Використання прийому антитези у Л. М. Толстого і Ф. М. Достоєвського (За творами "Війна і мир" Л. М. Толстого і "Злочин і кара"   Ф. М. Достоєвського)

Антитеза - основний ідейно-композиційний принцип "Війни і миру" і "Злочини і покарання", закладений вже в їх заголовках. Він проявляється на всіх рівнях художнього тексту: від проблематики до побудови системи персонажів і прийомів психологічного зображення. Проте в самому використанні антитези Толстой і Достоєвський часто демонструють різний метод. Витоки цього відмінності в їх поглядах на людину.

У самих творах Толстого і Достоєвського міститься проблема: заголовка не однозначні, полісемантічни. Слово "війна" означає в "Війні і світі" не тільки військові дії, не тільки події, що відбуваються на полі битви; війна може відбуватися в повсякденному житті людей (згадаймо таку війну з-за спадщини графа Безухова) і навіть їх душах. Ще більш насиченим у смисловому відношенні є слово "світ": миръ як антитеза війні та "мiр'" як спільність людей. Заголовком остаточної редакції роману Л. Н. Толстого стало "Війна і миръ", тобто світ як антитеза війні. Але у численних чернетках і начерках Толстой варіює написання цього слова, як би вагаючись. Саме поєднання "війна і мир" ми можемо зустріти у Пушкіна в "Бориса Годунова":

"описує, не мудруючи лукаво, Все те, чому свідок у житті будеш: Війну і мир, управу государів, угодників святі дива".

Вже в пушкінському контексті поєднання "війна і мир" стає ключем до історичного процесу в цілому. Таким чином, світ - це категорія універсальна, це життя, це всесвіт. З іншого боку, цілком зрозуміло, що поняття злочин і покарання цікавлять Достоєвського не в їх вузькому юридичному сенсі. "Злочин і кара" - це твір, що ставить глибинні філософські й моральні проблеми.

Художній простір роману Толстого як би обмежується двома полюсами: на одному полюсі - добро і світ, що об'єднують людей, на іншому - зло і ворожнеча, роз'єднує людей. Толстой випробовує своїх героїв з точки зору закону "безперервного руху особистості в часі". Герої, здатні до душевного руху, до внутрішніх змін, на думку автора, несуть в собі початку "живого життя" і світу. Герої нерухомі, нездатні відчувати і розуміти внутрішні закони життя, оцінюються Толстим як носії початку війни, розладу. У своєму романі Толстой різко протиставляє ці персонажі. Так, салон Анни Павлівни Шерер Толстой не дарма порівнює з прядильної майстерні, з бездушною машиною.

Через весь роман проходить антитеза "правильність - неправильність", "зовнішня краса - живе чарівність". Для Толстого неправильні і навіть непривабливі риси обличчя Наташі набагато привабливіші, ніж антична краса Елен, життєрадісний (хай не до місця) сміх Наташі в тисячу разів милее "незмінною" усмішки Елен. У поведінці героїв автор також протиставляє стихійне розумному, природне театральному. Для Толстого "помилки" Наташі набагато природніше і натуральніше, ніж розумове поведінка Соні. Закінченим втіленням початку війни в романі став Наполеон. Він не лише постійно грає на публіку, а й наодинці з собою залишається актором. Він мислить себе великим полководцем, орієнтуючись на якісь античні зразки. Повним антиподом Наполеона є в романі Кутузов. Він - істинний виразник духу нації.

"Думка сімейна" протиставляє сім'ю ростових "клану" Курагин. Антитеза "помилкове - щире" використовується Толстим і при зображенні душевних рухів своїх героїв. Так, П'єр на дуелі, відчуваючи всю дурість і хибність ситуації, нічого не робить для її вдалого дозволу, а вимагає "швидше починати" і посилено заряджає свій пістолет.

На відміну від героїв Толстого, герої Достоєвського ніколи не зображуються однозначно: людина в Достоєвського завжди суперечливий, непізнаванне до кінця. Його герої поєднують у собі дві безодні разом: безодню добра, співчуття, жертовності і безодню зла, егоїзму, індивідуалізму, пороку. У кожному з героїв є два ідеалу: ідеал Мадонни і ідеал Содому. Зміст "Злочини і покарання" складає суд над Раськольниковим, внутрішній суд, суд совісті.

Прийоми, що Достоєвський використовує у створенні образної системи свого твору, відрізняються від прийомів Толстого. Достоєвський вдається до прийому подвійного Портретування. Причому перший портрет, більш узагальнений, звичайно сперечається з другим. Так, до скоєння злочину автор говорить про красу Раскольникова, про його прекрасних очах. Але злочин не тільки заплямовано його душу, а й залишило трагічний відбиток на обличчі. Цього разу перед нами портрет вбивці. У романі Достоєвського сперечаються не герої, а їхні ідеї. Таким чином, ми бачимо, що антитеза як художній прийом виявився дуже продуктивний для двох найбільших художніковреалістов, Толстого і Достоєвського.