Тема кохання в ліриці Маяковського.

Маяковський був і залишається однією з найбільш значних фігур в історіїросійської поезії XX століття. За зовнішньою грубістю ліричного героя Маяковськогоховається раниме і ніжне серце. Про це свідчать вірші
Маяковського про глибоко особисте. Вони вражають пристрасної силою вираженого вних почуття:

«Окрім любові твоєї мені немає сонця»

( «Лілічки »),

« Стою вогнем обвитий на вогнетривкій багатті немислимою кохання »

( «Людина»)
Ліричний герой раннього Маяковського романтичний за своїм світосприйняттям ідуже самотній. Його ніхто не чує, не розуміє, над ним сміються, йогозасуджують ( «Скрипка і трошки нервово», «Я»). У вірші «Дешеваслово, ласкаве, людське ». Чим же викликане таке трагічне світовідчуття?
Нерозділене кохання. У вірші «Лілічка (замість листа)» та поемі
«Хмара у штанях» мотив нерозділеного кохання є провідним ( «Завтра тизабудеш, що я тебе коронував »,« Дай же останньої ніжністю вистилати твійминає крок »). У цих творах ліричний герой постає ніжним ідуже ранимим людиною, не чоловіком, а «хмара в штанях»:

Мене зараз дізнатися не могли б жилава громадина стогне, корчиться ...
Але кохана відкидає героя ради міщанського благополуччя:

Знаєте -

Я виходжу заміж.
Такий величезної сили любов не потрібна їй! Вона холодна і іронічна. І вінперетворюється на прокинувся вулкан:

Мама!

Ваш син чудово хворий!

Мама

У нього пожежа серця.

Скажите сестрам, Люде і Олі, -

Йому вже нема куди подітися.

У поемі «Хмара у штанях» показано перетворення громади-любові в громаду -ненависть до всіх і вся. Розчарувавшись в коханні, герой випускає чотирикрику «геть»:

Геть вашу любов!

Геть ваше мистецтво!

Геть ваша держава

Геть вашу релігію!
Страждання від нерозділеного кохання обертаються ненавистю з того світу ітому строю, де все купується і продається.

У листі до Л.Ю. Брик Маяковський писав: «вичерпний чи для мене любоввсе? Все, але тільки по-іншому. Любов - це життя, це головне. Від неїрозгортаються і вірші, і справи і пр. Любов - це серце всього. Їливона припинить роботу, все інше відмирає, робиться зайвим, непотрібним. Алеякщо серце працює, воно не може не проявлятися у всьому ". Саме таке,любляче і тому відгукується на все в світі «суцільне серце» відкривається впоезії Маяковського. Говорити про кохання для поета значить - говорити про життя, просамому значному у власній долі. Бо, переконаний він, і це почуттяповинно бути врівень епосі. Легкість вирішення цього питання Маяковського НЕвлаштовувала. Він і в цьому випадку керувався вимогами,що пред'являються до себе і до оточуючих. Адже він знав, що «любов нестановить ніяким «повинен», ніяким «не можна» - тільки вільнимзмаганням з усім світом ».

Що може дозволити вийти в цьому змаганні переможцем? Для
Маяковського почуття, що з'єднує двох, не ізолює їх від світу. Почуття,що змушує людину замикатися у вузенькому маленькому світі ( «у квартирному маленькомумаленькому світі »), невід'ємно для нього від ненависного йому мотлоху. Любляче серцевміщає в себе весь світ. Затверджуваний поетом ідеал високої любові здійснимолише у світлому майбутньому. І завдання поезії в цьому випадку - прискорити шлях уприйдешнє, подолавши «буденну нісенітниця».

Цікаво зіставити два вірші, навіяні сильним і глибокимпочуттям до Тетяни Яковлевої: «Лист товаришеві Кострова з Парижа просуті любові »та« Лист Тетяні Яковлєвої ». Перово з них адресованаособі офіційного, редактора «Комсомольської правди», в якій співпрацювавопинився в Парижі поет, тоді як другий - не призначалося длядруку - передано з рук в руки коханої жінки.

У першому з цих «листів» Маяковський розмірковує не просто про любов - про їїсутності. Обпалюючою сили почуття викликає нагальну потребурозібратися в собі, по-новому поглянути на світ. Саме по-новому: для
Маяковського любов - почуття, перебудовують людини, творить йогозаново. Поет уникає у своїй розмові абстрактності. Названий по іменіадресат «Листи ...», у текст введено та, яка викликала цю бурю в серці, доякої звернений цей поетичний монолог. І в самому вірші розсипанобезліч подробиць, деталей, що не дозволяють вірша полинути в туманніпонад хмари. Його любов - «людська, проста», та й поетичне натхненняпроявляється в самої що ні на є буденній обстановці:

піднімає площа шум, екіпажі рухаються, я ходжу, віршики пишу в записну книжечку.

Просте земне почуття протиставляється тієї «перехожої парі почуттів» ,що названа «гидотою». Поет говорить про те, що підносить людину - простихії,

Ураган вогонь вода підступають в ремствування володіє цілющою силою. І знов-таки використовувані ним поетичні метафори сприяють буквально матеріалізації понять. Вимовлене тут ім'я геніального Коперника дає уявлення про масштаби почуття, про який йде мова.

Звичне в поезії, коли мова заходить про любов, протиставленняземного і небесного, буденного і піднесеного - не для Маяковського. Вінпочинав (в поемі «Хмара у штанях») з рішучого протесту противиникали в таких випадках солодкоголосих співів, зі слів зухваловідвертих:

Марія! поет сонети співає Тіан, а я весь з м'яса, один чоловік, увесь - тіло твоє просто прошу, як просять християни -

«Хліб наш насущний - дай нам днесь».
Необхідність в різко вираженому протиставленні своїх уявлень пролюбові, яка є ознакою самого життя, зникає. Немає потребипротиставляти звичайне, земне прекрасному, високому. Любов даєможливість відчути їхню єдність, поезія - виявити його, висловити ізакріпити словом.

У «Листі ... Кострова» роздуми про сутність любові розгортаються зчудовою логічністю, вибудовується система аргументів, достатнядля того, щоб розмова про любов зміг знайти громадський характер. Слово,вирвалося із серця закоханого здатне «піднімати,/і вести,/іспричиняти,// які оком ослабли ».

У« Листі Тетяні Яковлєвої »та ж тема представлена з іншої,драматичної, сторони. Важко розібратися в тому, чому взаємна любов незмогла принести щастя закоханим. Мабуть, йому завадило почуттяревнощів, яке поет обіцяє приборкати.

І тут тема кохання не може отримати щасливого дозволу. Вонопереноситься у невизначене майбутнє, зв'язується із прийдешнім торжествомреволюції у всесвітньому масштабі:

Я все одно тебе коли-небудь візьму - одну або удвох з Парижем.
А в дійсності - так і не переборена самотність.

Маяковський і в цьому вірші використовує улюблений жанр - монолог,звернений до конкретної особи. Це повідомляє вірша довірчість, надаєсказаного глибоко особистий характер. Разом з тим рамки світу, що відкриваєтьсяв адресованому коханій жінці посланні, надзвичайно широкі. Це відноситьсяі до просторових (від Москви до Парижа), і до тимчасових (час революціїта Громадянської війни - сьогоднішній день - майбутнє, пов'язували з приходомреволюції в Париж) кордонів. Властива відкриває вірш рядкамигранична відвертість підкріплюється далі словами про «собаках озвірілоюпристрасті », про ревнощі, яка« рухає горами », про« кору пристрасті »- листнаповнюється силою інтимного почуття. І воно постійно переводиться всоціальний план. Тому, коли герой вигукує:

Іди сюди, іди на перехрестя моїх великих і незграбних рук.
- Слова про майбутнє торжество революції стають логічним завершеннямвірші.

«Громада любов» - ось словосполучення, яке краще за інших здатневисловити почуття, що лежить в основі вірша.

Підсумовуючи сказане, зазначимо, що Маяковський волієліричного самовираження бажання переконати, затвердити свою позицію, своїуявлення про світ, про місце людини в ньому, про щастя. Звідси йогоорієнтація на розмовну (часто - ораторську) мова. Ідучи від справжнього,поет прагне в світле майбутнє. Це визначає пафос його віршів.

Маяковського часто називають «поетом-трибуном». І хоча в цьому є свояправда, зводити поезію Маяковського тільки до агітаційно-ораторським віршамбуло б неправильно, тому що в ній присутні і інтимні любовні визнання,і трагічний крик, і відчуття смутку, і філософські роздуми про любов. Іншимисловами поезія Маяковського різноманітна і багатобарвний.