ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Героїня п'єс О. Островського "Гроза", "Безприданниця", "Снігуронька "
         

     

    Література і російська мова

    Героїня п'єс О. Островського "Гроза", "Безприданниця", "Снігуронька"

    Два ємних художніх символу скріплюють сенс "Грози". Перший - титульний, потужний катаклізм, що пронісся не тільки в природі, але і в людському співтоваристві і розбив знеміг від надлишку незатребуваною кохання душу героїні. Другий - велика ріка, в яку кинулася нещасна жінка, її колиска і її могила.

    Загальне значення цих образів-символів-свобода. Свобода і любов - ось головне, що було в характері Катерини. Вона і в Бога вірила вільно, не з-під палиці. За власною вільної волі вона согрішила, а коли їй відмовили в покаянні, сама себе покарала. Зауважимо, самогубство для віруючого людини - гріх ще страшніший, але Катерина пішла на це. Порив до свободи, до волі опинився у неї сильніше страху загробні мук, але, ймовірно, тут позначилася і її надія на милосердя Боже, бо Бог Катерини, безсумнівно, втілена доброта й прощення.

    Катерина - істинно трагічна героїня. Герой трагедії - Завжди порушник деякого порядку, закону. Здавалося б, суб'єктивно він і не хоче нічого порушувати, але об'єктивно його вчинок виявляється саме таким.

    Катерина й гадки не мала протестувати проти світу, в якому вона жила (і що безпідставно, на мій погляд, приписав їй Добролюбов). Але, вільно віддавшись вперше відвідав її вільному почуттю, вона порушила його патріархальний спокій і нерухомість. Конфлікту зі світом, з оточуючими у неї не було. Причиною її загибелі став внутрішній конфлікт її серця. Світ російської патріархальної життя (а Катерина є вища, повне вираз найкращого, самого поетичного і живого в цьому світі) у героїні сам вибухнув зсередини, тому що з нього стала йти свобода, іншими словами - саме життя.

    Катерину Кабанову часто порівнюють з Ларисою Огудалової з "Безприданниці". Підставою для їх порівняння є любовні страждання, байдужість і жорстокість навколишніх і, головне, загибель у фіналі. Але й тільки. По суті характерів Катерина і Лариса, скоріше, антиподи. Лариса не має головного, що є у Катерини, - цілісності характеру, здібності на рішучий вчинок. У цьому сенсі Лариса, безумовно, частина того світу, в якому вона живе. Але світ "Безприданниці" інший, ніж в "Грози": в 1878 році, коли була написана п'єса, в Росії вже утвердився капіталізм (у "Грози" показано лише початок його становлення).

    Лариса - теж жертва (як і Катерина) обману і лицемірства, але в неї все-таки інші життєві цінності. Вона шукає піднесено-красиве кохання і такий же життя. Для цього їй потрібно багатство. Звичайно, Карандишев в усіх відношеннях їй не пара. Але і її кумир, втілення її ідеалів, блискучий пан Параті в кінцевому результаті виявився зовсім не тим, хто був їй потрібен.

    Недосвідченість молодості і прихильність згубним цінностям тягнуть Ларису в його обійми, як метелика полум'я свічки. А сили характеру, цілісності натури немає. Здавалося б, освічена і культурна Лариса повинна була висловити хоч якийсь протест. Але ні, вона слабка у всіх відносинах натура, слабка навіть для того, щоб не бути іграшкою в чужих, брудних руках. Прекрасна, як сказав про свою бідної Лізи Карамзін (до речі, недарма Лариса вбирається у другому акті пастушкою, героїнею, на жаль, не відбулася ідилії), душею і тілом Лариса сама опиняється виразом порожнечі навколишнього життя, душевного холоду, що ховається за ефектним зовнішнім блиском.

    Весняна казка "Снігуронька" в силу своєї фольклорної форми віддалена від соціальної реальності російського суспільства часів і Катерини, та Лариси, але в силу цього ж обставини п'єса багато що пояснює в Островського уявленнях про природу жіночих характерів, почуттів, про сенс любові. В "Снігуроньці" дві героїні, обидві відчувають любовні муки, але по-різному, тому що Снігуронька і Купава втілюють різні типи жіночих характерів.

    Головне для обох - любов, у якій єдино вони можуть проявити свою вільну волю. Заради кохання вони готові на все. Але обранець Купава, торговий гість Мізгирьов, змінює їй (говорячи сучасною мовою), і тільки з пастушком Лелем Купава знаходить розраду і щастя в шлюбі.

    Інша річ - Снігуронька. Дочка діда Мороза і вітряної красуні Весни не знає любові, "дівочого чиста її душа", їй дивно, що "Побилися всі хлопці за неї". Коли Купава дорікає героїню в тому, що вона розлучила її з нареченим - Мізгирьов, Снігуронька вимовляє ключову для свого характеру фразу: "Снігуронька чужа вам". Вона чужа не тільки велелюбний подружці і її мінливого обранця, а й всьому світові безтурботних берендеїв, для яких любов - головна цінність, сенс і мета життя. Звичайно, у казці все це отримує фантастичну мотивування. І так само казково, від матері, володарки весняного пробудження природи, Снігуронька отримує великий дар любові і буквально кидається на шию Мізгирьов, який раніше лякав її силою своєї пристрасті. Але недовго її дівоче щастя, в справу знову втручається міфологічна сила, і під палючим промінням Сонця-Ярила, давно намагався знайти прихильність вітряної Весни, Снігуронька тане. Останній монолог її полон глибокого змісту: великий дар природи - здатність любити - двойствен: Купава він наводить на вершину повноти життя, для Снігуроньки обертається загибеллю.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.ostrovskiy.org.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status