Рецензія на розповідь А. Солженіцина "На зламах"
Підійшов до кінця 20-е сторіччя, яке було відзначено трагічними подіями, що вплинули на життя країни і на долі живуть в ній. Століття революцій, воєн, зламів, катаклізмів, так по праву може бути охарактеризований століття ХХ-ий. Багато письменників напористо вступали в літературу в кінці 70-х - початку 80-х років, але мало хто залишився. Хоча є й нині живуть сучасні письменники, що увійшли в історію вітчизняної словесності другої половини нашого століття. Їх присутність в літературі, як і раніше відчутно, навіть якщо їхні твори не часто з'являються на сторінках періодики і не так часто виходять окремими виданнями. Ці письменники пройшли через випробування нинішнього соціального зламу без шкоди для творчої волі.
Ситуація в суспільстві та стан умов сьогодні такі, що навіть О. Солженіцин виявився відтиснутих на другий план. У 1994 році він повернувся до Росії з вимушеної еміграції. Його творчий шлях - особливо в жанрі публіцистики - триває. Зараз він явно дуже багато уточнює на своєму шляху самопізнання, роздумів про прийдешнє облаштуванні Росії. Письменник інакше підходить до трактування долі своїх героїв. Час руйнування історичних підвалин Росії під будь-якими гаслами пройшло.
Солженіцин ніколи не був просто письменником, він був ще і громадянином, і філософом, і істориком, і "пророком-проповідником" (як він сам себе завжди називав). Всі його твори нерозривно пов'язані з долею країни, з її болями і знегодами; всі пронизані громадянської тривогою. І ми не чекаємо від нього гостросюжетного детектива або любовного роману, а чекаємо солженіцинского поглибленого і пильного аналізу, куди нероз'ємно вплавлено роздуми, що, безсумнівно, важливіше прямої відповіді на будь-яке питання.
Мою увагу привернув "Двочастинні" розповідь Солженіцина "На зламах", надрукований у журналі "Новий світ" у 1996 році. У ньому автор зумів дати відповідь на питання читачів про сенс буття, вторгшись в нервовий епіцентр дійсності, реально оцінивши те, що відбувається.
Солженіцин називає оповідання "На зламах", що означає в момент найкрутіших соціально-історичних зрушень, в самі критичні хвилини особистого і суспільного існування. Так, несподівано, одним з героїв оповідання стає талановитий діяч вітчизняного ВПК, промисловий заправила, що зумів встояти не тільки в часи минулі, а й за часів нові не дати загинути своєму дітищу - заводу.
Інший герой, більш молодий, що досяг висот фінансової Олімпу. Він голова великого провінційного банку, який хочуть повалити конкуренти, використовуючи всі можливі засоби, аж до замаху на життя Олексія. У минулому цей різнобічно обдарований Толковянов "дурницею" з державою, а тепер змушений йти просити у нього захисту. Чи знайде?
Обидва персонажа для Солженіцина - втілення національної талановитості і завзятості, непоказної любові до країни, яку вони могли б і залишити, тому що ніде не пропали б, та тільки серце не лежить до "закордон". Хочеться, щоб тут було добре, та й честолюбства достатньо, щоб не миритися з приниженням втечі. Обидва не бажають поступатися навіть у найважчих умовах, в яких змушені - у силу одвічної російської нескладіци - самореалізовуватися. Тому і тримаються один за одного.
Схоже, на них і сподівається Солженіцин, на цю еліту, плоть від плоті народної. І що характерно, на минуле свого "вепекашніка" він закриває очі: адже не упустив національної гордості, не поступився нікому першості.
Але і новоспеченого банкіра він не звинувачує в тому, що гроші в банку народні, що багатіє той, коли населення убожіє. Солженіцин розуміє одне: як би не було, а без талантів такого роду, без їх господарській разворотлівості не обійтися. Його надія - в тому, що все нормалізується, знайде цивілізовані форми, і знайде їх саме трудами і зусиллями таких от молодих і немолодих старателів, для яких почуття свободи нерозривно пов'язане з почуттям самоповаги і бажанням самореалізуватися в рідній країні.
Надії на відновлення і оновлення Росії звучать і в інших сучасних письменників. У творах В. Астафьева, В. Распутіна. Але безумовно те, що "На зламах" стоїть осібно, вирішуючи цю проблему в іншому ключі.
Розповідь сучасний і досить легкий для сприйняття. У ньому Солженіцин у доступній формі зумів висловити складну ідею відродження країни, відродження поваги до людської особистості.
Чи буде Росія домом для живуть в ній? У цьому, як мені здається, нерв роздумів всіх сучасних письменників. Це їх головна тривога. Але і ми часто замислюємося про долю своєї батьківщини, а відповіді шукаємо у великих світу цього.
