НЕКРАСОВ Микола Олексійович
[28.11 (10.12) .1821, містечко Немирів, нині Вінницькоїобласті, -27.12.1877 (8.1.1878), Петербург], російський поет, літературнийдіяч. Дитячі роки Некрасова пройшли в селі Грешнево (нині селі
Некрасова) поблизу Ярославля, у маєтку батька. Тут він близько дізнавсяселянське життя. У 1832-37 навчався в Ярославській гімназії. У 1839 марнонамагався вступити до Петербурзького університету (в 1839 - 1840 вважавсявільним слухачем). Позбавлений підтримки тата, вів життя полубездомногостоличного бідняка. Друкував вірші з 1838. У 1840 опублікував збірку щенезрілих віршів "Мрії і звуки", зустрінутий суворої рецензією В. Г.
Бєлінського і знищений самим автором. Володіючи твердим характером,
Некрасов дав собі слово "не померти на горищі" і почав енергійнулітературно-журнальну діяльність. "Годі збагнути, скільки я працював",
- Згадував він пізніше. Некрасов писав оповідання, повісті, п'єси,театральні огляди, фейлетони. Його водевілі були поставлені на сцені
Александрінського театру (під псевдонімом Н. А. Перепельскій). З 1840 почавспівпрацювати в театральному журналі "Пантеон ...", з 1841 - в" Литературнойгазеті "і" Вітчизняних записках ". У 1842 - 1843 зблизився з Бєлінським ійого гуртком. Усвідомивши необхідність покінчити з "літературної поденщиною"
(хоча і в цей час були написані значні твори, наприклад нарис
"Петербурзькі кути", 1845), Некрасов пережив перелом, який сам усвідомивяк "поворот до правди", він прилучився до натуральної школі. Його віршінаповнилися соціальним змістом ( "В дорозі", "Батьківщина"). У критичнихстаттях і рецензіях, у видавничих починаннях Некрасов з'явився соратником
Бєлінського в його боротьбі за реалізм і народність російської літератури. Талант
Некрасова, як редактора і організатора літературних сил розгорнувся в
"Современник"; навіть в роки політичної реакції після 1848 Некрасов зумівбагато чого зробити, щоб відстояти демократичний напрям журналу. В цейчас були опубліковані романи "з продовженням" ( "Три країни світу",
1848-49, і "Мертве озеро", 1851, спільно з О. Я. Панаєвим, яка сталадружиною Некрасова). При всій нерівності листи і нальоті мелодраматизму (врозділах, написаних Панаєвим) ці романи пройняті демократичнимнастроєм. У період суспільного піднесення середини 50-х років Некрасовдоручив керівну роль у журналі Н.Г. Чернишевського і Н.А. Добролюбова.
Тверда і принципова позиція нових співробітників в обстановці різкогозагострення класових протиріч прискорила ідейне розмежування усерединіредакції. Некрасов мужньо відмовився від співпраці з групоюлітераторів-лібералів, хоча був пов'язаний з ними узами старої дружби; "... всесимпатії його були на боці Чернишевського ", - вказував В. І. Ленін (повнийзібр. соч., 5 изд., т. 22, с. 84). Своєю енергією, редакторським досвідом ітактом, умілою, хоча виснажливої, боротьбою з цензурою Некрасов зробивможливим поява на сторінках журналу яскравою революційної публіцистики ікритики. "Тільки завдяки його великому розуму, - згадував Чернишевський, --високому шляхетності душі і безтрепетно твердості характеру я мавможливість писати, як я писав "(повний зібр. соч., т. 15, 1950, с. 793).
На рубежі 60-х рр.. розгорнулося дарування Некрасова як народного поета,сатирика, викривача "верхів", заступника пригнобленої села. Ідейнийспілкування з "новими людьми" в "Современник" допомогло остаточно скластисяйого переконанням, створити видатні твори, багаті революційноїдумкою ( "Поет і громадянин", "Роздуми біля парадного під'їзду", "Пісня
Еремушке "," Про погоду "," Плач дітей "). У 1856 вийшла збірка Некрасова
"Вірші", сприйнятий як маніфест передової російської літератури,відкрито той, хто покликав до громадської діяльності, до революційної дії. Уроки революційної ситуації 1859 - 1861 в поезії Некрасова поглиблюється темасела. Його вірші ( "Дума", Похорон "," Калістрат ") і поеми (" Селянськідіти ", 1861;" коробейники ", 1861;" Мороз, Червоний ніс ", 1863) зігрітіщирою любов'ю до російського селянина. До цього часу виключновиріс авторитет Некрасова в російському суспільстві, особливо серед передовоїмолоді та революційних діячів, які вважали його першим російським поетом.
Коли уряд почав відкрито переслідувати революціонерів (1866) іжурналу "погрожував невблаганний рок", Некрасов зробив відчайдушну і даремнуспробу його врятувати: він виступив з віршами на обіді на честь М. Н.
Муравйова. Це була помилка ( "звук невірний"), в якій поет гіркокаявся до останніх днів життя ( "Прости мене, про батьківщина, відпусти !...").< br>У 1868 Некрасову вдалося взяти в свої руки "Вітчизняні записки". Вінопублікував тут розділи поеми "Кому на Русі жити добре", поеми продекабристів - "Дідусь" (1870) і "Російські жінки" (1872-73), сатиру
"Сучасники" (1875-76). У цих творах (вони з'явилися у пресі збільшими цензурними спотвореннями), а також в ліриці Некрасова втіленінайважливіші риси епохи 70-х рр.., коли міцніла рух революційногонародництва, починалося "ходіння в народ". Некрасов прагнув підтриматидух революційної інтелігенції, схилявся перед самовідданістю, кликавдо подвигу ( "Сіяч", 1876, опубліковано в 1877). Останні роки життя
Некрасова, проведені в напруженому творчій праці, турботах про журнал, вгромадської діяльності були затьмарені важкою хворобою. Але і в цей часвін створив "останні пісні", в яких з колишньою поетичною силою говоривпро підсумки прожитого життя, про свою любов до російського народу і про свою "музи":
"Сестра народу - і моя". Похорони Некрасова (на кладовищі Новодівичогомонастиря в Петербурзі) носили характер народної політичної демонстрації.
Від імені товариства "Земля і воля" виступав Г. В. Плеханов. Знаменноюбула промова Ф. М. Достоєвського, який поставив Некрасова поряд з А. С.
Пушкіним.
Поезія Некрасова, підготовлена попереднім розвитком російськоїлітератури, ввібрала традиції Пушкіна, М. Ю. Лермонтова, М. В. Гоголя,відобразила величезні зрушення в житті російського народу, пробуджується довизвольній боротьбі, і це визначило особливе місце серед Некрасоваросійських письменників-реалістів 19 століття. Він не тільки співчував народу, алеототожнив себе з селянською Росією, заговорив від її імені та її мовою.
"Я ліру присвятив своєму народові", - сказав він наприкінці життя. Тема народу,селянства, втілена в нескінченній різноманітності типів і характерів,нових для російської літератури, проходить через усю творчість Некрасова - відранніх віршів "Трійка" і "Батьківщина" до великих епічних поем, допередсмертних ліричних звернень до російського народу Ніхто, крім Некрасова,не створив таких вражають своєю жорстокою правдивістю картин сільськоїзлиднів і горя ( "Роздуми біля парадного під'їзду", "Орина, матисолдатська "," Бенкет на весь світ ") і ніхто не побачив стільки світлих сторін ужиття селянства, стільки великих мужніх характерів (Дарина,
Матрона, Савелій, Єрмілов Гирін), не вбитих століттями рабства. Некрасов бувдалекий від помилкової народницької ідеалізації села і засуджував довготерпіння,пасивність більшою частиною селянства ( "Чим гірше був би твій спадок, колиб ти менш терпів "?). Образ Росії, сильною і страждає, стоїть за широкимикартинами Некрасівській села:
"Ти і убога, Ти і рясна Ти і могутня Ти і безсила, Матінка-Русь!".
Думка про народ, про його долю пронизує все, про що б не писав Некрасов. У
"Залізниці" (1864) крізь похмурі картини згубного праці будівельниківпроривається переможний гімн на честь творчих сил народу. У Некрасівськійліриці, сюжетним та остродраматічной, велике місце займає проблема боргуперед народом ( "Лицар на годину", 1860). Теми любові і природи пофарбовані в йоговіршах особистим ставленням поета до життя суспільства, до людини-діячу,носія високих ідеалів. Героїчні образи Бєлінського, Добролюбова,
Чернишевського, створені Некрасовим, овіяні революційно-романтичноїпатетикою. Важка доля російської жінки постійно хвилювала Некрасова;ця тема знайшла втілення і в ліриці, і в поемах про декабристка - "Княгиня
Волконська "," Княгиня Трубецька ". У цих історичних поемах подіїминулого осмислені у зв'язку з долями народу і революційниминародницькими ідеалами 70-х рр.. Поема "Кому на Русі жити добре" (1866-76)увінчує творчість Некрасова. Це справжня поетична енциклопедіянародного життя середини 19 ст., що вражає грандіозністю задуму, гостротоюсоціально-критичного аналізу, даного з точки зору самого селянства.
Особливе місце займає в поемі образ Грицька Добросклонова, в якомувтілені риси селянського революціонера, носія народного ідеалусвободи. Досконалий і новаторське творіння Некрасова увібрало в себевеличезні пласти усно-поетичної народної творчості; пісні, приказки іповір'я, розмовний селянський мова і народне гострослів'я злилися тутв єдиному художньому сплаві.
Найважливіша риса творчості Некрасова - його сатирична спрямованість.
Викриття благонамірених чиновників, буржуазних філантропів, знатнихлицемірів в ранніх віршах ( "Сучасна ода", "Колискова пісня")переросло потім у гостру сатиру на всю політичну систему, кріпосників -поміщиків, ліберальних діячів, царську цензуру, уявну свободу друку
( "Газетний", "Пісні про вільний слові", "Суд"). Пізніше створені такішедеври російської сатири, як поема "Недавнє час" (1871) і "Сучасники"
(1875 - 1876); в центрі другий з них - фігури буржуазних ділків ібюрократів, зображених з щедрінської силою.
Поет глибоко національний, Некрасов широко ввів у поезію все багатствонародної мови та фольклору, сміливо використовував прозаїзмів, різні мовністилі, пісенні інтонації. Некрасовська поезія, в якій громадянськістьі висока художність постають у нерозривній єдності, зробилаблаготворний вплив на подальший розвиток російської класичної, а потімрадянської поезії.
Багато віршів Некрасова ще за життя поета стали народними піснями, якіспіваються донині ( "Коробушка", "Між високих хлібів ..." та інших). Украинскиекомпозитори охоче писали музику на його тексти: М. П. Мусоргський
( "Калістрат", "Пісня Еремушке"), Ц.А. Кюї ( "Молоді", "Сват і наречений",
"Слухаючи жахів війни", "Катерина"), С.І. Танєєв ( "Б'ється серценеспокійне ").
Марксистське літературознавство (Г. В. Плеханов та ін) ще в дореволюційніроки почало розробку спадщини Некрасова. Після Жовтневої революції 1917виконана величезна робота по збиранню та вивченню його рукописів, завідновлення справжніх текстів, заборонених або перекручених царськоїцензурою.
Працюють літературно-меморіальні музеї: Музей-квартира Некрасова в Санкт-
Петербурзі (з 1946) і Музей-садиба в с. Карабіха Ярославської області (з
1947).