Сатиричні мотиви та їх роль у романі І. С. Тургенєва "Батьки і діти"

Сюжет роману І.С. Тургенєва "Батьки і діти" міститься в самому його назві. Мимоволі протистояння старшого і молодшого поколінь, обумовлене змінюються духом часу, можна розглядати як у трагічному ключі (Ф. М. Достоєвський у романі "Біси"), так і в сатиричному, гумористичному.

На мій погляд, гумору в романі більше, ніж сатири. Сатира схильна викривати (СР їдкий, зла, гостра сатира), тоді як гумор шкодує і навіть співчуває (м'який, добрий і т.п.). Справді, батьків або дітей викривати Тургенєву? За віком, характеру, способу життя автор під час написання роману був "батьком". Він не міг не бачити, що за нігілізмом і егоцентризмом молоді стоїть бажання замінити віру знанням, а пасивну надію - активними діями, хоча сам він і не брав максималістської підходу до життя. Через неприйняття і нерозуміння народився роман "Батьки і діти ". Але це не категоричне заперечення, а бажання розібратися. У цьому Тургенєву допомагають гумор і сатира. Такий підхід Тургенєв застосовує до кожного своєму персонажу, виключаючи Одинцова. Роман починається зі сцени приїзду Аркадія і Базарова в Мар'їно, маєток Кірсанових. Згадайте, як Аркадій з приводу і без приводу вживає слово "батько", розмовляє нарочито низьким голосом, намагається вести себе розв'язно, наслідуючи Базарова. Але в нього нічого не виходить, все виглядає неприродно, тому що він залишився тим самим хлопчиком, яким виїхав з рідного гнізда. Сама садиба, побудована на відкритому місці (результат безпідставних мрій Миколи Петровича), і її господарі, Микола Петрович і Павло Петрович Кірсанова, викликають посмішку, але іншого роду: сумну, ностальгії. Це йде в минуле епоха старосвітських поміщиків і аристократів. З точки зору Базарова вони - диваки, їхнє життя цього жодної суспільства. Гуманістично налаштований Микола Петрович дав селянам волю і цим надав їм ведмежу послугу. Його гра на віолончелі, вичищені півчобітки Павла Петровича не здатні поліпшити життя народу, навіть не в змозі підняти його культурний рівень. Все це так, як би говорить Тургенєв, але без цих диваків не було б поезії, мистецтва, музики. Брати, зовні такі різні, схожі своєї душевної цілісністю. Кірсанова люблять Пушкіна, Базаров не розуміє цього поета і поезію взагалі, тому що не приймає його ідеалів.

Над Базаровим від побоюється жартувати. Червоні руки, скуйовджений волосся, незграбні, але впевнені рухи додають зовнішності Базарова щось звірине. У звіра є воля до дії, є фізична сила, є інстинкт, але в нього немає розуму. Називати людини розумним, якщо той заперечує досвід минулих поколінь ( "ми не визнаємо авторитетів"), не можна. Життя зіграла з Базаровим злий жарт. Неверящій в любов полюбив, його любов відкинули. Цікаво, що помер Базаров не в дорозі, як і слід було б представникові молодого покоління, а в рідному домі, на руках у "старосвітських поміщиків". В усьому романі, в цілому сумне і добром, як і все, що написав Тургенєв, є тільки два персонажа, гідних сатири: Кукшина і Ситников. Першу Тургенєв запитує: "Що ти пружиться?" Чого не вистачає цієї істоти з маленьким, червоненьку носиком? Чому Кукшина для підтримки уваги та поваги до себе не робить зовсім нічого? Безглуздо припадають пилом журнали, які ніколи ніхто не прочитає, безглуздо саме її існування.

Не випадково поруч з нею Тургенєв ставить такого людина порожня, як Ситников; він і місця в романі займає менше за всіх. Син шинкаря мріє зробити народ щасливим, користуючись при цьому прибутком з закладів свого батька. Подібні персонажі в літературі називають пародіями. Ситников при Базарова, як Грушницького при Печоріна (те ж саме можна сказати про Кукшин і Одінцової). Але якщо Лермонтов використав образ Грушницького в як засіб розкриття образу Печоріна, то Тургенєв використовує негативне, аби надати більшої ваги позитивного. За допомогою гумористичних і сатиричних моментів автор висловлює своє ставлення до персонажів. У сцені спору та дуелі Базарова і П.П. Кірсанова гумор переходить на фарс, тому що "діти" не повинні вбивати "батьків", а "батьки" примушувати "дітей" думати так само, як думають вони. Проблема "батьків і дітей" вічна, і дивитися на неї треба з гумором, як це і зробив Тургенєв.