Простір будинку в прозі М. Цвєтаєвої

О. А. Фещенко

Незважаючи на розширення областей лінгвістичної діяльності, слово як основна одиниця мови залишається в центрі уваги дослідників (В. В. Виноградов, В. Г. Гак, І. А. Стернин, Н. Ю. Шведова, Д. Н. Шмельов, В. В. Степанова та ін.)

Ще В. В. Виноградовим була відзначена важливість аналізу лексичного рівня при вивченні художніх текстів (2, с. 3-5), тому що слово є одним з провідних елементів текстотворення, носієм сенсу. Головне якість текстового слова - це його здатність актуалізувати в контексті не просто одне з лексичних значень, а, на думку В. Г. Гака, одну з сем (1, с. 279). Причому необхідно враховувати, що ця сема не обов'язково повинна бути денотативної, експліцитно і узуальной, в художньому тексті можливо й прояв сем периферійних, імпліцитних і дуже часто глибоко особистісних. Крім того, нами було виявлено таку властивість текстового слова як формування в рамках конкретних текстових парадигм цілих систем значень, відмінних від узуальних.

Так, слово ДІМ в контексті прози М. Цвєтаєвої має такий вигляд:

1) простір, будівля, будова;

2) простір буття (будинок як сховище традицій, будинок душі, храм);

3) житло, яке характеризується затишком і надійністю. (Порівняйте в ТЗ: 1) будинок, будову; 2) житло; 3) сім'я, господарство ... (МАС).)

В роботі зупинимося на просторовому значенні лексеми ДІМ в цвєтаєвський прозі.

ДІМ у М. Цвєтаєвої починається задовго до будівлі: з церкви, вулиці, провулку. Включає в себе інші будинки. Поетеса ніби йде за величезним будинком, наближаючись до його центру - власне ДОМУ, експлікатором якого може бути будь-яка його частина, наприклад, ганок: "Церква Бориса і Гліба. Наша, Кухарський. Звертаємо в провулок - наш, Борисоглібський. Білий дім Єпархіального училища, я його завжди називала "voliere": наскрізна галерея та дитячі голоси. А ліворуч той, зелений, старовинний. Струнко (градоначальник жив, і городові стояли). І ще один. І наш.

Ганок проти двох дерев ... "(М. Цвєтаєва. жовтня у вагоні.)

В даному контексті горизонтальне простір БУДИНКИ спочатку заявлено як щось, що перевищує розміри одного конкретного будинку. Борисоглібський провулок і Кухарський вулицю в один простір і, навіть більше, в один ДІМ об'єднує присвійний займенник "наш" ( "що належить нам, що має ставлення до нас "(ТСО)), включаючи перераховані вище об'єкти в особисте простір М. Цвєтаєвої. Цікавий той факт, що слово ДІМ в даному контексті відсутня. ДІМ експлікується займенником "наш" ( "І наш ") і іменником" ганок ". Тобто, позначені власники БУДИНКИ і його частина, то, з чого ДІМ, власне, і починається. Таким чином, попередньо розширивши простір БУДИНКИ приблизно до вулиці (щось схоже ми можемо виявити і в мові усередненого носія російської мови, коли про країну, про місто, вулиці говорять як про будинок), М. Цвєтаєва тут же починає його звужувати: вулиця - алея - ДІМ ( "наш") - ганок.

Почавши таким чином гру з простором поза стінами власне БУДИНКИ, поетеса продовжує її і всередині самого ДОМА. Початкова удавана замкнутість, обмеженість чотирма стінами виявляється на ділі безмежним простором: "Тепер я повинна трішки пояснити будинок. Будинок був двоповерховий, і квартира була в другому поверсі, але в ній самій було три поверхи. Як і чому - пояснити не можу, але це було так: низ, з темною передпокої, двома темними коридорами, темною їдальні, моєю кімнатою і Аліною величезної дитячої, верх, з тією самою кухнею, і ще іншими, з кухні хід на горище, навіть дві горища, спочатку один, потім інший, і один - вищий від другого, так, що, виходить, - було чотири поверхи.

Всі було велике, просторе, запущене, безлюдне, на простір і порожнечу помножене, і тон всьому ставив горище, що спускався на другий горище і звідти розповсюджувався на всі приміщення аж до найвіддаленіших і, як ніби-то збережених його кутів ". (М. Цвєтаєва. Повість про Сонечці.)

Двоповерховий ДІМ таїть у собі чотири поверхи, будь-який темний куток на ділі виявляється безмежним простором. І це відчуття безмежності посилюється за рахунок вживання синонімів-прикметників "велика", "просторе", "пустинне" і однокорінних їм іменників "простір" і "порожнеча", об'єднаних денотативної семой "великий". Крім того, прикметник "запущений", вжите в цьому ряду, починає мислитися як щось безлюдне, просторе. І виходить, що зовнішнє горизонтальне простір, простір до-БУДИНКИ, поетесою звужується, а внутрішнє домашній простір розширюється, і не тільки по горизонталі (кути), але в больще ступеня - по вертикалі (поверхи).

Але на цьому вертикальному просторі Цвєтаєва не зупиняється в пошуках ідеального ДОМА. Проаналізуємо два контексту:

1. "Але додам, що всім дітям, особливо з гарних будинків, завжди подобався мій будинок (все той же по нинішній день), його безмежна свобода і ... сюрпризна: ось уже boite a surprises, з виникаючими з-під ніг чудесами -- гігантська boite, з безоднею замість дна, невпинно що подає все нові й нові предмети, найчастіше - sans nom ... "(М. Цвєтаєва. Повість про Сонечці.)

2. "О, як мати ... заливала і забивала з верхом - враження на враження і спогад на спогад - (в своїх дочок) - як у вже не вміщає скриню (до речі, що виявився бездонним), ненароком чи навмисне? Забиваючи углиб -- найцінніше - для більшого збереження від очей, про запас, на той крайній випадок, коли вже "усе продано", і за останнім нирок у скриню, де, виявляється, ще все. Щоб дно, в останню хвилину, саме подавало. (О, невичерпного материнського дна, непрестанность подачі!) Мати точно заживо поховала себе всередині нас - на вічне життя ". (М. Цвєтаєва. Мати і музика.)

Пара boite a surprises (коробка з сюрпризами) - ДІМ організована асоціативної зв'язком. В основі зіставлення лежить фактор зовнішньої схожості: замкнуте простір, чотири стіни (коробка) - "кістяк будівлі; будь-яке стандартне прямокутний будинок "(МАС)). Але насправді не форма важлива для М. Цвєтаєвої (форма - це вже читацьке сприйняття), поетеса робить акцент на "безмірною свободі" БУДИНКИ і його сюрпризна - несподіванки, вічної новизні, а значить, недокучливий. "Коробка" ( "невеликий ящик, звичайно з кришкою "(МАС)) з першого контексту і" скриня " ( "великий ящик з кришкою і замком для зберігання речей, цінностей" (МАС)) з другого - явища одного порядку. Їх зближують не тільки узуальние денотативного семи "ящик, вмістилище" і "з кришкою", але й бездонність (пор.: "гігантська boite, з безоднею замість дна" і скриню, "опинився бездонним", "невичерпного материнського дна").

Таким чином, цвєтаєвський будинок остаточно звужується в горизонтальному вимірі до коробки та скрині, зате вертикально виявляється нескінченним. Причому цікаво те, що нескінченність ця відкривається не вгору, як очікувалося, а вниз.

Звертаючись до подань про БУДИНКУ усередненої мовної особистості, ми з'ясовуємо, що його нижня частина є сховищем (підвал, погріб). М. Цвєтаєва виробляє трансформацію цього сховища речей з світу матеріального в сховище духовних цінностей. І якщо в першому контексті предмети в БУДИНКУ-boite можуть мислитися в рівній мірі як матеріальними, так і ідеальними, то в другому безперечно переважання духовного (спогади, враження і т.д.)

Таким чином, ДІМ - це простір не просто житлове, але таке, яке є сховищем сімейних і культурних традицій. І в зв'язку з цим метаморфози простору цвєтаєвський БУДИНКИ не припиняються.

Мати і дочка в картині світу усередненого носія мови як члени сім'ї тісно пов'язані з будинком. Але у Цвєтаєвої цей зв'язок ускладнюється: нею, в першу чергу, дочка, а потім вже і мати мисляться таким собі домашнім простором. Проміжним сполучною ланкою між матір'ю, донькою і домом стає метафора скриню. У контексті мати асоціюється з вмістилищем ( "невичерпного материнського дна"), з якого черпаються знання, культурні та сімейні традиції, дочка - з вмістилищем, до якого ці знання і традиції "заливаються і забиваються з верхи ... як ... в скриню ". Таким чином, дочка носить мати, її душу всередині себе, будучи їй будинком і наслідуючи всі материнські знання. А так як мати - це дочку в минулому, а дочка - це мати в майбутньому, то виходить. Що пошук ідеального БУДИНКИ матір'ю ведеться в майбутньому (в дочки), а дочкою - в минулому (в матері), а значить, всередині себе (адже його мати перебуває в ній). І якщо для поетеси ім'я або функція не суть важливі, то більш важливою виявляється сама здатність жити всередині самого себе. Тобто дочка - це такий простір БУДИНКИ, що диктує обов'язковість зовнішніх кордонів і досконале відсутність внутрішніх (відсутність - тобто космічну, упорядковану безмежність, але не хаос).

Всі розглянуті вище експлікатори є метафоричним заломленням простору БУДИНКИ, але ж існують також і метонімічно характеристики (кімнати, елементи інтер'єру). Зупинимося на одній.

Кресло. Будучи предметом меблів, а значить, частиною будинку, вона виявляється самим будинком. І зближують їх функції - житла і захисту, притулку, надійного укриття: "Сонечка жила в кріслі. Глибокому, дрімучому, земній. У величезному зеленому кріслі, який оточував, обступають, обіймав її як ліс. Сонечка жила в зеленому куща крісла. Крісло стояло біля вікна, на Москва-річці, оточене пустирями-просторами ...

стиснулася у грудочку, маленька, обличчя не видно з-за волосся, рук, сліз, ховається сама в себе - від усього ... угнежжівается ... А навколо і над і під - ліс, склепіння, приплив крісла.

За тому, як вона в нього вгребалась, втискати, видно було, до чого треба було, щоб хто-небудь тримав її в сильних широких люблять старших руках. (Адже крісло - завжди старий.)

... Вона у нього просто сиділа на колінах! "(М. Цвєтаєва. Повість про Сонечці.)

Функція житла експлікується через дієслово "жила", тобто в слові "крісло" ( "рід широкого стільця з ручками-підлокітниками" (МАС)) погашаються ядерні семи, і з периферійних "просторий", "зручний" розвивається сема "надійність", що підсилюється контекстом (СР крісло глибоке; навколишнє, обступають, що обіймає, крісло-звід, крісло-дідусь). Тим самим актуалізується захисна функція крісла-БУДИНКУ. Крім того, більш тісний зв'язок крісла з будинком забезпечується ще й грою з простором, про яку йшлося вище. Предмет меблів, що має певні розміри, раптом поглиблюється і, ігноруючи оточення, розширюється до просторів. І, незважаючи на відкритість догори і горизонталь, крісло, як скриню і дочка, - це теж спосіб жити в самому собі ( "ховається сама в себе - від за все "), а значить, це теж одна з проекцій ідеального ДОМА.

Таким чином, простір БУДИНКИ у прозових текстах М. Цвєтаєвої представляє собою якусь замкнуту зовні модель, здатну до розширення всередині себе. Його головними характеристиками є бездонність і просторість, що забезпечують свободу творчості. Цей простір виконує дві функції: збереження і передачі сімейних і культурних традицій і цінностей і захисна функція (функція житла). Найбільш ідеальним поетесою мислиться простір всередині самого людини - ДІМ душі, буття.

Список літератури

1. Гак В. Г. Мовні перетворення. М., 1998.

2. Виноградов В. В. Проблеми російської стилістики. М., 1981.

3. Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Тлумачний словник російської мови. М., 1995.

4. Словник російської мови в 4 тт./Под ред. А. П. ЄВГЕНЬЄВА. М., 1985-1988.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.philology.ru