До революції більшість письменників і поетів були представниками дворянства, так як дворянство було осередком культури і духовного життя Росії. І в кожного дворянина була своя садиба, своє родове гніздо. Природно, що письменники не обійшли стороною проблеми своїх батьків, своєї маленької батьківщини. Опис дворянської садиби ми можемо зустріти у Пушкіна в "Євгенії Онєгіні", у Гончарова в "Обломова", у Тургенєва в "Дворянському гнізді" і, звичайно, в "Батьків і дітей".

Найбільший розвиток тема дворянської садиби отримує у Гоголя в "Мертвих душах". Він пов'язує відродження Росії з впорядкуванням дворянських господарств. Але з часів Гоголя до тургенєвських положення маєтків у країні не змінилося.

У романі "Батьки і діти" ми зустрічаємо опис трьох дворянських садиб: Мар'їно, Нікольське і невеликий маєток Базарова.

Стан дворянської садиби в основному залежить від її господаря. Тому, говорячи про дворянській садибі, необхідно сказати і про людей, що її населяють, а не тільки про архітектуру, природу і стан господарства.

На самому початку роману автор описує родове гніздо Аркадія Кірсанова. Сумну картину можна побачити: поля, поля, низькі чагарники - все сіре, непривабливе, мужики обірвані, дахи похилі, все свідчить не на користь господаря. Вся садиба складається з нового дерев'яного будинку, пофарбованого сірою фарбою і покритого залізниці червоною дахом, який стоїть на рівному і голому полі, служби та ферми, ставка з солоною водою, саду з погано ростуть деревами і селянських деревенек. Найкраще прижилася у Миколи Петровича альтанка з бузку та акацій. Ці бузку та акації свідчать про чистоту його душі. А саму альтанку можна порівняти з "храмом усамітненого роздуми" у Манілова. У відносинах з селянами у Миколи Петровича не все складається як треба - вони розлінились, і прикажчик - великий шахрай. Але Миколи Петровича не можна засуджувати, він все-таки намагається щось зробити для поліпшення свого господарства. Життя в будинку Миколи Петровича проходить розмірено, без потрясінь. Всі конфлікти господар згладжує як може. Селяни під стати господареві, м'які, навіть ледачі. У будинку Миколи Петровича зайвими є люди з характером: Павло Петрович і Базаров.

Після весілля Аркадій, син Миколи Петровича, почав сам за господарство. Він виявився більш пристосованим до практичної діяльності, і "ферма" почала приносити прибуток. Цим автор хоче показати, що садибу можна вирвати із занепаду молодими силами і розумом, він, як і Гоголь, пропонує свій шлях спасіння. Те ж саме відбувається і в Обломовке у Гончарова: варто з'явитися молодому практичному господаря, як він заражає ентузіазмом мужиків або просто змушує їх діяти, а не спати. Садиба Одінцової повністю відображає характер господині. Темні дерева саду, алея стрижених ялинок - все дихає холодністю та розрахунком, строгим порядком життя Одінцової. Дім її стоїть на пологом відкритому пагорбі, ніби показує, як вона неприступна. За архітектурі він красивіший будинку Кірсанова, був задуманий в Олександрівському стилі, але цей будинок пофарбований жовтою фарбою, що нагадує в'язницю (обмеження волі). Навіть церква була схожа на суворого могутнього воїна. Єдиним місцем, вільним від строгих підвалин, був портик, зарослий кущами, де можна було відчувати невидиме рух життя. Цього портика боїться Одинцова, тому що побачила в ньому вужа. Внутрішнє оздоблення вражає своєю строгістю, навіть запах в будинку - як у міністерському установі. Строгістю, пихою і старомодні дихають всі речі і навіть лакеї. У Одінцової в будинку жили по раз і назавжди заведеним порядком: чай - вранці о 8 годині, до сніданку кожен займався чим хотів, перед обідом суспільство сходилося для бесіди та читання, вечір присвячували прогулянці, грі в карти або музиці, рівно о пів на одинадцяту господиня йшла спати. Таким же чином можна побачити в будинку Дар'ї Михайлівни Ласунской, що так бентежило Рудіна і до чого ніяк не міг звикнути Базаров. На прикладі цієї садиби можна розглянути інший тип поміщика Росії, тих, у яких все життя проходить за планом і "котиться немов по рейках". Зате Одинцова управляє господарством, і селяни в неї поставлені на оброк.

Саме скромна і бідненьке маєток у "Батьків і дітей" у Василя Івановича Базарова. Воно навіть не стільки належить йому, скільки його дружині, збіднілої дворянці. Їм належала невелика село і панський будиночок, з солом'яною стріхою і шістьма маленькі кімнатки, флігелем ж служила баня. Зате цей крихітний куточок набагато ближче до природи, ніж маєтки Кірсанова і Одінцової. Маленький будиночок оточений березовим гаєм. Саме в маєтку свого батька Базаров вперше відчуває себе незначним у порівнянні з навколишнім світом. Мужики в цьому селі були трохи розбещений, але добрі. Василь Іванович жив не за рахунок доходів від свого села, а за рахунок лікування людей.

З опису дворянських садиб в творі "Батьки та діти" можна зробити висновок, що вони приходили в занепад, в них жили люди, відрізані від Петербурга і від решти світу. Це свого роду Обломовкі - тихі, спокійні, сонні куточки, де життя майже не рухається. Але автор сподівається на краще, може бути, він, як і Гоголь, хотів показати способи відродження Росії, а для цього потрібні люди з сильною волею і глибоким розумом. Хоча навіть Аркадій, якого не можна назвати людиною із сильною волею, зміг впоратися зі своїм господарством.

А поки існують такі куточки, автор і в них намагається вловити щось хороше: людей, що люблять красу, як Микола Петрович, або що приносять користь, як Василь Іванович. Автор любить цих людей, любить російську природу і російських мужиків.