«Чудово знав, що я роблю, і, допомагаючи людям, сам на тортури йшов »

Есхіл творив у Греції в V столітті до нашої ери (близько 525 - 456 рр.. до н. е..). Це була епоха общееллінского патріотичного піднесення після переможної війни Афін із персами, становлення грецьких міст-держав, розквіту суспільного життя та культури. Есхіл жив в епоху греко-перських воєн і зміцнення в Афінах демократичного ладу, і сам брав участь в знаменитих битвах з персами при Марафоні, Саламіні і Платеях. Він написав 90 трагедій, з яких збереглося всього лише 7. Це був час прославлених поетів, скульпторів та архітекторів.

«Коли кажуть «Есхіл», - відразу виникає в одних смутний, У Інших більш-менш чіткий образ «батька трагедії», образ поважно-хрестоматійний, навіть величний, представляються мармур античного бюста, сувій рукописи, акторська маска. Залитий південним, середземноморським сонцем амфітеатр », - писав дослідник античної драми С. Апт. Образи Есхіла справили величезний вплив не тільки на театр, а й на поезію, музичне мистецтво, живопис.

Есхіла називають батьком трагедії, справедливо вважаючи, що для розвитку цього жанру він зробив більше, ніж Софокл і Евріпід. Сам же поет дуже скромно говорив про своїй творчості, відзначаючи, що воно - крихти в порівнянні з Гомером, хоча саме в жанрі трагедії з особливою силою і неповторністю розкрився творчий талант давньогрецького автора.

Особливий успіх у сучасників Есхіла мала його трагедія «Прикутий Прометей». Гордість за звитяжну Грецію перетворилася в Есхіла в гордість за людину. Образ тіраноненавістніка, борця за щастя і культуру людства Есхіл увічнив в образі Прометея.

Прометей був покараний Зевсом за те, що, прагнучи врятувати від загибелі людський рід, викрав у нього вогонь і передав його людям. Прометей навчив їх мистецтвам і ремеслам: будувати житла і кораблі, приручати тварин, розпізнавати лікарські рослини, дав їм науку чисел і грамоту. За це Зевс жорстоко покарав титану: Прометея прикували до скелі в горах Кавказу. Кожен день прилітає до нього орел і клює його печінку. Печінка Прометея знову виростає, орел знову її клює. Прометей приречений на вічні муки, бо він бог, а боги безсмертні. Крики і стогін Прометея несамовито, але титан не зломлений і в відповідь посланнику Зевса, Гермесу, що загрожує йому новими муками, Прометей гордо заявляє:

Знай добре, що я б не проміняв

Своїх утисків на рабське служенье,

Мені краще бути прикутим до скелі,

Чим вірним бути прислужником Зевеса.

Прометей відмовляється від пропозиції Зевса дати йому свободу в обмін на смирення.

Есхіл виходить за рамки міфу і поглиблює конфлікт. Прометей, як стає зрозуміло з його знаменитого монологу, не тільки подарував людям вогонь, але і винайшов багато науки і ремесла. Прометей стає символом людського прогресу. А тиран Зевс - символом незвіданих сил природи, яка ревно оберігає свої таємниці. Ще один інтригуючий момент посилює драматизм ситуації: Прометей теж володіє таємницею, яку Зевсу будь-що-будь потрібно дізнатися.

Прометей знає, що Зевса чекає падіння тоді, коли в нього народиться син від морської богині Фетіди. Глядачів та читачів цікавить, чи втримається Прометей перед погрозами Зевса і чи збереже таємницю.

Греки дуже цінували свої демократичні порядки і тому сприймали конфлікт Зевса і Прометея як символічне засудження єдиновладдя. Зевс - «нікому не підзвітний, суворий цар », тому його самоуправство не знає меж. Греки критикували Зевса тому, що боги не були для них зразком поведінки і справедливості. Вони їх дуже боялися, влаштовували свята на їхню честь, приносили їм жертви, але їх можна було критикувати, тому що вище богів були Рок і три страшні Мойри, що стежили за невідворотним ходом долі.

Допитливий Прометей уособлює людський розум і всесвітній прогрес. Він сперечається з Зевсом і його помічниками Гермесом, Гефестом, Силою, Владою, старим Океаном, які є уособленням відсталості, пристосуванства, неуцтва і жорстокості звичаїв.

В окремих уривках і фрагментах зберігся «Прометей розкутий», з якого ми дізнаємося, що Геракл за порадою Фетіди убив орла й визволив Прометея. Прометей Зевсу розкрив таємницю, за що Зевс пообіцяв Прометею вічної слави в Афінах. Таке несподіване і розчаровує примирення стане зрозумілим читачеві, якщо він дізнається, що між дією «прикутого Прометея» і «Прометея розкутого» повинно було пройти тридцять років. Пом'якшав Зевс, поступився Прометей, з часом перемогла так необхідна світу гармонія.

Не все в світі статично, все з часом змінюється, але образ Прометея буде завжди перед нашими очима. Образ людини, який думав не про себе, - безсмертний бога, а про майбутнє людей. І як Прометей появою наук і ремесел рухав прогрес людства вперед, так і інші люди, якщо б поступали так само самовіддано, як він, підняли б людські відносини на недосяжну висоту.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://slovo.ws/