Образ Тетяни Ларіної у романі "Євгеній Онєгін" А. С. Пушкіна

Бєлінський назвав "Євгенія Онєгіна" "енциклопедією російського життя", тому що в ньому як у дзеркалі відбилася все життя російського дворянства тієї епохи. У центрі уваги поета життя, побут, звичаї, вчинки молодої людини Євгенія Онєгіна. Євгенії Онєгін є першим літературним героєм, що відкриває галерею так званих "зайвих людей". Він освічений, розумний, благородний, чесний, але світське життя в Петербурзі вбила в ньому всі почуття, прагнення, бажання. Він "до часу дозрів", став молодим старим. Йому нецікаво жити. У цьому образі Пушкін показав хвороба століття - "нудьгу". Онєгін дійсно важко хворий соціальною хворобою свого часу. Навіть щире почуття, любов не здатні воскресити його душу.

Образ Тетяни Ларіної - противагу образу Онєгіна. Вперше в російській літературі жіночий характер протиставлений чоловічому, більше того, жіночий характер виявляється сильнішим і розвиненіші чоловічого.

Пушкін з великою теплотою змальовує образ Тетяни, втілюючи в ній кращі риси російської жінки. Пушкін у своєму романі хотів показати звичайну російську дівчину. Автор підкреслює відсутність у Тетяні надзвичайних, з ряду геть що виходять рис. Але героїня в той же час дивно поетична і приваблива. Не випадково Пушкін дає свою героїню простонародне ім'я Тетяна. Цим він підкреслює простоту дівчини, її близькість народу. Тетяна виховується в садибної маєток в сім'ї Ларіним, вірної "звичкам милої старовини", характер Тетяни формується під впливом няні, прототипом якої поетові послужила чудова Аріна Родіонівна. Тетяна росла самотньою, неласкаво дівчинкою. Вона не любила грати з подругами, була занурена у свої почуття і переживання. Вона рано намагалася зрозуміти навколишній світ, але у старших не знаходила відповіді на свої запитання.

І тоді вона зверталася до книг, яким вірила безроздільно: Їй рано подобалися романи, Вони їй заміняли все:

Вона закохується в обмани

І Річардсона і Руссо.

Навколишнє життя мало задовольняла її вимогливу душу. У книгах вона бачила цікавих людей, яких мріяла зустріти у своєму житті. Спілкуючись з дворовими дівчатами і слухаючи розповіді няні, Тетяна знайомиться з народною поезією, переймається любов'ю до неї. Близькість до народу, до природи розвиває в Тетяні її моральні якості: душевну простоту, щирість, невигадливості. Тетяна розумна, своєрідна. самобутня. Від природи вона обдарована: уявою бунтівним, Умом і волею живий, І норовливій головою, І серцем полум'яним і потрібним.

Розумом, своєрідністю натури вона виділяється серед поміщицької середовища та світського суспільства. Вона розуміє вульгарність, неробство, порожнечу життя сільського суспільства. Вона мріє про людину, який вніс би в її життя високий вміст, був би схожий на героїв її улюблених романів. Таким їй здався Онєгін - світський молодий чоловік, який приїхав з Петербурга, розумний і благородний. Тетяна з усією щирістю і простотою закохується в Онєгіна: "... Все повно їм; все діві милою без угаву чарівною силою твердить про нього". Вона вирішується написати Онєгіну любовне визнання. Різкий відмова Євгена є повною несподіванкою для дівчини. Тетяна перестає розуміти Онєгіна і його вчинки.

Тетяна знаходиться в безнадійному становищі: вона не може розлюбити Онєгіна і в той же час переконана, що він не гідний її любові. Онєгін не зрозумів усієї сили її почуття, не розгадав її натури, тому що над усе цінував "вільність і спокій", був егоїстом і себелюбця. Любов приносить Тетяні одні страждання, її моральні правила тверді та постійні. У Петербурзі вона стає княгинею; знаходить загальне поважання і схиляння у "вищому світі". За цей час вона сильно змінюється. "Байдуже княгинею, неприступний богинею розкішним, царственої Неви" малює її Пушкін в останньому розділі. Але все одно вона чарівна. Очевидно, ця краса була не в її зовнішню красу, а в її душевному благородство, простоту, розум, багатство душевного змісту. Але й у "вищому світі" вона самотня. І тут вона не знаходить того, до чого прагнула піднесеною душею. Своє ставлення до світського життя вона висловлює в словах, звернених до Онєгіна, що повернувся після поневірянь по Росії в столицю:

... Зараз віддати я рада,

Всю цю ганчір'я маскараду.

Весь цей блиск і шум, і чад

За полку книг, за дикий сад,

За наше бідне житло ...

У сцені останнього побачення Тетяни з Онегіним ще глибше розкриваються її душевні якості: моральна бездоганність, вірність обов'язку, рішучість, правдивість. Вона відкидає любов Онєгіна, пам'ятаючи, що в основі його почуття до неї лежить себелюбство, егоїзм. Головні риси характеру Тетяни - сильно розвинене почуття боргу, яке бере гору над іншими почуттями, і душевну шляхетність. Це і робить її душевний вигляд таким привабливим.

Тетяна Ларіна відкриває собою галерею прекрасних образів російської жінки, морально бездоганною, що шукає глибокого змісту в житті. Сам поет вважав образ Тетяни "ідеальним" позитивним чином російської жінки.