ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Преподобний Герман Аляскінський
         

     

    Біографії

    Преподобний ГЕРМАН Аляскінський

    Народився преподобний Герман в Серпухові в благочестивій купецької родині близько 1758 року. З юних років набрав отрок Герман велику ревність до благочестя і шістнадцяти років від народження пішов у ченці. Спочатку він вступив в Троїцько-Сергієва пустинь в околицях Петербурга. Проживши в Сергієвої пустелі п'ять або шість років, він перейшов в Валаамський монастир.

    Всією душею полюбив він величну Валаамский обитель; полюбив незабутнього настоятеля її, великого старця Назарія, і всю братію. На Валаамі батько Герман проходив різні послуху. Зазнавши його заздрість у працях гуртожитку, мудрий старець отець Назарій відпустив його потім на проживання в пустелю. Пустеля ця знаходилася в глухому лісі, за півтора верстах від обителі. Подвиги преподобного на Валаамі тривали п'ятнадцять років.

    Це був час розширення меж Росії на північ: діяльністю російських промисловців були відкриті Алеутські острови, З відкриттям островів виявилася необхідність просвітити світлом Євангельським їхніх мешканців. Для цього святого справи за благословення Святійшого Синоду Високопреосвященного митрополит Гавриїл доручив старця Назарію обрати здібних людей із братії Валаамский. Обрано було десять чоловік, серед них і батько Герман.

    У 1793 році Духовна місія, утворена для проповіді християнства і хрещення язичників -- мешканців Аляски і прилеглих до неї островів, вирушила з Петербурга на острів Кадьяк і прибула на місце призначення в 1794 році. Святий ревнощами проповідників швидко розливався світло проповіді Євангельської між новими синами Росії: кілька тисяч язичників прийняли християнство; була заведена школа для освіти новохрещених дітей, збудована церква в місці проживання місіонерів.

    Ченцеві Герману Господь благословив потрудитися в Новому Світі довше за інших. Під керівництвом начальника архімандрита Іоасафа (Болотова) Місія досягла великих успіхів. У 1794 було освячено перший православний храм Воскресіння Христового на острові Кадьяк. В 1799 році архімандрит Іоасаф в Іркутську був возведений в єпископа Кадьякского. Повертаючись з Іркутська, преосвященний Іоасаф з супутниками загинув під час шторму в океані. Старець Герман фактично став виконувати обов'язки начальника "Кадьякской Місії", Його хотіли присвятити у ієромонаха і удостоїти сану архімандрита з подальшим призначенням в Пекін, але чернець відмовився від підвищення і перебував до кінця днів своїх простим монахом, виконуючи великий подвиг старчества. Преподобний Герман справді був добрим пастирем і захищав жителів Кадьяк від свавілля колоністів і підприємців. Православні місіонери прийшли до мешканців Аляски і її островів з проповіддю любові і миру і зверталися з приходили до них мешканцями, як з братами.

    Отець Герман жив спочатку біля храму Місії на Кадьяк, згодом переселився на сусідній острів Ялиновий, який він називав "Новим Валаамом". Його сучасники були постійними свідками подвижницькою працею батька Германа, його турбот про хворих під час згубних епідемій, його безстрашного заступництва за піддавалися насильству. Подвиги і келійні молитви старця залишалися майже невідомими світу але не міг сховатися від навколишніх світ його благодаті життя, виконаної самозречення і некористолюбство. Бесіда старця виробляла на тих, хто слухав його незабутнє враження. Особливо вражали співрозмовників ясність його думки, чіткість і глибина суджень.

    Як дивився отець Герман на тубільних мешканців Америки, як розумів своє ставлення до них і як співчував їх потребам, висловлює він сам в одному з листів до правителя колонії: "Люб'язно нашому отечеству - писав він, - Творець ніби новонародженого немовля дати зволив; край той, що ще не має ні сил до яких-небудь пізнанням, ні сенсу, вимагає не тільки заступництва, але по безсиллю своєму і слабкого ради дитячого віку - самого підтримування; але і про той самий не має він ще здібностей будь-кому зробити своє прохання. А як залежність цього народного блага небесним Провидінням, невідомо до якогось часу, віддана в руки знаходиться тут російській начальству, яке тепер вручило вашої влади, того ради я, найнижчий слуга тутешніх народів і нянька, від імені тих перед вами ставши, кривавими сльозами пишу вам моє прохання. Будьте нам батько і покровитель. Ми всеконечно красномовства не знаємо, але з німоти, дитячим мовою говоримо: "Отріте сльози беззахисних сиріт, прохолода жаром печалі танучі серця, дайте зрозуміти, що значить відрада! "

    Як старець відчував, так і чинив. Допомагав нужденним чим тільки міг, - і алеути та їх діти часто відвідували його. Хто просив поради, хто скаржився на насильство, хто шукав захисту, хто бажав допомоги - кожен отримував від старця можливе задоволення. Любов батька Германа до алеутів доходила до самовідданості.

    Одного разу на кораблі зі Сполучених Штатів була занесена на острів Ситха, а звідти на Острів Кадьяк повальна заразна хвороба. Смертність була така велика, що три дні не було кому копати могили і тіла валялися незаритимі. У всі час цієї грізної хвороби, що тривала, з поступовим ослабленням, цілий місяць, преподобний, не шкодуючи себе, невтомно відвідував хворих, вмовляв їх терпіти, молитися, приносити покаяння або готував їх до смерті.

    Особливо намагався старець про моральне преуспеяніі алеутів, З цією метою для дітей сиріт влаштовано було їм училище; він сам їх навчав Закону Божого і церковного співу. З цією ж метою в каплиці біля його келій у недільні та святкові дні збирав він алеутів для молитви. Тут різні молитви читав для них його учень, а сам старець читав Апостол, Євангеліє і усно навчав Він їх. Так приємно було його слухати, що розмовляли з ним алеути захоплювалися його словом і нерідко лише на заході дня неохоче залишали його.

    Преподобний Герман був сподоблен багатьох надприродних дарів від Бога. Одного разу батько Герман звернув одного морського капітана з лютеранської віри в Православ'я. Чоловік цей був досить утворений; крім багатьох наук, він знав мови, але не міг встояти проти переконань і доказів батька Германа і приєднався до Православної Церкви. Коли він рушав з Америки, старець при прощанні сказав йому: "Дивіться, якщо Господь візьме вашу дружину у вас, то ви ніяк не одружуєтеся на німкені; якщо берете на німкені, то вона неодмінно пошкодить ваше православ'я ". Капітан дав слово, але не виконав його. Застереження старця виявилося пророчим. Через кілька років, дійсно, померла дружина у капітана і він одружився на німкені; ймовірно, він залишив чи послабив віру і помер раптово без покаяння.

    З кроткой любов'ю, не дивлячись на осіб, викривав він багатьох у нетверезій життя, негідну поведінці та утиск алеутів. Докоряють йому злість озброювалася проти нього, робила йому всілякі неприємності і зводив наклепи на нього, звинувачуючи преподобного старця в алеутів обуренні проти начальства,

    Для перевірок і розслідувань присилалися "повноважні". Одного разу служителі обшукували келії батька Германа, припускаючи знайти у нього великий маєток. Коли не знайшли нічого цінного, один з них став сокирою вивертати підлогові дошки. "Друг мій, -- сказав йому тоді батько Герман, - даремно ти взяв сокиру; це знаряддя позбавить тебе життя! "Через деякий час були потрібні люди у віддалений форт, і туди з Кадьяк послали російських служителів, в їх числі й цю людину, а там місцеві жителі йому сонному сокирою відрубали голову

    Одного разу на Ялиновому острові сталася повінь. Жителі з переляку прибігли до старця, і стануть він виніс ікону Божої Матері на мілину і став молитися. Після закінчення молитви, звернувшись до присутніх, сказав: "Не бійтеся, далі цього місця, де стоїть свята ікона, не піде вода ". Слово старця виповнилося. Старець обіцяв таку ж допомогу і на майбутній час.

    Барон Ф. П. Врангель на прохання старця писав під його диктовку листа одному митрополиту. Коли закінчено і прочитано був лист, старець привітав барона з чином адмірала. Здивувався барон; це була для нього новину, яка дійсно підтвердилася лише через довгий час при виїзді його до Петербурга.

    "Шкода мені тебе, люб'язний кум, - говорив отець Герман правителя колонії, - зміна тобі буде неприємна! "Років за два правитель при зміні з посади пов'язаним був відправлений на острів Ситха.

    Одного разу загорівся на Еловое острові ліс. Перебуваючи з учнем своїм Ігнатієм в частіше лісу, старець провів на землі смугу і сказав: "Будьте спокійні, вогонь не перейде цієї риси! "На другий день вогонь із сильним натиском досяг риси, але, пробігши уздовж неї, зупинився, не торкнувшись густого лісу, що знаходився за рисою,

    Часто говорив старець, що в Америці буде свій архієрей, тоді як про це ніхто й не думав, та й надії не було, щоб в Америці був свій архіпастир, але його пророцтво збулося в свій час.

    Незадовго до кончини старець Герман втратив зір, але зберігав повну ясність розуму і дивовижну пам'ять.

    Він передбачив духовним чадам час своєї смерті та обставини поховання, звелів запалити свічки перед образами, старець блаженно спочив при читанні Діянь святих апостолів, Кончина його пішла на 81-му році життя, 13 грудня 1837 року. Над могилою преподобного Германа було поставлено простий дерев'яний хрест, а згодом споруджений і дерев'яний храм, освячений в ім'я преподобних Сергія і Германа Валаамский, чудотворців.

    У 60-х роках минулого століття в Росії вже було відомо про місцеве шанування преподобного Германа на Кадьяк. В 1867 році один з аляскінських єпископів склав записку про його життя і чуд. Зцілення від молитви старця Германа записувалися в протягом довгого періоди (з часу його життя і до 1970 року). Вперше відомості про житіє преподобного Германа були надруковані в Валаамский монастирі в 1894 році У 1927 році російський архімандрит Герасим (Шмальц) прибув на острів Ялиновий і залишався там до останніх днів свого життя. У 1952 році було складено житіє і акафіст святому Герману. У 1969 році архімандрит Герасим відкрив святі мощі преподобного Германа і поклав їх в спеціально побудованій невеликій каплиці.

    9 серпня 1970 року, в день пам'яті святого великомученика і цілителя Пантелеймона, на острові Кадьяк було скоєно прославляння старця Германа, життя і праці якого належать до славних сторінок історії Російської православної місії в Північній Америці.

    Визначенням Священного Синоду Російської Православної Церкви від 1 грудня 1970 ім'я преподобного Германа Аляскинского було включено в Місяцеслов. Пам'ять його святкується 27 липня.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.pravoslavie.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status