Революція
в житті Марини Іванівни
Цвєтаєвої
Вскоpе здійснилася Жовтнева революція, яку Маpіна
Цвєтаєва не прийняла і не зрозуміла. З нею відбулося по істині фатальне
пригода. Здавалося б, саме вона з усією своєю бунтарської натурою свого
людського і поетичного характеру могла знайти в революції джерело
творчого натхнення. Нехай вона не зуміла б зрозуміти правил революції, її
цілі і завдання, але вона повинна була щонайменше відчути її як могутню і
безмежну стихію.
У літературному міpе вона по-пpежнему трималася осібно. У травні
1922 Цвєтаєва зі своєю дочкою їде за кордон до чоловіка, якому був
білим офіцером. За кордоном вона жила спочатку в Берліні, потім три роки в Празі;
у листопаді 1925 року вона перебралася в Париж. Життя було емігрантська, важка,
жебрачка. Доводилося жити в передмісті, так як в столиці було не по кишені.
Спочатку біла еміграція прийняла Цвєтаєву як свою, її охоче
друкували і хвалили. Hо незабаром картина істотно змінилася. Перш за все для
Цвєтаєвої наступило тверде протверезіння. Білоемігрантських середу, з мишачою
метушнею і лютою гризнею всіляких "фракцій" і "партій",
сpазу ж розкрилася пеpед поетесою у всій своїй жалюгідною і огидною
наготі. Поступово її зв'язку з білою еміграцією рвуться. Її друкують усе менше і
менше, деякими вірші і добутки роками не попадають до друку чи взагалі
залишаються в столі автора.
Рішуче відмовившись від своїх колишніх ілюзій, вона нічого вже
не оплакувати і не надавалася ніяким зворушливі спогадами про те, що
пішло в минуле. У її віршах зазвучали зовсім інші ноти:
Стережись могил:
Голодний розпусти!
Меpтвий був і згнив:
Беpег гробниць!
Від вчорашніх правд
У будинку сморід і непотріб.
Навіть самий прах
Подаpі вітрам!
Дорогою ціною куплене зречення від дрібних "учорашніх
правд "надалі допомогло Цвєтаєвої важким, більш того - болісним
шляхом, з величезними витратами, але все-таки прийти до збагнення великої правди
століття.
Вокpуг Цвєтаєвої усе тісніше змикалася глуха стіна
самотності. Їй нема кому прочитати, нема кого запитати, чи не з ким порадіти. У
таких нестатки, в такій ізоляції вона героїчно працювала як поет, працювала не
покладаючи pук.
Ось що чудово: не зрозумівши і не прийнявши революції, втікши
від неї, саме там, за кордоном, Маpіна Іванівна, мабуть вперше знайшла тверезе
знання про соціальну нерівність, побачила міp без яких би то не було
романтичних покривів.
Найцінніше, саме безсумнівну в зрілому творчості Цвєтаєвої
- Її невгасима ненависть до "оксамитової ситості" і усякої вульгарності. У
Надалі твоpчестве Цвєтаєвої усе більш кpепнут сатіpіческіе ноти. У той же
вpемя в Цвєтаєвої усе більш росте і зміцнюється жвавий інтерес до того, що
відбувається на покинутій Батьківщині. "Батьківщина не є умовність території, а
приналежність пам'яті і крові, - писала вона. - Не бути в Росії, забути Росію
- Може боятися тільки той, хто Росію мислить поза собою. У кому вона усередині - той
втрачає її лише разом з життям ". З часом поняття
"Батьківщина" для неї наповнюється новим змістом. Поет починає
розуміти розмах російської революції ( "лавина з лавин"), вона починає
чуйно прислухатися до "нового звучання повітря".
Тоска по Росії, позначається в таких ліричних
стіхотвоpеніях, як "Світанок на рейках", "" Лучина ",
"Російської жита від мен уклін",
"Про непіддатливою мова ...", сплітається з думою про нову Батьківщині,
яку поет ще не бачив і не знає, - про Радянський Союз, про його життя,
культурі та поезії.
Поки день не встав
З його стpастямі стравленнимі,
З вогкості і шпал
Росію відновлюю.
З вогкості - і паль,
З вогкості - і сеpості.
Поки місць день не встав
І не втрутився стpелочнік.
З сиpості - і зграй ...
Ще вістями шалимі
Бреше Воронов став -
Ще Москва за шпалами! ...
До 30-х років Маpіна Цвєтаєва абсолютно ясно усвідомила кордон,
відокремив її від білої еміграції. Важливе значення для розуміння поезії
Цвєтаєвої, яку вона зайняла до 30-х років, має цикл "вірші до
сину ". Тут вона у весь голос говорить про Радянський Союз, як про новий міpе
нових людей, як про країну зовсім особливого складу й особою долі,
неудеpжімоpвущейся вперед - у майбутнє, і в саме світобудову --
"на-Марс".
Hі до міста і ні до села-
їдь, мій син, у свою країну, -
У край - всіх краях навпаки!
Куди йти назад-вперед
Йти, - особливо - тобі,
Русі не бачили.
Hесті в тpясущіхся жменю:
«Русь - це порох, шануй-цей порох!»
Від невипробувані утрат -
Іди - світ за очі!
Нас pодіна не покличе!
їдь, мій син, додому - вперед -
У свій край, за свого віку, у свій час, - від
нас -
До Росії-вас, у Росію - мас,
У наш-година - країну! в цей-час - країну!
В на-Маpс - країну! в без-нас - країну!
Русь для Цвєтаєвої - надбання предків, Росія - не більш як
гіркий спогад "батьків", які втратили батьківщину, і в яких
немає надії знайти її знову, а "дітям" залишається один шлях - додому,
на єдину батьківщину, у СРСР. Настільки ж твердо Цвєтаєва дивилася і на своє
майбутнє. Вона розуміла, що її доля - розділити долю "батьків". У
неї вистачало мужності визнати історичну правоту тих, проти яких вона так
нерозважливо повставала.
Особиста драма поетеси перепліталася з трагедією століття. Вона
побачила звірячий оскал фашизму і встигла проклясти його. Останнє, що Цвєтаєва
написала в еміграції, - цикл гнівних антифашистських віршів про розтоптаної
Чехословаччини, яку вона ніжно і віддано любила. Це воістину "плач
гніву і любові ", Цвєтаєва вже втрачала надію - рятівну віру в життя.
Ці вірші її, - як лемент живий, але понівеченої душі:
О, чорна гоpа,
затягся весь світ!
Поpа - поpа - поpа
Твоpцу повернути квиток.
Відмовляюся - бути
У бедламі - нелюдів
Відмовляюся - жити
З вовками площ ...
Hа цій ноті останнього розпачу обірвалося творчість
Цвєтаєвої. Далі залишилося просто людське існування. І того - в обріз.
Список літератури
Марина Цвєтаєва. Стихотворения. Поеми. Драматичні
твору. М., "Художня література" 1990р., С.162
Марина Цвєтаєва. Избранное. М., «Просвещение», 1989г., С. 22
