Словник біблійних термінів

(Пирко) Авот (євр. "Вислів батьків"), - збірка афоризмів, що належать іудейським мудрецям періоду Другого храму і прилеглої до нього епохи. Найбільш рання частина талмуду.

АГРАФ (грец.) - не написані в Євангеліях вислови Христа.

АМ-ХААРЕЕЦ (євр. "народ землі") - в євангельську епоху презирлива кличка, що означає селюк, невігласа в Законі.

апокаліптики (від грец. апокаліпсис, одкровення) - книги, написані у формі одкровення таємниць історії. Розквіт А. припадав на II-I ст. до н.е. Деякі книги пророків (або їх частини) відносяться до жанру А. Християнським апокаліпсисом є Одкровення Іоанна.

АПОКРИФ (грец. "таємні") - твори, претендувати на авторитет, рівний Св. Письма, але не включені до канону Біблії. Починаючи з середніх віків А. стали називатися вільні літературні варіації на біблійні теми.

АРАМЕЙСЬКА МОВА - мова арамеїв, народу, який жив у Сирії та Месопотамії. В останні століття до н.е. А. Я. був розмовною серед іудеїв Палестини.

Архієрей (грец.) - термін означає: а) первосвященика, б) представника вищої духовенства в Юдеї, в) єпископа Грецької і Російської Церков.

БИБЛИЯ (грец. "КНИГИ") - збори священних Писань іудаїзму та християнства. Дохристиянська частину Б. складається з трьох збірок: Закону або П'ятикнижжя (див. Тора), Пророків і Писання (або навчальним книг). Християни називають цей розділ Б. Старим Заповітом (див. Заповіт). Християнська частина Б., або Новий Завіт, складається з 4-х Євангелій, Діянь апостолів, Послань і Одкровення Іоанна. Створювалася Б. з XIII ст. до н.е. (див. канон).

Волхв - Див маги.

ДРУГОГО ХРАМУ ЕПОХА - період між 516 р. до н.е. і 70 р. н.е. коли існував Другий єрусалимського храму. Перший - був зруйнований в 587 г, до н.е.

Галах (євр.) - правові та церковно-канонічні норми іудаїзму.

Геєна (євр. генному) - долина до ю/з від Єрусалиму. В епоху царів там відбувалися ритуальні вбивства на честь язичницьких богів. Згодом Г. була перетворена на звалище, де постійно підтримували вогонь. Починаючи з II ст. до н.е. Г. стала символом загробного розплати за гріхи.

ГЕННІСАРЕТ (євр. Кіннерет) - одна з назв Галілейського озера (Тівердіадского моря) і області на захід від нього (земля Генісаретського ").

ДЕКАЛОГ (грец. "Десять") - десять заповідей Мойсея (Вих. 20, 2-17; Зак. 5, 6-21).

Декаполіса (грец. "Десятимісті") - союз той бік Йордану міст: Пелли, Діона, Каната, Рафаїл, Скіфополіса (Бет-Шана), Гіппоса, Гадад, Герасим (Гіргашеянина), Дамаску, Філадельфії (Раббаті-Амона із нинішнього Аммана). Д. був населений переважно язичниками.

ДІАСПОРА (грец. "розсіювання") - термін, що позначає іудейські громади, які мешкають поза Палестини.

ессеї, або ЕССЕНИ (від арамейського, хасайя, "благо честівие"), - члени полумонашеского ордену, що виник в іудаїзмі бл. 150 р. до н.е. Самоназви Е.: "Сини світу", "Простеци", "Обранці" та ін Більшість Е. жило відокремленими колоніями в пустелях (див. Кумран), але деякі селилися в містах.

ЗАПОВІТ (слав.) - союз або договір між Богом і Громадою вірних Йому людей, згідно з якому Громада зобов'язується виконувати заповіді Господні, а Бог обіцяє (див. Обітниця) не залишати її. Слово 3. позначає також єднання Творця з людиною в Богом об'явлені релігії.

ЗАКОН - Синонім п'яти перших книг Біблії (П'ятикнижжя). Див Тора.

зелоти (грец.), або КАНАІТИ (арам.), "ревнителі" - партія войовничих мессіаністов, які заперечували будь-яку владу над народом Божим, крім влади Самого Бога. 3. закликали до збройної боротьби проти Римської імперії. Партія 3. виникла в першій рр.. н.е. Прихильники її радикального крила - Сикарії (кінжальщікі) обрали шлях терористичних дій.

Едомі, або ЕДОМІТИ, - плем'я, родственнное ізраїльтянам. І. жили біля південного узбережжя Мертвого моря. У період царів І. воювали з Ізраїлем. У євангельську епоху вони були вже звернені в іудаїзм.

СПОКУТОЮ (слав.) - викуп з рабства, дарування свободи. Цим терміном в Біблії часто позначається спасіння Богом від зла.

КАНОН (грец. "правило") - словом к. позначаються книги Св. Письма (див. Біблія), прийняті Церквою. Старозавітний К. був встановлений в кінці I ст н.е. Новозавітний - був в основному визначено до кінця II ст., А остаточно лише в початку V ст. У широкому значенні слова К. означає також церковний устав або правило.

Кесар або ЦЕЗАР (лат.) - титул римських імператорів, що походить від імені Гая Юлія Цезаря. У деяких випадках слово К. вживається як синонім державної влади взагалі.

КНИЖНИК (євр. софер) - термін, що означає: а) переписувача Біблії, б) літописця, в) тлумача Писання, г) зберігача Перекази. Серед книжників були саддукеї, фарисеї та особи, що не входили ні в яку угруповання.

Кумран або ХІРБЕТ-Кумран - місцевість у с/з берега Мертвого моря, де знаходився один з головних селищ ордена есеїв. Назва К., ймовірно, походить від імені р. Гоморі, який був колись розташований в цьому районі.

Кучок СВЯТО (євр. Суккот) - іудейський свято, пов'язане зі спогадами про мандри Ізраїлю в пустелі. У послемоісееву епоху вважався також святом врожаю. Справлявся з 15 по 22 число місяця тишрей (вересень-жовтень). У дні К. прочани жили в куренях (сукка), зроблених з гілок.

ЛЕВИТ - Людина, що походить з ізраїльського коліна Леві (Леві). В епоху Другого храму Л. були у ньому молодшими служителями.

БАГІ (іранск.) - жерці перської релігії (магдеізма). У більш широкому сенсі слова М. - знавці заклять, таємних обрядів та астрології. Синодальний переклад передає слово М. у Мт 2, 1 ел. слов'янським словом "волхви".

місить (арам.) - спокусника, що навчає неправди, обманщик.

МЕССИ - Див Христос.

МІЦВОТ (євр.) - заповіді Тори і Передання.

Мішни - Див Талмуд.

митник (євр. Габай) - збирач імперських податків в Палестині.

НАГОРНА ПРОПОВІДЬ - зібрання промов Христових, поміщених в 5-7 гол. МФ. Названо так тому, що євангеліст відніс ці вислови до проповіді Ісуса на одній з гір Галілеї (5, 1).

Паралелі Н. П. є у Лк. Н. П. звичайно вважається найбільш повним вираженням релігійно-моральних засад Євангелія.

НИСА або АВІВ - весняний місяць іудейського календаря. Відповідає березня-квітня. У давнину був першим місяцем року.

Обітниця (слав, "обіцянка") - та чи інша біблійне пророцтво, яке містить звістку про майбутні дари Божих.

Окультизм (лат.) - доктрини про способи пізнання відвертих духовних світів. До окультних навчань давнину відносяться: Орфізм, піфагорейство, гностицизм. У новий час традиції О. продовжують теософія, антропософія і т. п.

коржик (слав.) - прісний хліб (маца), випікається у вигляді тонких коржів. Пастушачий свято Опрісноків існував до Мойсея, а з XIII ст. до н.е. він став зв'язуватися зі святом Пасхи (див.) справлятися з 15 по 21 нісана.

ОСАННА (євр. Хошіана - "врятував нас") - вигук, яким в Юдеї вітали царів.

ВЕЛИКДЕНЬ (арам.) або Песах (євр.) - буквально - "перехід". Назва головного старозавітного свята. Встановлено Мойсеєм під час виходу з Єгипту на згадку про цю подію. П. святкувався в перший весняний місяць, з вечора 14 по вечір 15 нісана. У християнської Церкви П. - свято Воскресіння Христового.

ПЛОТИТ (слав.) - слово, що позначає в Біблії: а) людину, б) його психофізичну природу.

ВІДДАНІСТЬ - В іудаїзмі та християнстві релігійне вчення, яке передається усно від вчителя до вчителя. Словом П. позначається також сам дух і сутність віровчення, збережені в Громаді Церкви.

ПРЕТОРІЯ (лат.) - резиденція римського воєначальника.

Префект (лат.) - римський правитель міста чи області, а також воєначальник. Титул П. Іудеї носив прокуратор (див.) Понтій Пілат.

ПРОЗЕЛІТ (грец.) - прийняв юдейську релігію чужинець.

Прокуратор (лат.) - римський чиновник, що відповідав за збирання податків у провінціях.

П'ятидесятниці (євр. Шавуот, "тижні") - свято, справляється через 7 днів після старозавітній Пасхи (див.). Присвячений спогаду про Божі благодіяння, в Зокрема про дарування Закону на Синаї. У християнської Церкви П. - свято зішестя Божого Духа на апостолів.

Учителю (євр. раббі) або РАВВУНІ (арамейського, раббоні), "МІЙ учитель" -- шанобливе звертання до наставника віри серед іудеїв. Іоанна Хрестителя і Ісуса Христа називали Р.

саддукеї (євр. цадокім) - релігійно-політична прошарок, що складалася з іудейських аристократів та вищого духовенства. С. відкидали усне передання (див.), віру в воскресіння мертвих, в ангелів і останній Суд. С. трималися літери Біблії, переважно Тори (див.). У євангельські часи С. складали більшість у Синедріоні.

самарян - Мешканці палестинської області Самарії (Шомрон). Відбуваються від змішання ізраїльтян з колоністами із Сирії та Дворіччя. Релігія С. заснована на Торі (див.). У IV ст. до н.е. С. повністю відокремилися від іудеїв. В даний час залишилося всього кілька сот С. Їх релігійний центр знаходиться на горі Гарізм, де раніше був самарійський храм.

Септуагінті (грец.) - так зв. "переклад сімдесяти". Перший переклад Біблії грецька мова, здійснений в Олександрії в III-I ст. до н.е. Згідно легендою, переклад був виконаний 70-ту тлумачі з Єрусалиму. Переклад С. був прийнятий християнською Церквою для вживання з перших же років її існування.

СИНАГОГИ (грец. "спільнота"), або БЕТХАКНЕСЕТ (євр. "ДОМ зборів") - Молитовний будинок у іудейської релігії. С. з'явилися бл. VI-V ст. до н.е.

Синедріон (євр. Санехедрін або Бет-дін, тобто "будинок суду"). - В епоху Другого храму С. називалися: а) ради старійшин у містах Іудеї, б) центральний Рада богословів на чолі з "насі", представником-рабином, в) єрусалимський релігійно-політичний трибунал або Великий С. Останній включав 72 людини. В екстрених випадках збирався Малий С. (23 чол.). Головою трибуналу був первосвященик. Перед війною 60-70 рр.. в цьому С. були представлені і саддукейської та фарисейські угруповання.

СИНОПТИКА - Три перших євангелісти: Матвій, Марк, Лука.

СЛАВА - У Біблії - синонім Богоявлення.

СОТЕРІОЛОГІЯ (грец.) - вчення про спасіння.

Суккот - Див Кучок свято.

СИН ЛЮДСЬКИЙ (арам. Бар-наша) - у Біблії та апокрифах (див.): а) синонім людини, смертного, б) один з титулів Месії.

Талмуд (євр. "вчення") - збірник документів іудейського цивільного та церковного права, богослужбових статутів, етичних норм, афоризмів, притч і легенд. Створюючи Т. в середовищі рабинів-Танна (див.), спадкоємців фарисеїв (див.), в перші століття н.е. Т. ділиться на Мішну ( "повторення"), Тосефету (коментар до Мішні) і дві Гемари ( "завершення") - єрусалимського і Вавілонську. Трактати, що входять до Мішну і Гемари, мають однакові назви. При цитуванні глави Мішни вказуються латинськими цифрами, а розділ Гемари -- арабськими.

Танна (від арамейського, тіні, "вчитель") - правники іудаїзму I-III ст. до н.е.

ТЕТРА (грец. "четверовластнік") - правитель однієї з чотирьох областей країни. У добу проповіді Христа тетрахамі Палестини були тетрарха і сини Ірода: Антипа і Філіп. Четвертою областю правил римський прокуратор.

ТЕФІЛЛІН (від євр. тефілла, "молитва") або СХОВИЩА - невеликі тексти з Тори (див.), які зміцнюються на лобі за допомогою ремінців. Вважаються складовою частиною богослужбової одягу в іудаїзмі.

ТОРА (євр. "повчання") - одна з назв П'ятикнижжя (див. Біблія) або Закону. За віруваннями пізнього іудаїзму, окрім письмовій Т. Мойсею була дана Богом і усна Т. (див. Передання).

ТОСЕФТА - Див Талмуд.

ТРИБУНА (лат.) - один з вищих чинів римського офіцерського складу.

Фарисеї (євр. непорушний, арамейського, перушайя - "відокремилися") - релігійна партія або угруповання (євр. хабурот, від Хабер, "товариш"), що виникла в Іудеї у II ст. до н.е. ф. були тлумача і ревними виконавцями Закону (див.), вірили у воскресіння мертвих, в ангелів, швидкий прихід Месії і останній Суд. Ф. ділилися на консервативних (учнів Шаммая) і більше ліберальних (учнів Галлеля).

ХАЛЛЕЛ (євр.) - пасхальні іудейські молитвослів'я, що складаються з псалмів з приспівом "Аллилуя" (Халлелуйа).

Хануки - Іудейський свято Оновлення храму, або свято Вогнів. Був встановлений з 164 р. до н.е. на честь визволення храму від поган. X. справлявся 8 днів, починаючи з 25 кіслеві (листопад-грудень).

ХАСМОНЕІ (євр. Хашмоні, "нащадки Хашмоні") - династія ієрусалимських царів-первосвящеників, заснована братами Іуди Маккаавея. Правила з 140 по 63 рр.. до н.е.

ХРИСТОС (грец.) або Мессі (євр. Маші'ах, арів. машіха), - помазаник. Особа, присвячене Богом на служіння Йому: пророк, або найчастіше-цар. У вузькому сенсі слова X. - Обітований в 83 Спаситель. Християнство сповідує віру в те, що Ісус Назаретянін є X. - Спаситель.

Шавуот - СМ. П'ятидесятниця.

ШЕХІНА (арамейського, "перебування поблизу") - богословський термін, що означає перебування Бога в світі. Поняття Ш. виникло в іудаїзмі бл. I ст. н.е.

екзегетики (грец.) - вивчення і тлумачення біблійного тексту.

Есхатологія (грец. "вчення про кінець") - система уявлень про останні долях миру і про посмертну долю людини.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.russofile.ru