Твір на вільну тему: Природа

З давніх часів людина живе пліч-о-пліч з природою. Раніше людина поклонявся інколи приносячи жертви їй. У наш техногенний вік, час прогресу відношення до неї кардинальним чином змінилося. Люди вважають себе вище природи.

Не пора відповісти на питання і вирішити поставлену життям завдання: природа - храм або майстерня? Моральні проблеми. буття, на думку Астаф'єва. сконцентровані зараз у взаємовідносинах людини і природи. Це - головне зміст його зрілої творчості.

В одному з кращих творів, у романі "Цар-риба" питання екології стають предметом філософського міркування про біологічне і духовному виживання людей. Письменника цікавлять не ідеальні персонажі і не театральні лиходії, а реальні люди. Кращим з його героїв властива душевна тонкість, вміння відчувати прекрасне, не стільки прищеплене культурою, скільки природне. Відрізняє астафьевскіх персонажів бажання і, головне, уміння робити добро. Це не подвиги, а звичайні, непрімечательние вчинки, але вони служать підтримки та утвердження загальнолюдських моральних законів.

Оповідання в романі "Цар-риба" цілком присвячено сучасності: проблема охорони природи тісно пов'язана у нього з питаннями війни і миру, морального стану людини. Стрімкий розвиток техніки відгукнулося нам не тільки благами. Воно породило в людині "козявочное" почуття своєї нікчемності, яке, на думку письменника, народжує в людях презирство до самих себе і до життя взагалі, аморальне ставлення до світу. Люди настільки звикли до прірвою, відокремлює їх від природи і, отже, один від одного, що просто перестали приймати її до уваги. Спасіння, за Астаф'єву, у подоланні цієї прірви, в духовному злиття з природою.

Так, в "Цар-рибі" в голові "Капля" чудово виражені ці зміни благотворний вплив природи. Саме в стані мирного спокою, навіяного природою, відкривається саме хороше в душі: жалість і любов до людей, бажання захистити їх від бід і образ, моральне переконання в людяності світу. Як контрастно звучать після цього гімну земній красі наступні розповіді. По-гоголівськи колоритно сатиричний опис селища чуш.

За визнанням автора, "дремучеством" віяло від жителів селища, "болотних духом за версту несло". Головна їхня турбота - урвати собі шматок поболе да пожирніше. Як символ чушанской віри і надії стоїть місцевий магазин. Але хіба хлібом єдиним живе людина? Хочеться чушанцам й інший, "красивою", "культурної" життя. Але вся біда їх у тому, що уявлення про цю "культурної" життя в них вкрай убогі. Не дивно, що в такому середовищі процвітає браконьєрство - страшна хвороба нашого часу. Витоки її - у бездуховності, що породжує невгамовну спрагу наживи. Так чому ж "забувся в людині людина", чому "жадібність його охопила "? - тривожиться автор. усіх його персонажів можна умовно розділити на що йдуть від світу і намагаються жити з ним у гармонії. Люди зловживають неминуче стають руйнівниками.

В центральної чолі оповідання "Цар-риби" браконьєр Ігнатьіч спіймав величезного осетра, але не але не зміг з ним впоратися. Риба потягла його в воду, і довго, нескінченно довго перебували річки "цар" і всієї природи "цар" в одній пастці. Однак дивна річ: у момент відплати, коли страх смерті і докори сумління мучать браконьєра, відбувається раптом злиття вічно мінливих ролями мучителя і мученика - людини і природи. Але не піднесено-легке, коли, як в розділі "Капля", душа природи виразна людині. Обтяжена звершень злом душа браконьєра, і терпить він великі муки. Поранений, людина і "цариця" річок зустрічаються у рівному бою з стихією. Тепер "цар" природи вже не керує ситуацією, природа підкорює його, і поступово він змиряється. Удвох з рибою, притулившись один до одному і заспокоюючись від цього дотику, вони чекають своєї смерті. І Ігнатьіч просить: "Господи, відпусти цю рибу!" Сам він цього зробити вже не в силах. Їхні долі тепер в руках у природи.

Так, значить, не людина створювати природу, а природа панує над людиною. Але природа не так нещадна, вона дає шанс людині виправитися, вона чекає покаяння. Ігнатьіч - розумна людина, він розуміє свою провину і щиро кається у скоєному, але не тільки в цьому: він згадує всі свої минулі вчинки, аналізує прожите життя. Ця подія змушує його згадати всі давні гріхи і провини й подумати про те, як він буде жити далі, якщо виживе тут. Ідея розповіді Астаф'єва полягає в тому, що людина повинна жити в мирі з природою, не руйнувати гармонії природи, не грабувати її. Після прочитання "Цар риби", ми можемо зробити висновок, що природа храму, а не майстерня.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/ http://lib.sportedu.ru