ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Оповідання «Кущистий кедр» В. Т. Шаламова
         

     

    Література і російська мова

    Оповідання «Кущистий кедр» В. Т. Шаламова

    Краще померти стоячи, ніж жити на колінах.

    Розповідь "Кущистий кедр" був написаний російським письменником Варламов Тихоновичем Шаламова в п'ятдесятих роках нашого століття, під час його проживання в Калінін кой області, і відноситься до циклу "Колимські розповіді". Як і багато інших письменників того часу, Вар лам Тихонович став жертвою тоталітаризму. Нескінченні посилання, золоті копальні, тайгові відрядження, лікарняні ліжка ... У 1949 році на Колимі він вперше почав записувати свої твори. У документально-філософської прозі Шаламов висловив весь багатостраждальний досвід надлюдських випробувань в сталінських таборах суворого режиму. Голод, холод, побої і приниження припинилися лише після того, як в 1956 році письменник був реабілітований. Але ця подія, на жаль, не було кінцем всіх перенесених страждань. Як письменника, автора безлічі глибокодумних творів, його чекало найстрашніше: бойкот з боку різних літературних видань, повне ігнорування творчості. Розповіді Шаламова не друкувалися. Мотивувалося це тим, що в них не вистачало ентузіазму, лише один абстрактний гуманізм. Але як могла людина, стільки витерпить від цього режиму, підносити йому дифірамби? Попри те, що його розповіді постійно поверталися редакцією, він продовжував писати. Важкому стані здоров'я не дозволяло робити це самому, тому він диктував свої вірші, спогади. Лише після п'яти років з моменту смерті письменника, в 1987 року, були опубліковані перші його роботи: твори з колимських зошитів. Серед них - рецензованої мною розповідь.

    Кущистий кедр - Тайговій дерево, родич кедра, що росте, завдяки своїй невибагливості, на гірських схилах, чіпляючись корінням за каміння. Примітно вона тим, що здатне реагувати на умови навколишнього середовища. У передчутті похолодання або випадання снігу воно притискається до поверхні, розстеляється. Це буквальний зміст оповідання, його тема. Але мені здається, що це дерево для Шаламова не тільки провісник погоди. Він пише, що Кущистий кедр - єдине вічнозелене дерево в цих північних краях, дерево надій. Сильний, впертий, невибагливий, він подібний людині, що залишився сам на сам у боротьбі зі стихією. Влітку, коли інші рослини намагаються процвесті як можна швидше, випереджаючи в цьому один одного, Кущистий кедр, навпаки, непомітний. Він непохитний ідеолог боротьби, охоплений теплим віянням літа, не піддається спокусі і не зраджує своїм принципам. Він постійно насторожі і готовий принести себе в жертву стихії. Хіба не схоже це на людей? Згадайте, яким приниженням був підданий Борис Пастернак? А трохи пізніше, вже, здавалося б, зовсім в інший час, знущання над Андрієм Дмитровичем Сахаровим? Так, ці люди вистояли, хоча і були незрозумілим більшістю і відкинуті. Але багато інших ламалися під гнітом тоталітарного ладу. Чи були вони невірні своїм ідеалам або просто занадто довірливі? Може, справді вони відцвіли і залишили після себе лише вимерлий, холодний ліс?

    Шаламов писав про стланика як про занадто довірливому дереві: варто тільки розвести поблизу нього багаття, як він тут же піднімає свої пухнасті зелені гілки. Багаття згасне, і Кущистий кедр, засмучений обманом, опуститься, занесений снігом. За словами автора, почуття людини не так витончені. Але, незважаючи на це, люди занадто часто залишаються ошуканими. Якщо дерево після цього може повернутися до повсякденного життя, то людина - рідко. Поява багаття в життя кедрач можна порівняти, на мою думку, з періодом хрущовської "відлиги". Скільки людей тоді стали жертвами обману, зради!

    Як писав Шаламов, у людини всього п'ять почуттів. Так, може, їх і недостатньо для того, щоб розпізнавати зміни, що відбуваються навколо, але їх цілком вистачить для того, щоб перейнятися тими тисячами, які опановували письменником. Прочитавши розповідь, я зрозумів, яке значення має для людини надія, віра в краще. Подібно паростки, вічнозелені дерева, що пробивається крізь завірюху і холоднечу до сонячного світла, надія в людській свідомості змушує його вірити, відстоювати свої ідеали. Недарма кажуть, що вона вмирає останньою. Крім того, мене не покидала думка про непомірному мужність як самотнього тайгового дерева, так і багатьох людей, які борються за справедливість. Рецензія -- дослідження, що містить критичну оцінку. Мій бунтарський характер звичайно ж міг би допомогти мені в критиці, але тільки тоді, коли я з чимось не згоден. У це на перший погляд абстрактному творі міститься стільки прихованого сенсу і різних доводів, з якими я просто не можу сперечатися, що мені залишається тільки повністю розділити свою думку з автором. Якщо ж критика буває позитивною, то рецензія мені вдалася. І наостанок хочу сказати, що було б чудово, якби вогонь в душі кожного борця за справедливість горів так само жарко і яскраво, як і дрова з чудового тайгового дерева.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.litra.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати !