Боротьба двох "світів" в поемі Блоку "Дванадцять"

Олександр Блок пройшов величезний шлях від камерного поета, котрий оспівував "рожеве хмара мрій" і "милого воїна", "одягненого у срібло", до творця поеми "Дванадцять", з величезною силою висловив страшну "музику руйнування" і тугу за іншою музиці, музиці "нового століття", який "зійде серед всіх нещасних поколінь"

Поема "Дванадцять" - одне з найсильніших і сучасних творів російської поезії початку XX століття. Це неупереджений, об'єктивний щоденник революційних подій. В основі твору конфлікт, боротьба старого і нового, боротьба двох "світів". Поет виступає за творення в революції, а не за руйнацію. Його вабить поезія революції, але лякає російський бунт, якого так боявся ще Пушкін.

Поема "Дванадцять" побудована на контрастах: "Чорний вечір. Білий сніг. Вітер, вітер!" Контрастні по свого зображення "буржуй на перехресті", "невеселий товариш поп" і що йдуть "дванадцять чоловік". Автор співчутливо ставиться до червоноармійця Петруха, який не злодій, не вбивця. Він іде розіб'є, старий світ. "Варто буржуй, як пес голодний, варто безмовний, як питання, і старий світ ... варто, поджавши хвіст".

Ніщо не може протистояти стихії народної революції. Але творення складніше руйнування. Морально-естетичний конфлікт поеми - зіткнення добра і зла, майбутнього і минулого в самих людях. На авансцену вийшли перш за все знедолені і принижені. Автор співчуває їм. Але чи кожен здатен витримати іспит на звання нової людини? Революція Блоку - революція з людським обличчям, а не кривава вакханалія. Революція Блоку несе добро і справедливість, тому що "ніжною ходою надвьюжной, сніжної розсипом перловою, у білому віночку з троянд - попереду - Ісус Христос".

Остання фраза цілком пояснює революційний тріумф у християнському розумінні поета. Наприкінці поеми ми бачимо вже не "голоту", а революційний народ, що йде у майбутнє "державним кроком" У цьому творі показано сприйняття жовтня інтелігентним поетом. Не будучи революціонером, соратником більшовиків, "пролетарських" письменником чи "вихідцем з низів", Блок прийняв революцію, але прийняв жовтня як фатальну неминучість, як невідворотне подія історії, як свідомий вибір російської інтелігенції, яке наблизило тим самим велику національну трагедію.

Звідси його сприйняття революції як відплати старому світу. Революція - це відплата колишньому панівного класу, відірваною від народу інтелігенції, рафінованої, "чистої", в значній мірі елітарної культури, діячем і творцем якої він був сам.