ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Значення комедії "Бригадир" в російській драматургії
         

     

    Література і російська мова

    Значення комедії "Бригадир" в російській драматургії

    Справжнє визнання драматургічного таланту прийшло до Д. І. Фонвізіна зі створенням комедії "Бригадир". Вона стала підсумком пошуків російської самобутньої комедії і в той же час несла в собі інакші, глибоко новаторські принципи драматургічного мистецтва в цілому. Ці принципи сприяли зближенню театру з дійсністю.

    Вже з підняття завіси глядач опинявся зануреним в обстановку, що вражала життєвою реальністю. У мирній картині домашнього затишку все значуще і одночасно всі натурально - і сільське оздоблення кімнати, і одяг персонажів, і їх заняття, і навіть окремі штрихи поведінки.

    У будинок Радника приїжджає відставний Бригадир з дружиною і сином Іваном, якого батьки сватають за дочку господаря Софію. Сама Софія любить бідного дворянина Добролюбова, але з її почуттям ніхто не зважає. "Так коли Бог благословить, то в двадцять-шосте число бути весіллю "- цими словами батька Софії починається п'єса.

    Всі дійові особи в "бригадирів" - росіяни дворяни. У скромній, буденній атмосфері среднепоместного побуту особистість кожного персонажа виявляється ніби поволі в розмовах. Поступово від дії до дії духовні інтереси персонажів розкриваються з різних сторін, і крок за кроком оголюється своєрідність художніх рішень, знайдених Фонвізіна в його новаторської п'єсі.

    Традиційний для жанру комедії конфлікт між доброчесного, розумною дівчиною і що нав'язуються їй дурним нареченим ускладнений одним обставиною. Іван нещодавно побував у Парижі і сповнений презирства до всього, що його оточує будинки, у тому числі і до своїх батьків. "Кожен, хто був у Парижі, - відверто каже він, - має вже право, говорячи про росіян, не включати себе до числа тих, що потім він вже став більше француз, ніж російська ". Мова Івана рясніє вимовними до речі й не до речі французькими слівцями. Єдина людина, з яким він знаходить спільну мову, - це радниця, що виросла на читанні любовних романів та Вихідна з розуму від усього французького.

    Безглуздий поведінка новоявленого "паріжанца" і що приходить від нього в захват радниці наводить на думку, що основу ідейного задуму в комедії становить викриття галломаніі. Своїм пустозвонством і новомодним манернічаньем вони нібито протистоять навченим життєвим досвідом батьків Івана і Радникові. Однак боротьба з галломаніей - лише частина викривальної програми, що живить сатиричний пафос "Бригадира". Спорідненість Івана всім іншим персонажам розкривається драматургом вже в першій дії, де вони висловлюються про шкоду граматики: кожен з них вважає вивчення граматики непотрібною справою, до вміння досягати чинів і багатства вона нічого не додає.

    Ця нова ланцюг одкровень, оголюючи інтелектуальний кругозір головних героїв комедії, підводить нас до розуміння основної ідеї п'єси. У середовищі, де панують розумова апатія і бездуховність, залучення до європейській культурі виявляється злий карикатурою на просвітництво. Моральне убозтво Івана, який пишається своїм презирством до співвітчизників, до пари духовному потворності інших, бо їх звичаї і спосіб мислення, по суті, настільки ж ниці.

    І що важливо, в комедії ця думка розкривається не декларативно, а засобами психологічного саморозкриття персонажів. Якщо раніше завдання комедійної сатири мислилися в основному в плані виведення на сцені персоніфікованого вади, наприклад "жадібності", "злоязичія", "вихваляння", то тепер під пером Фонвізіна зміст вад соціально конкретизувалося. Сатирична памфлетно "комедії характерів" Сумарокова поступилася місцем комічно загостреному дослідження моралі суспільства. І в цьому головне значення фонвізінського "Бригадира".

    Фонвізін знайшов цікавий шлях посилення сатирико-викривального пафосу комедії. В "бригадирів" буденна достовірність портретних характеристик персонажів переростає в комічно шаржований гротеск. Комізм дії наростає від сцени до сцени завдяки динамічному калейдоскопу переплітаються любовних епізодів. Вульгарний флірт на світський манер галломанствующіх Івана і радниці змінюється лицемірними залицяннями Радника за нічого не розуміє бригадирша, і тут же з солдатської прямолінійністю веде штурм серця радниці сам Бригадир. Суперництво батька з сином загрожує бійкою, і тільки загальне викриття заспокоює всіх невдалих "коханців".

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.litra.ru

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати !