Чому роман І. А. Гончарова названий "Звичайна історія"
Нестерпні думати, що даремно
Була нам молодість дана,
Що змінювали їй повсякчас,
Що обдурила нас вона;
Що наші найкращі бажання,
Що наші свіжі мрії
Покорчились швидкої низкою,
Як листя восени гнилий.
А.С. Пушкін.
Одного разу, готуючись до заліку з літератури, я зацікавився книгою відомого в середині 19 століття письменника і літературного діяча А. В. Дружиніна "Літературна критика". Серед інших там була і стаття про Івана Олександровича Гончарова. Я знав цього письменника тільки по статті "Мільйон мук", присвяченої комедії "Горе з розуму". Дружинін, зокрема, писав: "У письменника, який подарував нашій словесності" Звичайну історію "і" Обломова "ми завжди бачили і бачимо тепер одного з найсильніших ... російських художників".
Я звернувся до нашої вчительки літератури Олександрі Дмитрівні з питанням, чому не знайшлося місця в шкільній програмі для цього письменника. Виявилося, що раніше вивчали "Обломова". Олександра Дмитрівна, до того ж, вважала, що віддали перевагу іншим, наприклад, Н. Г. Чернишевського, тому, що Гончаров не поділяв поглядів революційних демократів. Знаючи мій інтерес до літератури, вона порадила мені прочитати "Звичайна історія" - книгу, за її словами, надзвичайно корисну для юнака. І ось тепер, коли Гончаров включений в екзаменаційні квитки з літератури, я дуже вдячний їй за пораду.
Життя головного героя роману Олександра Адуева проходить переді мною. "Йому було двадцять років. Життя від пелену йому посміхалася: мати плекала і пестила його, як балують єдине чадо; нянька все співала йому над колискою, що він буде ходити в золоті і не знати горя: професори твердили, що він піде далеко .. . О горе, сльози, лиха він знав тільки по слуху ... " Жив він до поїздки до Петербурга в провінції, де життя була спокійна і патріархальних, виховувався на романтичній літературі. З одного боку, таке виховання зробило з нього гарячого романтика з високими почуттями, який вірить тільки в самі палкі пристрасті і сильні пориви. З іншого - не дало правильного уявлення про труднощі життя, про те, що людські вчинки частіше бувають низькі, ніж високі. За словами Бєлінського, такі люди "довго бувають помешени на трьох заповітних ідеях: це слава, дружба і любов".
Олександр весело збирається до столиці і непохитний перед проханням матері залишитися. Голова його повна прекрасних, світлих планів і мрій. Зворушлива сцена прощання хлопця з Софією, першим коханням. Йому здається, що він ніколи не зможе забути своє захоплення. Прощаючись з одним Поспєловим, він вигукує:
"О, є дружба в світі!
Навек, чи не так? "
Отже, гарячий хлопець-мрійник в Петербурзі. Він їде до дядька Петру Івановичу Адуеву, статського радника, вміло яка не скупиться на кар'єру. Приїзд племінника був для нього неприємним сюрпризом: тут чекало молодої людини перше розчарування. Дядя влаштовує родича на службу. І друге прикрість: Олександр мріяв про високі звершення. Про таких писав Бєлінський: "манить їх і громадянська слава, але не інакше, як на такому умови, щоб їм прямо махнути в міністри і зараз же перетворити державу ..." А тут скромна посаду переписувача паперів, а всіма проектами Адуева обклеєні стіни.
Юний провінціал вважав, що у нього талант поета і він може прославитися на цьому терені. Але дядько, прочитавши його вірші, порадив вчинити з ними так само, як і з проектами. І це розчарування переніс Адуев. Так, жовчна, уїдлива критика Петра Івановича, його насмішки віячкою ілюзії і мрії юнака. Від невірних поглядів треба позбуватися, але Адуев відмовляється від своїх гарячих задумів надзвичайно легко, без боротьби, без бажання подолати рутину служби і досягти становища, яке дозволить виконати корисний проект державі. Або без прагнення довести, що він справжній поет. Адже не зламала Некрасова невдача з першим віршованим збірником! Значить, це були не справжні, а надумані ідеали, просто забава молодого, багатого і односторонньо утвореного хлопчика. В чем-то, в свого запалу, Олександр Адуев нагадує Олександра Чацького. Але останній - боєць, а перший-ні.
Проте у юнака є знання іноземної мови. І знову розчарування. Для перекладу замість п'єси дядя приносить йому статтю про картоплю.
Отже, мрії про славу розвіялися. Але залишилася любов! Він закохується в Надійку. "Яким світлим розумом блищать її судження, що бо за вогонь у почуттях! Як глибоко розуміє вона життя! Як прекрасне життя! Як я щасливий!
У нього виступили сльози: він кинувся і з розмаху обійняв дядька ". Любов поглинає всю увагу: занедбані служба, журнальні праці." Його вже обійшли місцем: він ледь помітив це ". Здається, що такі люди хочуть отримати все відразу, тільки самої вищої проби, але працювати для свого щастя не бажають.
І раптом-нова катастрофа. Мріям про одруження на Надійку не судилося збутися. Вона вважала за краще графа Новинського. Розпачу немає межі, неможливо зрозуміти таке зрада. На щастя, дядько переконує його відмовитися від думки викликати суперника на дуель, пояснюючи, щоб у майбутньому з любов'ю був дуже обережною. А тут ще колишній друг Поспєлов не виявив достатньої уважності. Але дядько не поділяє образи племінника. "Вийшов зовсім сухий з води. Постой же виведу тебе на свіжу воду", - говорить він йому.
І ось поступово відбувається, на жаль, та звичайна історія, коли під впливом перших же труднощів, невідповідності життя і мрій з романтика народжується тверезий, розважливий і егоїстичний чоловік, який тепер більше вірить в багатство, посаду і вміння вести себе в суспільстві , який соромиться своїх колишніх ідеалів. Першим таким кроком для Олександра була згода поволочила за Юлією Тафаевой. Дядько хотів, щоб він відбив від Тафаевой його компаньйона Суркова, тому що любовні захоплення останнього заважали справі. Несподівано Олександр закохується знов. Проте цього разу змінює улюбленої сам. Те, що він виявився здатним на ницість, вражає його. Але історія тому і називається звичайної, що раз у раз герой здійснює все більш егоїстичні вчинки і все менш здатний соромитися їх. Він знову зустрічає любов чарівної дівчини Лізи, яку боргу мучить своєї холодністю. Як же змінюється його ставлення до любові. "Вона любить мене, - думав Олександр, їдучи додому .- Боже мій, яка нудьга! Як це безглуздо ..."
Герой роману їде в село. Але мрії про славу ще живі. І після смерті матері він знову у столиці. Минуло кілька років. Історія підходить до кінця. "Як він змінився! Як погладшав, оплешівел, як став рум'ян! З яким достоїнством він носить своє опукле черевце і орден на шиї!" Олександр - дійсний статський радник, збирається одружитися з дівчиною з пристойної сім'ї і з гарним приданим. Про любов, звичайно, немає й мови. Племінник відмінно засвоїв уроки дядька. Тепер, коли він займає високий чин, ні про які корисних проектах і не мріє, серце своє нічим не турбує.
Історія ця тим і звичайна, що й за часів Гончарова, і після, і сьогодні тисячі і тисячі захоплених, які не знають життя молодих людей мріють про славу, великих звершень і високої любові, але, зіткнувшись з прозою буденності, з реальністю, раніше чи пізніше відмовляються від своїх високих принципів, вважаючи за краще звичайні матеріальні блага. Не мені, звичайно, судити їх. Бєлінський писав, що "розв'язка роману ... неприродна і помилкова". Я не згоден з критиком. Навпаки, вона дуже типова. Кожна людина вільна будувати своє життя, як вважає за потрібне. Але якщо молоді люди вчасно прочитають роман Гончарова, може бути, вони зрозуміють, що, по-перше, не треба сподіватися, що славу, посади можна завоювати легко. А по-друге, що життя набагато складніше і суперечливіше, ніж вони уявляють собі. І тоді, можливо, їм легше буде пережити розчарування і вони зуміють краще боротися за свої ідеали.
