожує божевільний шлях

І темрявою, і холодом могили, -

Я не хочу з нього згорнути.

Не заклинаю духу злого,

І, як молитву напам'ять,

Твердіше всі ті ж чотири слова:

"Який простір! Яка грусть!"

Ф. Сологуб

При підготовці даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.studentu.ru