Наша російська класична література відрізнялася глибоким інтересом до жіночих характерів. Кращі поети м письменники намагалися осягнути і зобразити жінку не тільки як об'єкт обожнювання, прихильниць, любові, але перш за все як особистість, не менш значну, ніж чоловік.
І першим це зробив А. С. Пушкін. Бєлінський вважав створення
образу Тетяни Ларіної, істиною російської жінки подвигом поета.
В останній строфі роману читаємо рядки: "А та, з якою
намальований Тетяни милий ідеал ... про скількох, скількох рок от'ял ".
Поет не приховує, що Тетяна мила йому, це його ідеал
жінки: "Друзі мої, я так люблю Тетяну милу мою ..."< br /> Що ж на думку Пушкіна чудово в цій героїні? Це
перш за все висота її моральності, її душевна простота у поєднанні з глибиною внутрішнього світу, це природність, відсутність будь-якої фальші в поведінці, це цілісність натури,, тобто відсутність хворобливих протиріч між рішенням
(словом) і вчинком (справою). Перед нами особистість,
людина не менш значний, ніж Онєгін.
Вона від природи обдарована "уявою бунтівним, розумом і волею живий, і норовливою головою, і серцем полум'яним і
ніжним. "Татьяна, русская душою, тонко відчуває красу рідної пріроди.Она близька до національної та народному грунті. Вона виховувалася під сильним впливом няні - кріпачки. Їй вона відкриває свою душу. Тетяні чужі

інтереси провінційних поміщиків, "вона в родині своєї рідної здавалась дівчинкою чужий". Вона усвідомлює свою самотність у цьому середовищі. У листі Онєгіну зізнається: "Уяви, я тут один, ніхто мене не розуміє, розум мій кінчається, і мовчки гинути я повинна".
Тетяна з тих "однолюбок", для яких любов може бути або великим щастям, або великим нещастям. У Онєгіні вона серцем, а не розумом, відразу ж відчула рідну душу. І навіть після читання нею улюблених книг, де "Онєгіна душа себе мимоволі висловлювала", коли вона зрозуміла, кого доля їй послала,, вона продовжує його любити. ( "Я Вас люблю, до чого
лукавити? "
Перед читачем виникає в перших розділах образ чистої щирої дівчини, наївною в своєму прагненні до счастью.Но ось минуло 2 года.Татьяна - княгиня, дружина всіма шанованого генерала.Ізменілась вона? І так, і нет.Конечно, вона "в роль свою увійшла", але не втратила головного - своєї простоти, природності, людської гідності.
Вона була некваплива,
Чи не холодна, не балакучість,
Без погляду зухвалого для всіх,
Без претензій на успіх,
Без цих маленьких кривлянь,
Без наслідувальних (?) Витівок ...

Все тихо, просто було в ній.
Дуже важлива ця рядок - "без наслідувальних витівок". Тетяні нема чого кому - то наслідувати, вона сама по собі особистість, і в цьому сила її чарівності, ось чому "і ніс, і плечі підіймав, який увійшов з нею генерал". Він пишається своєю дружиною.
У Тетяні Пушкіну близько її байдужість до світського життя.
Вона бачить фальш, що панує у вищому петербурзькому суспільстві. Як Онєгіну не мила його "нелюба свобода", так і Тетяна тяготиться мішурою "остогидлою життя".
Мабуть саме головне в характері та поведінці Тетяни це її моральне почуття обов'язку, відповідальність перед своєю совістю беруть гору над почуттям любові. Вона не може бути щасливою, принісши нещастя іншій людині, своєму
чоловікові, що "в боях понівечений", пишається нею, чи довіряє їй. Вона ніколи не піде на угоду зі своєю совістю.
Доля Тетяни трагічна. Життя принесла їй багато
розчарувань, вона не знайшла в житті того, чого прагнула своєю піднесеною душею, але не зрадила собі. Це дуже цільний, сильний, вольовий жіночий характер.
З кого ж намальований "Тетяни милий ідеал?" Досі точаться суперечки про це. Одні літературознавці стверджують, що це Марія Раєвська, що вийшла заміж за Волконського і розділила його долю в сибири. Інші стверджують, що це дружина декабриста Фонвізіна.
Ясно лише одне: образ Тетяни Ларіної цей мистецький
явище російської літератури.