| ТЕМА ЛЮБВИ В | "Дно життя" - трагічний | |
| Творчість | образ п'єси О. М. | СПОРИ Про ЛЮДИНУ У п'єсі |
| БЛОКУ | Горького "На дні" | М. ГОРЬКОГО "НА ДНІ". |
| Олександр Блок | | П'єса М. Горького "На дні" |
| увійшов до | П'єса Горького "На дні" | старша |
| історію | була написана в 1902 році | вісімдесяти років тому. І |
| літератури як | для трупи | |
| видатний | Московського | всі ці роки вона не |
| поет-| Художнього | переставала викликати |
| лірик. Почавши | загальнодоступного театру. | суперечки. Це можна |
| свій | Горький довгий | пояснити |
| поетичний | час не міг підібрати | безліччю проблем, |
| шлях книгою | точної назви п'єсі. | поставлених автором, |
| містичних | Спочатку вона | проблем, які на |
| віршів про | називалася "нічліжка", | різних етапах |
| прекрасною | потім "Без сонця" і, | історичного розвитку |
| Дамі, Блок | нарешті, "На дні". В | здобувають нову |
| завершив своє | самій назві вже | актуальність. Це |
| двадцятирічне | закладений величезний сенс. | пояснюється і складністю, |
| творчість у | Люди, які потрапили | суперечливістю |
| російської | на дно, вже ніколи не | авторської позиції. |
| літератури | піднімуться до світла, до | вплинуло на долю |
| прокляттям | нового життя. Тема | твори на його |
| старому світу в | принижених і ображених | сприйняття те, що |
| поемі | не нова в російській | складні, філософськи |
| "Дванадцять". | літературі. Згадаймо | неоднозначні ідеї |
| Блок пройшов | героїв Достоєвського, | письменника були |
| складний | яким теж "вже нікуди | штучно спрощені, |
| творчий | більше йти ". Багато | перетворені на гасла, |
| шлях від | схожих рис можна знайти | взяті |
| поета-сімволіс | у героїв Достоєвського і | на озброєння офіційною |
| та, від | Горького: це той | пропагандою недавніх років. |
| безплідної | ж світ п'яниць, злодіїв, | Слова: |
| романтичної | повій та сутенерів. | "Людина ... це звучить |
| мрії к | Тільки він ще більш | гордо! "ставали |
| реальної | страшно і реалістично | нерідко плакатним |
| действітельнос | показані Горьким. | написами, майже такими |
| ти, к | У п'єсі Горького глядачі | ж поширеними, як |
| революції. | вперше побачили | "Слава КПРС!", |
| Багато колишніх | незнайомий їм світ | а сам монолог Сатіна діти |
| "друзі" | отверченних. Такий | заучували напам'ять, |
| Блоку, втікши | суворою, нещадної | щоправда, попередньо |
| від революції в | правди про життя соціальних | його коректували, |
| | | Викидаючи деякі |
|-інші країни, | низів, про їх | репліки героя ( "Вип'ємо за |
| кричали в | безпросвітної долі | |
| паризьких | світова драматургія ще | людини, Барон! "). |
| газетах, що | не знала. | Сьогодні п'єсу "На дні" |
| Блок продався | Під склепінням костилевской | хочеться перечитати |
| більшовикам, | нічліжки опинилися люди | заново, |
| що його тонкий | самою | неупереджено глянувши на |
| смак і талант | різного характеру та | її персонажів, |
| огрубів, але | соціального стану. | уважно вдумайтеся в |
| це було не | Кожний з них | їх |
| так. Блок сам | наділений своїми | слова і вдивившись у їх |
| постраждав в | індивідуальними рисами. | вчинки. |
| революції | Тут і робочий Кліщ, | П'єса М. Горького - |
| (селяни | мріє про чесний | новаторське літературне |
| спалили його | працю, і Попіл, що жадає | твір. У центрі |
| маєток | правильного життя, і | її - не тільки |
| Шахматова), але | Актор, весь поглинений | людські долі, |
| він зумів | спогадами про свою | скільки зіткнення |
| зрозуміти і | минулу славу, і | ідей, суперечка про |
| інше - чаша | Настя, пристрасно рвуться | людину, про сенс життя. |
| терпіння | до великої, справжньої | Ядром цієї суперечки |
| народу | любові. Всі вони | є проблема |
| переповнилася. | варті кращої долі. | правди і брехні, сприйняття |
| Блок чуйно | Тим трагічніше їх | життя таким, яким воно |
| прислухався | становище зараз. Люди, | є насправді, |
| до життя, | які живуть в цьому підвалі, | з усією її безвихідністю |
| виявляв | схожому на печеру, | і правдою для персонажів |
| найглибший |-трагічні жертви | - людей "дна", |
| інтерес до | потворних і жорстоких | або життя з ілюзіями, в |
| долю Росії, | порядків, при яких | яких би різноманітних і |
| до долі | людина перестає бути | химерних |
| російської | людиною і приречений | формах вони ні |
| народу. | тягнути жалюгідне | поставали. Цей спір |
| Ранній період | існування. | починається задовго до |
| творчості | Горький не дає | появи в нічліжці Луки |
| поета пройшов | докладного викладу | і продовжується після його |
| під знаком | біографій героїв п'єси, | догляду. Вже в |
| релігійних | а й | самому початку п'єси квашня |
| мрій, | ті деякі риси, | тішить себе ілюзіями, що |
| забирали в | людьми, які | вона - |
| "інші світи". В | прекрасно розкривають | вільна жінка, а |
| 1904 р. він | задум автора. В | Настя - мріями про великого |
| створює цикл | небагатьох словах малюється | почуття, запозичуючи |
| "Віршів про | трагізм життєвої долі | його з книги" Фатальна |
| прекрасною | Анни. "Не пам'ятаю, коли я | кохання". І з самого |
| Пані ", повних | сита була, - каже вона. | Початку в цей світ ілюзій |
| тривоги, | - Над кожним | |
| відчуття | шматком хліба тряслася ... | вривається фатальна правда. |
| близької | Все життя мою тремтіла ... | Не випадково кидає свою |
| катастрофи | мучилась ... як би | репліку діжці, |
| Поет замкнувся | більше іншого не | звертаючись до кліщів: "Не |
| в особистих | з'їсти ... Все життя в | терпиш правди! ". С |
| переживання, | дрантя ходила ... всю | самого початку п'єси, |
| він сумує про | мою | багато що звучить як спір |
| ідеалі | нещасну життя ... "| М. Горького з самим собою, |
| жінки. Вірші | Робочий Кліщ говорить о | зі своєю колишньою |
| присвячені його | безвихідною своїй частці: | ідеалізацією босяків. В |
| майбутній дружині | "Роботи немає ... сили | костилевской нічліжці |
| Менделєєва, | немає ... Ось - правда! | свобода виявляється |
| яку він | притулку, пристановища | примарною - опустившись |
| сильно любив, | немає! | на "дно", люди не пішли від |
| Блок | мертвіти треба ... Ось | життя, вона |
| дорослішає, і | правда! "| наздоганяє їх. І колишнє |
| змінюються його | Мешканці "дна" викинуті | горьківське бажання - |
| погляди на | з життя в силу умов, | розглянути в босяка, |
| життя, він | панують у | люмпенів, людей, |
| зрозумів, що | суспільстві. Людина | відторгнутих від нормальної |
| не можна піти у | наданий самому собі. | людського життя, |
| "інші світи", | Якщо він спіткнувся, | перш за все хороше - |
| коли навколо | вибився з колії, йому | також відступає на другий |
| розруха, | загрожує "дно", неминуча | план. Ці люди |
| голод, боротьба, | етична, а | жорстокі один до одного, |
| смерть. Тема | нерідко і фізична | життя зробило їх такими. |
| народу і | загибель. Гине Анна, | І ця жорстокість |
| інтелігенції | кінчає з собою Актор, | проявляється перш за все |
| владно | та й інші виснажені, | в те, з якою |
| вривається | понівечені життям до | наполегливістю вони |
| у творчість | останньої ступеня. | руйнують ілюзії інших |
| Блоку. В | І навіть тут, у цьому | людей, наприклад, Насті, |
| вірші | страшному світі | вмираючої |
| "Незнайомка" | знедолених, продовжують | Анни, Кліща з його |
| Блок | діяти вовчі закони | надією вибратися з |
| показувати | "дна". Викликає | нічліжки, почати нове |
| зіткнення | огиду фігура | життя, Барона, усі |
| прекрасною | утримувача нічліжки | надбання якого |
| мрії і | Костильова, одного з | становлять спогади про |
| брудної | "господарів життя", який | |
| действітельнос | готовий навіть зі своїх | минулу велич роду й |
| ти. Він | нещасних і знедолених | якому Настя кидає в |
| пише: "І | постояльців вичавити | закам'янілістю репліки: |
| повільно, | останню копійку. Настільки | "Брешеш, не було цього!". |
| пройшовши меж | ж огидна і його | У середовищі цих запеклих |
| п'яними, | дружина Василиса | життям людей |
| завжди без | своєю аморальністю. | з'являється мандрівник Лука. |
| супутників, | | І з його появою |
| один, | Страшна участь | почався вже суперечка про |
| дихаючи духами і | мешканців нічліжки | людину, про правду та брехню |
| туманами, вона | стає особливо | в його житті загострюється. |
| сідає у | очевидною, | вдивитеся |
| вікна ". Яка | якщо порівняти її з | уважніше в образ |
| музикальність? | тим, до чого покликаний | Луки. |
| | Чоловік. Під темними і | Перш за все відзначимо, що |
| Яка | похмурими склепіннями | саме цей персонаж |
| ліричність і | нічліжного будинку, серед | п'єси викликає |
| мелодія. Ще | жалюгідних і покалічених, | найбільш запеклі |
| раніше Блок | нещасних і бездомних | спори, складає її |
| записує в | бродяг звучать | драматургічний нерв. |
| щоденнику: | урочистим гімном | Лука втішає людей. Чим |
| "Вона - це | слова о | можна втішити цих |
| якийсь ідеал | людину, про його | викинутих з життя, |
| краси, | покликання, про його силу і | опустилися на дно її |
| здібний, | його красі: "Людина - | колишніх баронів, акторів, |
| може, | от | робочої людини, |
| перестворювати | правда! Все - в людині, | який втратив роботу, |
| життя, вигнати | все для людини! | вмираючу жінку, |
| з неї всі | Існує тільки | якої годі й |
| потворне, | осіб, | згадати хорошого о |
| погане ". Зв'язки | все ж інше - справа | прожитого життя, |
| Блоку з | його рук і його мозку! | потомственого злодія? І |
| власної | Людина! Це чудово! | Лука |
| середовищем, з | | вдається до брехні, як до |
| деградуючою | Це звучить гордо! "| словесного наркотику, як |
| буржуазної | Горді слова про те, яким | до знеболюючій |
| культурою | повинен бути і яким може | засобу. У мешканців |
| трохи | бути людина, | нічліжки він вселяє |
| ослабли, | ще різкіше відтіняють ту | ілюзії, причому |
| тому що він | картину дійсного | життєвий досвід його такий, |
| закоханий у свою | положення людини, | що він тонко відчуває |
| Батьківщину і | яку малює письменник. | людей, знає, що |
| вражений | І цей контраст | кожному з них важливіше |
| гіркою | набуває особливого | усього. І безпомилково |
| долею | сенс ... | натискає на головний |
| російської | Полум'яний монолог Сатіна | важіль людської |
| народу. Народ | про людину звучить | особи, обіцяючи Ганні |
| свідомо | кілька | спокій і відпочинок на тому |
| споїли та звели | неприродно в атмосфері | світі, Акторові - |
| на рівень | непроглядній темряви, | безкоштовні лікарні для |
| тварини. | особливо після того, | алкоголіків, а Васьці |
| "Вечорами, | як пішов Лука, повісився | попелу |
| над | Актор, посаджений у в'язницю | - вільне життя в Сибіру. |
| ресторанами, | Васько Попіл. Це | Навіщо бреше Лука? Цей |
| прозорий | відчував сам письменник і | питання не раз |
| повітря дик і | пояснював це тим, що в | задавали собі читачі й |
| глухий, і править | п'єсі повинен бути | критики, розмірковуючи над |
| | Резонера (виразник | горьківської п'єсою. |
| окриками | думок автора), але | Довгий час в трактуваннях |
| п'яними | героїв, яких зобразив | способу Луки переважали |
| весняний та | | негативні |
| згубний | Горький, важко назвати | оцінки, його звинувачували в |
| дух ", - пише | виразниками чиїхось | байдужості до людей, в |
| він в | ідей взагалі. | користі (саме ім'я його |
| "Незнайомці". | Тому і вкладає свої | за співзвучністю пов'язано зі |
| Пошуки Блоку | думки Горький в уста | словом "лукавий", а одне |
| шляхів до | Сатіна, самого | зі значень цього |
| реальному житті | волелюбного і | слова близько до нечистого, |
| супроводжувалися | справедливого персонажа. | к спокусник). Луку |
| | | Звинувачували і в тому, що |
| вибухами | | він спокушає людей своєю |
| відчаю, | | брехнею, а в якості |
| невіри, | | головного звинувачення |
| прокльонами за | | називали смерть Актора, в |
| адресою | | образі горьківського |
| "ситих", | | мандрівника шукали |
| спробами | | насамперед |
| перегляду | | ідеологічні витоки, |
| власної | | його пов'язували з |
| життєвої | | сектантами-|
| позиції. | | Бігунами, з ідеями |
| Блок своїми | | толстовства. Однак якщо |
| віршами | | вдивитися в те, що |
| довів, що | | робить Лука, вслухатися в |
| він не тільки | | його промови, розумієш, що |
| глибока, | | механізм його |
| неабияка | | утешітельства простіше і |
| особистість, а й | | складніше. Він просто не |
| показав зв'язок | | зачерствів душею, не можна |
| Всесвіту і | | не погодитися з |
| Вічної | | оцінками, які дає |
| краси. Шкода, | | Луці Сатин: "Він брехав .. Але |
| що | | це |
| він так і не | | тільки з жалості до вас ". |
| знайшов свого | | Лука не просто |
| ідеалу в | | обманює, протягом |
| життя. | | |
| Менделєєва, | | п'єси він творить реальне, |
| статут від | | діяльну добро: втішає |
| захопленої | | перед смертю |
| любові, пішла до | | Ганну, намагається усовістити |
| Андрію Білому, | | Василину. Саме цей |
| але глибокі | | мандрівник |
| вірші Блоку | | запобігає вбивство |
| залишилися. Вони | | Ваською попелом Костильова |
| сповнені почуття, | | (до речі, Сатин |
| юні моделі | | прямо штовхає Ваську на |
| навчаються любові | | вбивство: "... і чого ти |
| справжньої, | | не прішібешь його, |
| поетичної, | | Василь?! "- і далі: |
| це дуже | | "Потім женись на |
| скрашує | | Василини ... господарем |
| одноманітні, | | нашим |
| повні | | будеш ...". І до Сибіру він |
| втоми і | | радить попелу піти |
| тривоги наші | | скоріше, тому що |
| сучасні | | передбачає, добром це |
| будні. Якщо б | | справа не скінчиться, і |
| не поети, то | | передбачення його |
| словами Блоку | | виявляється правильним. |
| можна було б | | Лука не просто бреше |
| сказати: "Так | | акторові, він умовляє |
| життя нудне, | | його: "Ти тільки ось чого: |
| коли боріння | | ти поки готуйся! |
| немає. Ні | | Утримаюся ... візьми себе |
| краси, любові | | у |
| і життя ". С | | руки і терпи ..." І |
| любов'ю до | | причина смерті Актора не |
| жінці | | в ілюзіях, а в їх |
| перегукується | | аварії, в прозріння, в |
| любов до | | свідомості неможливості |
| Батьківщині. "О, | | утриматися і |
| Русь моя Дружина | | взяти себе в руки. |
| моя! До болю | | Лука не просто тішить, |
| нам ясний | | він філософськи |
| довгий | | обгрунтовує свою |
| дорозі! "- пише | | позицію. Одним з ідейних |
| Блок. | | Центрів п'єси стає |
| Звільняючись | | розповідь |
| з-під впливу | | мандрівника про те, як він |
| символізму. | | Врятував двох втікачів |
| Блок прагнув | | каторжників. Головна |
| продовжити | | думка |
| традиції | | горьківського персонажа |
| великої | | тут у тому, що врятувати |
| російської | | людини і навчити |
| класичної | | добру може не насильство, |
| літератури, | | не тюрма, а тільки |
| бачила свою | | добро: "Людина може |
| завдання | | добру навчити ... "Поки |
| служінні | | вірив чоловік - жив, а |
| народу. Блок | | втратив віру і повісився. |
| самостійний | | Отже, у п'єсі, як можна |
| і неповторний. | | Переконатися, головний |
| У його | | носій добра - Лука, він |
| поезії | | |
| виражені | | шкодує людей, співчуває |
| характерні | | їм і намагається допомогти |
| риси духовної | | словом і ділом. |
| життя багатьох | | сюжетно. Остання |
| людей, | | подія п'єси - смерть |
| передчуття | | Актора - підтверджує |
| соціальних | | слова Луки: повірив |
| змін. Поет | | чоловік, потім втратив |
| з великою | | віру і повісився. |
| пристрасність | | Прийнято вважати, що |
| хотів | | головним опонентом Луки в |
| бачити в | | суперечці про правду |
| людину | | є Сатин. Це як |
| вільного | | ніби й так, адже |
| творця життя. | | Саме він вимовляє |
| Все життя | | афоризм: "Брехня - релігія |
| Блоку | | рабів і господарів ... Правда |
| пронизана | | - бог вільного |
| мрією про | | людини! "Однак саме |
| ідеальному | | Сатин не тільки |
| людину, | | заступається за старого, |
| який не | | забороняючи погано говорити про |
| відчуває в | | нього, але і вимовляє свій |
| себе | | знаменитий |
| роздвоєності | | монолог про людину, |
| та сум'яття. | | Втілюючи в життя ідеї |
| Культ | | Луки. Справді, що |
| прекрасною | | таке міркування, як не |
| Пані означав | | словесний наркотик, |
| протест | | покликаний втішити |
| проти | | всіх навколо, у всіх |
| міщанської | | вселити ілюзію |
| прози життя, | | власної цінності, поза |
| був | | |
| своєрідною | | залежно від реальних |
| формою | | людських справ. Недарма |
| невизнання і | | саме після |
| заперечення | | монологу Сатіна в |
| буржуазного | | нічліжці починається |
| укладу життя. | | П'яний розгул, і навіть |
| Недоговореннос | | глашатай нещадної і |
| ть, | | злий правди Бубнов |
| загадковість | | заявляє: "Чи багато |
| циклу про любов | | людині треба? Ось я - |
| спонукає | | випив і радий! "І тільки |
| задуматися | | звістка про самогубство |
| над таємницями | | Актора раптово перериває |
| людського | | цю картину. Тому так |
| буття. | | Багатозначне |
| "Незнайомка" - | | звучать останні слова |
| це політ | | п'єси, вкладені в уста |
| творчої | | Сатіна: "Ех ... |
| фантазії, | | зіпсував пісню ... |
| перетворюють | | дур-рак! ". |
| світ. | | По-справжньому сперечається з |
| Глибина | | Лукою НЕ Сатин, а сам |
| переживань | | автор п'єси. Саме |
| поета | | Горький показує, що |
| визначає | | рятівна брехня нікого |
| значущість | | не врятувала, що |
| тим в його | | вічно жити в полоні |
| ліриці. Блок | | ілюзій не можна, а вихід |
| рано пішов з | | з них і прозріння завжди |
| життя але вірші | | |
| його хвилюють | | трагічні, а головне - що |
| Телевізійні канали | | людина, що живе в світі |
| людей, вони | | втішний |
| допомагають нам | | мрії, заколисуючого |
| жити. | | Обману, примиряється з |
| | | Своєї убогої, |
| | | Безпросвітної реальної |
| | | Життям. Це приводить його |
| | | До того, чго він |
| | | Погоджується терпіти - |
| | | Мотив цей звучить у п'єсі |
| | | Не раз, наприклад, в |
| | | Словах Ганни: "Коли там |
| | | Борошна не буде ... тут |
| | | Можна потерпіти ... |
| | | Можна! ", Або в притчі про |
| | | Праведної землі - жив |
| | | Людина погано, але |
| | | Терпів в надії знайти |
| | | Коли щось інше життя. Ось |
| | | Цього примирення з |
| | | Життям не приймає |
| | | М. Горький. Суперечка письменника |
| | | З Лукою - це багато в |
| | | Чому суперечка з самим |
| | | Собою. Недарма |
| | | Сучасники згадували, |
| | | Що |
| | | За своїм людським |
| | | Якостям М. Горький був |
| | | Багато в чому близький до |
| | | Цього |
| | | Мандрівникові-потішив її. |
| | | Недарма він вже в період |
| | | Післяреволюційний |
| | | Написав кіносценарій "За |
| | | Колії на дно ", де під |
| | | Впливом ідеологічних |
| | | Догм викрив Луку, |
| | | Показав його як |
| | | Кулака, злочинного і |
| | | Аморального |
| | | Людини. Але сценарій |
| | | Цей |
| | | Виявився творчої |
| | | Невдачею М. Горького, а |
| | | П'єса "На дні" продовжує |
| | | |
| | | Жити і сьогодні, викликаючи |
| | | Численні суперечки і |
| | | Знаходячи нову |
| | | Актуальність. |
| | | Образ Луки довгий час |
| | | Оцінювався в |
| | | Літературознавстві |
| | | Однозначно |
| | | Негативно. Луку |
| | | Звинувачували в тому, що він |
| | | Бреше з корисливих |
| | | Мотивів, що він |
| | | Байдужий до людей, |
| | | Яких обманює, |
| | | Нарешті, що в момент |
| | | Злочину він зник з |
| | | Нічліжки. Але головне |
| | | Обвинувачення, яке |
| | | Пред'являлося Луці, |
| | | Стосувалося його позиції, його |
| | | |
| | | Ставлення до людини. Він |
| | | Проповідує жалість, |
| | | Милосердя, які в |
| | | Минулі роки вважалися |
| | | Чимось зайвим, навіть |
| | | Підозрілим, таким собі |
| | | Проявом |
| | | Примиренства, |
| | | Відступом від позиції |
| | | Боротьби з |
| | | Класовим ворогом (а |
| | | Ворогів бачили навколо себе |
| | | Нескінченно багато), |
| | | Милосердя оголошувалося |
| | | "Інтелігентської |
| | | М'якотілість ", яка |
| | | Неприпустима в умовах |
| | | Сутички двох світів. Чи не |
| | | Приймалося в |
| | | Позиції Луки й інше - |
| | | Те, що він не кличе людей |
| | | До боротьби, до |
| | | Революціонньм дій, |
| | | Радикальної зміни |
| | | Життя. Все це в |
| | | Давні роки вважалося |
| | | Шкідливим і чужим людині |
| | | Нового суспільства, |
| | | "Борцю за світле |
| | | Товариство ". Сьогодні образ |
| | | Луки прочитується у |
| | | Чому інакше, а приводом до |
| | | Цьому може послужити |
| | | Просто |
| | | Уважне, |
| | | Неупереджене знайомство з |
| | | Горьківської п'єсою. |