ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Прозябшая троянда - проростає трава - трава вмираюча: еволюція пушкінського образу в російської поезії
         

     

    Література і російська мова

    Прозябшая троянда - проростає трава - трава вмираюча: еволюція пушкінського образу в російської поезії

    Ранчін А. М.

    Між 24 липня і 5 вересня (за старим стилем) 1826 р. А. С. Пушкіним було написано "Пророк" -- вірш, що зіграло особливу роль в історії російської поезії. "Пророк" став зразком, він поставив "парадигму", "словник" мотивів і образів для подальших творів, присвячених темі призначення поета і природи творчості. У Зокрема, в цих віршах був успадкований пушкінський образ "прозябшей лози ". Божественний вісник-серафим дарує герою "Пророка" гострий зір і тонкий слух, що символізують відкритість поета світу, здатність слухати буття:

    перстами легкими як сон

    Моїх зіниць торкнувся він:

    гроби віщі зіниці,

    Як у переляканою орлиці.

    Моїх вух торкнувся він,

    І їх наповнив шум і дзвін:

    І послухав я неба дрожу,

    І Горний ангелів політ,

    І гад морських підводний хід,

    І дольной лози животіння.

    Слово "Животіння" тут, звичайно, вжито у вихідному значенні "проростання, зростання", яке воно має в церковнослов'янською мовою. "Лоза" також відноситься до високої, біблійної лексиці. Це слово часто зустрічається у Святому Письмі; "лозою виноградної "іменує себе Ісус Христос в Євангелії від Івана (15: 1). Вживання біблеїзмів в "Пророка" мотивовано високої темою вірші, що являє собою вільне наслідування шостий чолі з Книги пророка Ісаї.

    Пушкінський пророк, що втілює поета, слухає того, що відбувається зовні, на трьох рівнях світобудови: в небесах (цей рівень позначений "неба здриганням" і "Сурма", небесним, "ангелів польотом"), під водою (знак цій частині світу - "гади морські ") і на землі (її позначає" дольной лоза "). Бачення поета-пророка знаходить космічний характер.

    На особливе значення цього мотиву давно вказав В. С. Соловйов у статті "Значення поезії в віршах Пушкіна "(1899):" Пушкінський "Пророк" (так, - А. Р.) відчуває, чує і говорить не протилежне, але зовсім інше, по суті відмінне від того, що відчував, чув і говорив справжній біблійний пророк <...>.

    <...>... Само це знання <...>, про який вони (пророкі. - А. Р.) розповідати, не має нічого спільного з проникненням у підводний хід морських гадів, ні в животіння лози, ні навіть у літання ангелів і в здригання неба: це нове знання не є вища біологія або космологія, а тільки вища теологія: в

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати !