Критика російської дійсності в п'єсі
О. М. Горького "На дні"
Добре, коли прочитана книга залишає слід у душі. І якщо віняскравий, ми раптом замислюємося над тим,яке значення має для нас цей твір, що воно дало нам.
З часу створення п'єс Горького пройшло багато років, але й тепервони читаються і йдуть в театрах. Мабуть,їм зумовлена довге життя. Можна сказати, що це - енциклопедіяпередреволюційної Росії, історія,відбита майстерно і життєво, але не можна забувати, що в них багатозагальнолюдського, придатного нетільки до минулого, але й до нинішнього життя.
"Людина - це чудово! Це звучить ... гордо! "Ці слова,сказані на зорі ХХ століття, визначали твор -чний лінію письменника. Він любив людей, тому його уяву,пронизане прекрасною мрією про вели-кім покликання людини, породжувало такідивні образи, як Данко.
Але він же виступав і з палким, гарячим протестом проти всього,що принижувало людини, проти всіх
"Свинцевих мерзоти життя".
У п'єсі "На дні" з великою силою і неперевершеним художніммайстерністю показані ті жахливіумови життя, які штовхають на "дно" її, в "яму". І тоді людинаперестає бути людиною. Та хіба жце люди мешкають в огидною нічліжці Костильова? Вони втратили всілюдське, втратили навіть про-лик людини, перетворилися на жалюгідних,нікому не потрібних існувателі.
Звичайно, багато в чому вони самі винні в тому, що з нимисталося: у них не вистачило твердості або розумі-ня боротися з долею,бажання працювати, долати труднощі. Але винні і соціальніумови. Цебула епоха швидкого збагачення одних і зубожіння інших, епоха, коливалилися залишки вікових підвалин. Укожній загублену долю ми бачимо сплав громадських та особистих проблем.
Але навіть і тут, "на дні" життя, діють свої невблаганнівовчі закони. Тут свої "королі" і під -владні, визискувачі і експлуатовані, господарі і працівники. Законисуспільства переслідують людину віднародження до смерті, від царських палат до смердючої нічліжки. Тільки востанніх все набагато оголенішою, авідносини більш дикі. І в цьому обвинувачення ладу і суспільству! Життятут для нормальної людини гіршекаторги. Вона штовхає людей на злочини, черствість, ганебність.
Краде Васько Попіл, вмирає в страшноних муках Анна, йде на найжахливіше в житті Настя, остаточно спивається
Актор. Вони вже не піднімуться.
Але ж це люди, які знали колись і інше життя. І томуповна пристрасних мрій про майбутнє
Наташа, думає про світлі почуття Настя, вірить у свою мрію хворий іопустився Актор. У них тільки ізалишилося в житті, що віра. "У нас немає імені! Навіть собаки мають клички, ами ні! "- з гірким почуттям вос -кліцает Актор. І в цьому вигуку нестерпна образа людини, викинутогоза борт життя. У них забрали все, у цих забутих людей, але не змогливідняти віри в краще. Цим якістю з надлишком мав сам Горький,наділяв він їм і своїх героїв.
Странник Лука, що з'являється в п'єсі, зумів посіяти і запалити всерці кожного іскру надії і мрії. Але після його відходу ще важчестало життя ночувальників. Люди ці так зламане, що їм вже нема чого чекати. Інадія, загублений Лукою, лише роз'ятрила їхні рани. Поманив мандрівник, адороги не показав.
Як горіхова шкаралупа, розчавлені мрії Кліща про кращий часу, ів результаті ми бачимо його занепалимвкрай низько: "Ніколи вже він не вибереться звідси". І читачеві стаєне по собі від цих слів.
П'єса стверджує: так більше жити неможливо!
Багато свої думки автор вкладає в уста Сатіна. Часом дивночути такі високі слова від ка-
торжніка та шулери. Ми розуміємо, що в Сатіна загинули надзвичайна натура,сильний, ясний розум. Горді сло -ва про людину стали крилатими, вони змушують вірити, що люди гіднікращу долю.
П'єса "На дні" перейнята гарячим і пристрасним закликом любитилюдини, зробити так, щоб ім'я цедійсно звучало гордо. П'єса мала величезний політичний резонанс,кликала до перебудови суспільства,викидає людей "на дно". Немає і не може бути щастя, поки людина не вільний, поки несправедливий -с-панує на кожному кроці. Людина гідний щастя та свободи томувже, що він Людина!
Зараз, в епоху, коли ми знову заговорили про гуманізм імилосердя, коли закликаємо "милість до пад -шим ", п'єса Горького набуває іншого значення. Це не тільки історичнийдокумент, не просто видатнетворіння людського розуму, це і твір, який знову і зновубуде звертати погляди людей до вічнихпроблем добра, милосердя, соціальної справедливості.
