Використання прийому антитези у Л. М. Толстого ( "Війна і мир") і Ф. М. Достоєвського ( "Злочин і
покарання ") b> p>
Антитеза - основний ідейно-композиційний принцип "Війни і миру" і "Злочини і
покарання ", закладений вже в їх заголовках. Він проявляється на всіх рівнях художнього тексту: від проблематики до побудови системи персонажів і
прийомів психологічного зображення. Проте в самому використанні антитези Толстой і Достоєвський часто демонструють різний метод. Витоки цієї різниці в
їх поглядах на людину. У самих творах Толстого і Достоєвського міститься проблема: заголовка не однозначні, полісемантічни. p>
Слово "війна" означає в "Війні і світі" не тільки військові дії, не тільки події,
що відбуваються на полі битви; війна може відбуватися в повсякденному житті людей (згадаймо таку війну з-за спадщини графа Безухова) і навіть їх душах.
Ще більш насиченим у смисловому відношенні є слово "світ": миръ як антитеза війні та "мiр'" як спільність людей. Заголовком
остаточної редакції роману Л. Н. Толстого стало "Війна і миръ", тобто світ як антитеза війні. Але у численних чернетках і начерках Толстой
варіює написання цього слова, як би вагаючись. p>
Саме поєднання "війна і мир" ми можемо зустріти у Пушкіна в "Бориса Годунова":
"Описує, не мудруючи лукаво, Все те, чому свідок у житті будеш: Війну і мир, управу государів,
Угодників святі дива ". Уже в пушкінському контексті поєднання" війна і мир "стає ключем до історичного процесу в цілому.
Таким чином, світ - це категорія універсальна, це життя, це всесвіт. З іншого боку, цілком зрозуміло, що поняття злочин і покарання
цікавлять Достоєвського не в їх вузькому юридичному сенсі. "Злочин і кара" - це твір, що ставить глибинні філософські та
моральні проблеми. p>
Художній простір роману Толстого як би обмежується двома полюсами: на одному полюсі - добро і
світ, що об'єднують людей, на іншому - зло і ворожнеча, роз'єднує людей. Толстой випробовує своїх героїв з точки зору закону "безперервного руху
особистості в часі ". Герої, здатні до душевного руху, до внутрішніх змін, на думку автора, несуть в собі початку" живого життя "і світу.
Герої нерухомі, нездатні відчувати і розуміти внутрішні закони життя, оцінюються Толстим як носії початку війни, розладу. У своєму романі Толстой
різко протиставляє ці персонажі. p>
Так, салон Анни Павлівни Шерер Толстой не дарма порівнює з прядильної майстерні, з бездушною машиною. Через
весь роман проходить антитеза "правильність - неправильність", "зовнішня краса - живе чарівність". Для Толстого неправильні і
навіть непривабливі риси обличчя Наташі набагато привабливіші, ніж антична краса Елен, життєрадісний (хай не до місця) сміх Наташі в тисячу разів милее
"незмінною" усмішки Елен. У поведінці героїв автор також протиставляє стихійне розумному, природне театральному. p>
Для Толстого "помилки" Наташі набагато природніше і натуральніше, ніж розумове поведінка Соні.
Закінченим втіленням початку війни в романі став Наполеон. Він не лише постійно грає на публіку, а й наодинці з собою залишається актором. Він мислить
себе великим полководцем, орієнтуючись на якісь античні зразки. Повним антиподом Наполеона є в романі Кутузов. p>
Він - істинний виразник духу нації. "Думка сімейна" протиставляє сім'ю ростових
"клану" Курагин. Антитеза "помилкове - щире" використовується Толстим і при зображенні душевних рухів своїх героїв. Так,
П'єр на дуелі, відчуваючи всю дурість і хибність ситуації, нічого не робить для її вдалого дозволу, а вимагає "швидше починати"
і посилено заряджає свій пістолет. На відміну від героїв Толстого, герої Достоєвського ніколи не зображуються однозначно: людина в Достоєвського завжди
суперечливий, непізнаванне до кінця. Його герої поєднують у собі дві безодні разом: безодню добра, співчуття, жертовності і безодню зла, егоїзму, індивідуалізму,
вади. У кожному з героїв є два ідеалу: ідеал Мадонни і ідеал Содому. Зміст "Злочини і покарання" складає суд над
Раськольниковим, внутрішній суд, суд совісті. Прийоми, що Достоєвський використовує у створенні образної системи свого твору, відрізняються від
прийомів Толстого. p>
Достоєвський вдається до прийому подвійного Портретування. Причому перший портрет, більш узагальнений, звичайно
сперечається з другим. Так, до скоєння злочину автор говорить про красу Раскольникова, про його прекрасних очах. Але злочин не тільки заплямовано його
душу, а й залишило трагічний відбиток на обличчі. Цього разу перед нами портрет вбивці. У романі Достоєвського сперечаються не герої, а їхні ідеї. Таким
чином, ми бачимо, що антитеза як художній прийом виявився дуже продуктивний для двох найбільших художників-реалістів, Толстого і Достоєвського. p>