ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Тема Батьківщини у ліриці Єсеніна
         

     

    Література і російська мова
    Тема Батьківщини у ліриці Єсеніна

    Тема Батьківщини - головна тема у творчості С. А. Єсеніна. Про що б він не писав, образ рідного краю незримо присутня в його віршах. Ще

    в ранніх юнацьких віршах (у збірнику "Радуниця") автор постає перед нами як полум'яний патріот. Так, у вірші "Гой ти, Русь, моя рідна!", Написаному в стилі російської народної хвацькою пісні, поет кричить на всю країну:

    Якщо крикне рать свята:

    "Кинь ти Русь, живи в раю!"

    Я скажу: "Не треба раю,

    Дайте Родину мою ".

    Тодішні його уявлення про рідну землю ще дуже дитячі. Родина для Єсеніна - це село Константинові, де він народився, найближчі околиці села. "Рязанський поля була моя країна", - згадував він згодом. У його душі немає ще уявлення про вітчизну як про соціальну, політичному, культурному середовищі. Почуття батьківщини знаходить вираз у нього поки що тільки в любові до рідної природи

    На сторінках ранньої єсенінськи лірики перед нами постає скромний, але прекрасний, величний і милий серцю поета краєвид середньо смуги: стислі поля, червоно-жовтий багаття осінньої гаї, дзеркальна гладь озер. Поет відчуває себе частиною рідної природи і готовий злитися з нею назавжди: "Я хотів би загубитися в зелених твоїх стозвонних". Але вже і тоді родина бачиться йому не ідилічним "захмарним раєм". Поет любить реальну селянську Русь передодня жовтня. У його віршах ми знаходимо такі виразні деталі, які говорять про важку мужицькою частці, як "Забочень хати", "тонкі поля", "чорна, потім пропахла вити" та інші.

    Елементи соціальності все частіше проявляються у ліриці поета в період першої світової війни: його героями стають дитина, хто просить шматок хліба, трударі, що йдуть на війну, дівчина, що чекає з фронту коханого. "Сумна пісня, ти - російська біль!" - Вигукує поет.

    Жовтневу революцію поет зустрів захоплено. "Радію піснею я смерті твоєї", - кидає він старому світу. Проте новий світ поет зрозумів не відразу. Єсенін чекав від революції ідилічного "земного раю" для чоловіків (вірш "Йорданська голубка"). Чи варто говорити, що ці надії поета не виправдалися? І Єсенін переживає смугу духовної кризи, але не може зрозуміти, "куди веде нас рок подій". Незрозуміло йому і зміна вигляду Росії, яка несла з собою Радянська влада. Оновлення села представляється поету вторгненням ворожого "поганого", "залізного гостя", перед яким беззахисна протиставляється йому природа. І Єсенін відчуває себе "останнім поетом села". Він вважає, що людина, перетворюючи землю, обов'язково губить її красу. Своєрідним вираженням цього погляду на нове життя став лоша, марно намагається обігнати паровоз:

    "Милий, милий, смішний дурень,

    Ну куди він, куди він женеться?

    Невже вона не знає, що живих коней

    Перемогла сталева кіннота? "

    З часом погляд Єсеніна на життя став ширший. Ширше став Єсеніна погляд на світ. Якщо раніше батьківщиною була для нього одна село, то тепер він стає громадянином світу, чужим будь-якої національної обмеженості. "Я вам брат по крові", - звертається Єсенін до грузинським поетам. Він мріє про ті часи, коли "по всій планеті пройде ворожнеча племен", "коли на землі буде одна мова, і лише" історик, пишучи працю, про нашу ворожнечі згадавши, усміхнеться ". Але став полум'яним інтернаціоналістом, Єсенін не втратив природного для кожного відчуття "того місця, де він народився". Він стверджує: "Жодна родина інша не увіллє в мене на грудях мою теплінь". Милуючись "блакитний батьківщиною Фірдоусі", він ні на хвилину не забуває про те, що "як би не був гарний Шираз, він не краще рязанських роздолля ".

    Захоплення красою рідного краю, зображення тяжкого життя народу, мрія про "мужицькою рай", неприйняття міської цивілізації і прагнення осягнути "Русь радянську", почуття інтернаціоналістичної єднання з кожним жителем планети і залишилася в серці "любов до рідного краю" - така еволюція теми рідної землі в ліриці Єсеніна.

    Велику Русь, шосту частину землі, він оспівав радісно, самовіддано, піднесено і чисто:

    "Я буду співати

    Всім істотою в поета

    Шосту частину землі

    З назвою коротким "Русь".

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status