Кафка Ф. - розколоти світ Грегора Замзи

Уявіть собі: ось живе маленька людина. У нього маленькі запити, нехитрі мети. Він добре розуміє, що йому не управляти долями людства, та йому й не треба. Він смиренно приймає свою долю, радіє тому, що у нього є сім'я -- батьки, сестра. Вони люблять його, він любить їх. Дбайливий людина, він намагається допомогти, чим може. Є й серйозна мета - назбирати грошей, щоб сестра могла вчитися в консерваторії. Так би і прожив він в міру щасливу, в міру сумну життя, не нарікаючи на долю, не прагнучи до чогось недосяжним. Але ось одного разу ...

Кафка віднімає у читача прекрасну ілюзію. Любов виявляється неспроможною перед лицем неймовірної метаморфози. У казках за потворною зовнішністю бачать прекрасну душу. У «Перетворення» вигляд жахливого комахи віднімає у Грегора Замзи право зберегти людську сутність.

Затишний, зрозумілий світ героя розколовся, впав і поховав його під уламками. Неспроможною виявилася любов, вмить обірвалися родинні та дружні зв'язку. На Грегора Замзи обрушується самотність. Все, що може запропонувати йому життя, - відмова. Йому відмовлено у співчутті, роботу, розумінні, грошах, людської мови, друзів ... Він без вини винен, він тільки тягар для тих, хто вчора ще був його родиною. Тепер він - ганьба сім'ї, нещастя, покарання. Його ні, він зберіг свою сутність, але втратив право на існування. Те, який твій зовнішній вигляд, визначає ставлення до тебе не тільки оточуючих, а й самих близьких і рідних людей. Той, хто ще вчора його любив його батьком, сьогодні став об'єктом витонченого знущання. Фізичні страждання, що описуються Кафкою, стають тільки зовнішнім проявом нестерпних душевних мук.

Ще жахливіше те, що герой оповідання приймає таке ставлення як належне. Він з охоче погоджується, що винен, незрозуміло як, але винен у тому, що втратив людську подобу. Як смиренно він брав свою участь маленького непомітного

людини, так же смиренно прийняв Грегор і самотність, біль і смерть. Майже протокольна точність, з якою Кафка описує сцену смерті, потрясає більше, ніж томи високих і висоти слів:

«Грегор - Будь що буде - втиснувся у двері. Одна сторона його тулуба піднялася, він навскоси ліг у проході, один його бік був зовсім злякався, на білій двері утворилися потворні плями ... "Єдиний емоційний штрих тут -- епітет «потворні». Це і погляд тих, хто спостерігає за стражданнями комахи, колишнього ще недавно людиною, і страждання героя - я потворний, я знаю, вибачте ...

Смерть приходить позбавленням для всіх. Сім'я рада. «Ну от, - сказав пан Замза, -- тепер ми можемо подякувати Богу ». Це не можна назвати бездушністю тільки тому, що мова про наявність душі у подібних людей вже не йде. Байдужість, бридливе відштовхування всіх, хто не схожий на натовп, хто не такий, як усі, ситий спокій - ось ідеал щастя для сім'ї Замзи.

Кафка гротескно перебільшив деталі, знайшов дуже сильний символ для «інших». Ми легко знаходимо паралелі в реальності для подібних перетворень і відношення до нещасним, не схожим на інших. Викинути із системи людських і суспільних відносин тебе можуть за різні «гріхи» - колір шкіри, національність, рідна мова, погляди, нестандартну поведінку, оригінальна творчість, політичну приналежність ... Все це буде достатнім приводом для натовпу, щоб відмовити тобі у праві залишатися людиною ...

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.5ka.ru