ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Агис (III ст. До н.е. )
         

     

    Біографії

    Агиса

    Греція вже близько ста років нудилися під владою Македонії. Заможні громадяни не тільки погодилися з таким становищем, але були навіть раді йому: у македоняне вони бачили захисників від будинків, що загрожували їх багатства. Боротьба між багатими та бідними тривала по всій Греції. Скрізь вільні бідняки жили у страшній бідності і були готові піднятися проти багатіїв та їхніх покровителів - македонян.

    Особливо важким було становище простого народу у Спарті. Всі земельні і грошові багатства зосередилися там в руках купки багатіїв. Повноправних громадян (спартіатов), що володіли колись рівними ділянками землі, тепер залишалося кілька сот сімей, з них лише близько сотні мали земельні ділянки; в інших не було ні землі, ні майна, і вони були громадянами тільки по імені.

    Інше населення Спарти складалося з періеки (неповноправних жителів), іноземців та ілотів-рабів.

    Періеки повинні були нести військову службу і всі важкі державні повинності, а також платити різні податки. Спартанські закони, що забороняли спартіатам займатися ремеслом і торгівлею, не поширювалися на періеки. Тому серед них було чимало заможних людей, але більшість періеки, внаслідок свого безправ'я, важких податків і законів, що обмежують торгівлю, бідували.

    Багатії потопали в розкоші, яка викликала здивування навіть іноземців. Під виглядом відновлення старовинних загальних обідів (сисситії) багатії влаштовували в своїх прекрасних палацах розкішні бенкети. Зате простий народ тулився в жалюгідних хатинах, не маючи часом і шматка хліба.

    У руках багатіїв і їх ставлеників перебувала вся влада в державі. Народні збори не мало сили. Усіма державними справами розпоряджалися колегія ефоров і рада старійшин (геронтов) - виконавці волі багатіїв. Командування було довірено двом царям, які мали владу тільки на війні. Царі належали до двох ворогуючих між собою сім'ям (будинків) - Евріпонтідов і Агиадов. Ефори намагалися підтримувати ворожнечу між царями, щоб, користуючись нею, самим керувати - Спартою.

    спартанське держава ніколи було наймогутнішим в Греції, тепер же вона перебувала в глибокому занепаді. За допомогою найманого війська спартанці вели нескінченні війни з сусідами через прикордонних земель. Військові витрати лягали важким тягарем на народ, періеки та іноземців. Багатії, зрозуміло, зовсім не дбали про народні інтереси, сам же народ під гнітом такої жорстокої потреби думав лише про щоденний прожиток і неохоче захищав батьківщину від зовнішніх ворогів. Перестали відвідуватися гімнасії і сисситії, ніхто не дбав про народні потреби, про благо та могутність держави.

    Таке було становище в Спарті, коли на престол вступив молодий цар Агіс IV (близько 245-241 рр.. до н.е.). Агис був шостим наступником царя Агесилая. Агис виховувався своєю матір'ю Агесістратой і бабкою Архідаміей. Ці жінки належали до числа найбагатших у Спарті. Дитинство Агис провів у розкоші, і вихователі найменше готували його до майбутньої діяльності перетворювача. Все ж таки молодий цар отримав достатню освіту, а саме головне, перейнявся любов'ю до знедоленого народу і твердим бажанням поліпшити його стан і відновити колишню могутність Спарти.

    По розуму і високим душевним якостям Агис не тільки перевершував другу царя Леоніда, але був одним з найвидатніших людей свого часу. Скоро він став улюбленцем простого народу Спарти.

    Важко переживаючи занепад рідного міста, він зрозумів, що тільки корінні реформи можуть допомогти народу і воскресити могутність держави. "Перш за все, - думав Агис, - необхідно повернути народу захоплені багатіями землі і майно, знищити борги і поповнити число повноправних громадян за рахунок періеки та іноземців ".

    двадцяти років від роду цар став готуватися до виконання свого великого плану. Він змінив спосіб життя, відмовився від розкішних одягів та вишуканої їжі, повернувся до старовинної спартанської простоті, з гордістю носив грубий плащ і їв чорну юшку. Цим він хотів показати приклад багатим співгромадянам, закликаючи їх повернутися до суворого життя предків. Така поведінка молодого царя багатьом спартанцям здавалося дивним і неналежним царського гідності.

    Спартанські царі в той час вже перейняли спосіб життя східних володарів: вони ходили в розкішному одязі, мали безліч слуг і т. д. Товариш Агиса по правлінню, другий цар Леонід жив у розкоші і звертався з народом зарозуміло і гордовито.

    Хоча поводження Агиса здавалося багатьом дивним і незвичайним для спартанського царя, але ще більше вразили всіх його слова про те, що він має намір відновити давні закони, розділити землі і знищити борги.

    Простий народ і освічена молодь із захопленням відгукнулися на заклик царя. Юнаки були повні любові до батьківщини та прагнення її відродити колишню славу.

    Ярими супротивниками Агиса стали, звичайно, багатії, на чолі яких. став цар Леонід. Він належав до іншої царської сім'ї, Агиадов, завжди ворогувала з Евріпонтідов, з яких відбувався Агис.

    Леонід вступив на престол уже старим після смерті свого племінника, малолітнього царя; свою молодість він провів при дворі сирійського царя Селевка і там засвоїв східні звичаї. Простий народ не любив Леоніда. Зі страху перед народом старий цар не наважився виступити відкрито проти передбачуваних перетворень, а таємно шкодив молодому царю. Леонід казав, ніби Агис в нагороду за розподіл землі і майна багатіїв вимагатиме, щоб його проголосили тираном.

    Незважаючи на протидію Леоніда та його однодумців, Агиса вдалося залучити на свій бік деяких впливових і багатих людей: Лісандра (нащадка знаменитого Лісандра), Мандроклйда і, нарешті, свого дядька з материнської сторони Агесилая. Однак дядько царя Агесилай примкнув до замишляє перевороту з корисливих міркувань, в надії позбавитися від своїх величезних боргів.

    Потім Агис розповів свій план бабці та матері та іншим багатим і впливовим жінкам. "Багатством, - говорив він, - я не можу зрівнятися з іншими царями. Тільки помірністю, простотою, презирством до багатства можу я стати вище за них розкоші. Повернувши народу рівність і загальне володіння майном, я придбаю ім'я та славу істинно великого царя ". Цар просив матір і бабцю віддати їх величезні багатства на благо батьківщини. Мати спершу злякалася задуму молодого царя і намагалася відмовити сина. Потім, захоплена його шляхетним поривом, вона стала разом з іншими жінками квапити його взятися за справу. Вона запрошувала до себе знайомих знатних і багатих жінок і радила їм спожити їх вплив на чоловіків, батьків і братів на користь плану молодого царя.

    Агис почав з того, що провів у члени колегії ефоров свого однодумця Лісандра. При посередництві Лісандра він вніс до ради старійшин проект закону (ретро) про знищення боргів і розподіл землі.

    За новим законом передбачалося скасувати борги, розділити всю землю в державі на 4500 великих ділянок для спартіатов і 15000 менших, якими будуть володіти періеки. У число спартіатов Агис хотів включити деяких періеки і молодих іноземців, фізично здорових і отримали виховання вільної людини. Разом з тим відновлювалися забуті вже сисситії; для цього утворилося п'ятнадцять товариств, з 300 членів у кожному. Всі члени товариства повинні були вносити свою частку продуктів харчування і підкорятися давньої військової дисципліни.

    Прихильники Агиса - Лісандр, Мандроклід і Агесилай - переконували народні збори (апеллу) та старших (геронтов) прийняти закон. Однак серед геронтов не було одностайності. Тоді виступив із гарячою промовою цар Агис. Він нагадав про військової слави і доблесті предків, волав до совісті і обов'язку спартанців. Він закликав відродити могутність Спарти і заявив, що жертвує на благо батьківщини свої величезні багатства (до 600 талантів) і земельні ділянки. Те ж зроблять, як він обіцяв, його мати, бабуся, родичі і друзі - перший багатії у Спарті.

    Народ зустрів цю заяву молодого царя бурхливим схваленням. Коли уляглося радість народу, вітав реформу молодого царя, підвівся цар Леонід і в'їдливо запитав Агиса, чому ж він видає свою ретро за відновлення справжніх лікургових законів. "Лікург адже, - сказав він, - не міг вимагати скасування боргів і переділу землі, та й пропоноване прийняття до числа громадян іноземців суперечить закону Лікурга, який вчив ненавидіти іноземців ". Агис, відповідаючи Леоніду, сказав:" Зрозуміло, що ти погано знаєш закон Лікурга, оскільки ти все вогмя жив при дворах східних царів і навіть одружився на колишній дружині одного з сатрапів. А то б ти знав, що Лікург разом з грошима знищив у Спарті та боржників і кредиторів. Що ж стосується іноземців, то Лікург виганяв тільки тих з них, хто показував своїм способом життя поганий приклад громадянам ".

    У раді старійшин геронтов голоси розділилися майже порівну. Противники реформи здобули перемогу всього лише більшістю одного голосу.

    Тоді Агис та його друзі задумали діяти не переконанням, а силою. Для цього їм треба було перш за все усунути царя Леоніда. Лісандр як ефори вирішив залучити його до суду в силу стародавнього закону, який забороняв спартанським царям одружитися з іноземках. Для цього він спритно використовував проти царя один старовинний звичай.

    Звичай цей полягав у тому, що через кожні дев'ять років ефори на світлу і безмісячну ніч в особливому приміщенні спостерігали небесні явища. Якщо в цей час на небі вони бачили падаючу зірку, то це вважалося знаком, що один із спартанських царів неугодний богам. У таких випадках царів викликали в суд і розбирали всі їх поведінку з самого народження.

    І ось Лісандр заявив, що бачив, як впала зірка. Тому цар Леонід був притягнутий до суду. Свідки показали, що під час перебування в Азії він одружився на дочці сатрапа і мав від цього шлюбу двох дітей. У силу спартанського закону Леонід повинен був позбутися престолу. Однак він не з'явився до суду і, не чекаючи вироку, втік у храм Афіни Меднодомной (за грецьким звичаєм храми вважалися недоторканними; в них знаходили притулок обвинувачені і злочинці). Тоді ефори оголосили його позбавленим престолу та обрали царем його зятя Клеомброт - прихильника реформи. Дочка Леоніда, дружина Клеомброт, покинула чоловіка і, з'явившись в храм, де знайшов притулок батько, стала разом з ним народ благати про захист.

    Тим часом, незважаючи на удар, нанесений головному супротивнику, влада царя Агиса була дуже неміцною: закінчився термін повноважень ефоров і були обрані нові. Нова колегія виявилася цілком з прихильників колишнього царя Леоніда. Вступивши на посаду, ефори дозволили Леоніду вийти з криївки і звинуватили Лісандра і Мандрокліда у протизаконних діях.

    Самим царям Агиса і Клеомброт загрожувала доля Леоніда, якщо не будуть прийняті швидкі і рішучі заходи. Тоді обидва царя з натовпом своїх прихильників з'явилися на міську площу, де засідали ефори, і прогнали їх, призначивши на їхнє місце інших. У числі нових ефоров був і дядько царя Агесилай. У той же час царі озброїли багатьох своїх прихильників і звільнили з в'язниць неоплатних боржників. Ці заходи навели страх на супротивників реформ: вони чекали з боку царів насильств і вбивств. Царі, однак, нікого не страчували. Агис навіть допоміг втекти своєму ворогові Леоніду в аркадській місто Тегею.

    Таким чином, здавалося, всі перешкоди для проведення реформ були усунені. Але серед самих помічників Агиса знайшлася людина, яка зуміла зіпсувати всю справу. Цей чоловік був дядько Агиса, Агесилай. Він став переконувати Агиса і Лісандра відкласти головну реформу - поділ земель і майна, а почати з знищення боргів.

    Сам Агесилай мріяв позбутися від величезних боргів, але зовсім не хотів віддавати народу свої великі маєтки. Он-говорив своєму племіннику, що, якщо обидві заходи - переділ землі і скасування боргів - будуть проведені одночасно, то почнуться хвилювання: великі землевласники об'єднаються з лихварями-позикодавцями; краще буде тому спочатку скасувати борги; тоді, за його словами, землевласники, вдячні за скасування боргів, легше примиряться з переділом землі. Цар погодився.

    В один прекрасний день всі боргові зобов'язання були знесені иа (площа та урочисто спалені.

    Видовище це, звичайно, не всім сподобалося: багатії-позикодавці пішли з площі, затамувавши злобу проти царів і Агесилая ... Народ радів, але вимагав негайного поділу земель і майна багатіїв.

    Законодавці, що мріяли відродити могутність Спарти, вирішили приступити тепер до другого, найважливішої частини реформи - роздати землю і створити шар міцних землевласників, здатних з честю воювати за батьківщину. Але тепер той же Агесилай зумів знову перешкодити реформі: він був невичерпний на усілякі вигадки і відмовки, аби тільки затягнути справу.

    Тим часом зовнішні справи Спарти вимагали виступу царя Агиса в похід. Довелося відкласти до закінчення війни подальші перетворення державного ладу.

    В епоху могутності Македонії в Греції утворилися два крупні об'єднання держав - Етолійський союз (у Західній Греції) і Ахейській союз (на півночі Пелопоннеса). Метою цих союзів була боротьба проти македонського впливу, але спілки ці часто воювали один з одним і з іншими грецькими державами.

    Ахейській союз разом із Спартою воював в цей час проти етолійцев. Глава Ахейського союзу, стратег Арат, чекав вторгнення етолійцев в Пелопоннес і закликав на допомогу царя Агиса.

    Агис пройшов зі своїм загоном весь Пелопошнес, всюди біднота з радістю зустрічала його, очікуючи допомоги проти багатіїв. Навпаки, багаті з незадоволенням і підозрою стежили за рухом спартанців, боячись, що ті порушать загальне повстання бідноти.

    Загін Агиса складався в більшості з людей, тільки нещодавно звільнилися від боргових зобов'язань. Його воїни сподівалися після повернення з походу отримати ділянки, нарізані із земель, відібраних у багатіїв, бо все військо було щиро віддане своєму молодому полководцю, у ньому панували сувора дисципліна і гаряче наснагу. Глава Ахейського союзу Арат боявся революційних настроїв бідноти в Пелопоннесі, підтримуваного присутністю спартанців. Він вирішив скоріше звільнитися від Агиса і його війська. Подякувавши царя за допомогу, він відпустив своїх союзників.

    Агиса довелося повернутися до Спарти. Тут він знайшов повну зміну настрою громадян. Противники реформи, підбадьорені відсутністю царя, підняли голову, народ ж, обурений відстрочкою поділу земель і майна, хвилювався.

    Приводом для відкритого виступу супротивників Агиса стали незаконні дії і насильства дядька царя, ефори Агесилая. Він під час відсутності племінника скинув маску прихильника реформи і відверто прагнув до влади і особистого збагачення. Так, наприклад, бажаючи примусити народ сплатити податки за зайвий місяць, він додав до календаря тринадцятий місяць, хоча цього року це не належало. Потім Агесилай оточив себе озброєною охороною. До народу він ставився зверхньо, з презирством. На додачу до всього цього зарозумілим людина оголосила, що якщо він буде і на наступний рік ефорам, то розправиться з всіма своїми ворогами.

    Агис, будучи за вдачею людиною м'яким і довірливим, не зумів вчасно покласти край беззаконню Агесилая. Замість рішучих і сміливих заходів, потрібних в такий момент, цар не діяв, не знаючи, за що взятися. Така нерішучість Агиса в очах народу була свідченням його зради народному справі і співчуття насильствам Агесилая. Всі думали, що й цар заодно з Агесилаєм і обманює народ.

    Вороги реформи і Агиса тим часом вирішили відновити Леоніда на престолі. Вони набрали найманців і з їх допомогою повернули колишнього царя з вигнання. Справа Агиса було тепер остаточно програно.

    Народ не розумів ще, на яку небезпеку наражається його захисник Агис, а з ним і доля реформи. Народна ненависть була звернена в цей момент цілком проти Агесилая, і тому народ поставився байдуже до повернення старого царя Леоніда.

    Повернувшись знову до влади, Леонід немедлеіно почав розправу зі своїми супротивниками. Агесилаю вдалося врятуватися втечею з міста. Обидва царі повинні були шукати притулок в храмах богів. Агис втік у храм Афіни Меднодомной, а Клеомброт - у храм Посейдона.

    Дочка Леоніда й дружина Клеомброт, Хілоніда, дізнавшись про лихо чоловіка, сіла перед храмом, нерозчесаний, в брудному одязі на знак печалі, і благала разом зі своїми дітьми народі царя про захист. Звертаючись до царя Леоніда, вона сказала: "Якщо тебе не чіпає, батько, горе твоїх онуків і сльози дочки, то знай, що чоловік буде покараний суворіше, ніж ти хочеш: перша на його очах помре його кохана дружина, твоя дочка ".

    Згадавши, що Хілоніда раніше просила і за нього, Леонід заради дочки пощадив зятя і відправив його у вигнання. Хілоніда ж знову пішла у вигнання, на цей раз разом з чоловіком і дітьми.

    Так несподівано для неї самої дочірня вірність врятувала Хілоніде чоловіка, хоча батько його і ненавидів. Що стосується царя Клеомброт, то він міг, маючи таку віддану дружину, вважати вигнання великим щастям, ніж володіння царською владою.

    Потім цар Леонід усунув колишніх ефоров і призначив на їх місце своїх прихильників.

    Тепер помста Леоніда й ефоров обернулася проти Агиса. Спочатку Леонід намагався брехливими обіцянками вибачення переконати нещасного втікача вийти з храму. Агис не вірив своєму ворогові і продовжував залишатися в храмі. Однак, залишивши на короткий час свій притулок для того, щоб скупатися, він був оточений, зрадницькому схоплений підісланими людьми, яких вважав своїми друзями, я кинуто до в'язниці. Це відбулося рано вранці, до світанку, вулиці міста були порожні, і ніхто з громадян не прийшов на допомогу цареві.

    Побоюючись народного обурення і спроб звільнення Агиса, ефори і геронти вирішили негайно покінчити з ним. Ефори з'явилися в в'язниці і почали допит Агиса, лицемірно вимагаючи, щоб той виправдовувався, наче справа йшла про сьогодення, справедливому суді. "Чи діяв ти за власним бажанням, або тебе примушували Агесилай і Лісандр ", - запитав царя один з ефоров." Ніхто мене не примушував, - відповів цар. - Я діяв так, бажаючи відновити стародавні закони Лікурга "." каєшся ти в своїх вчинках? "- було нове питання." Ніколи і ні за що. Я готовий швидше перетерпіти всякі муки і йти на смерть, ніж покаятися в тому, що вважаю благом для батьківщини ", - відповів благородний цар.

    Суд було скінчено. Агис був засуджений до смерті, і правоохоронці отримали наказ відвести його в приміщення, де відбувалися страти. Однак тюремники і наймані воїни відмовилися накласти руки на невинного і всіма улюбленого царя. Тоді один з супротивників Агиса, людина незвичайної сили, схопив царя і сам потяг до петлі, якій його повинні були задушити.

    Потрібно було поспішати, бо звістку про арешт і вироку над царем швидко поширилася по всьому місту. За воротами в'язниці було чути шум і видно світло факелів, які висвітлювали натовп народу. Лунали крики матері і бабки Агиса, які прибігли до в'язниці і з гучними риданнями вимагали, щоб спартанського царя була дана-можливість виправдатися перед народом.

    Вороги колишнього царя поспішили з карою. Ідучи до місця страти, Агис побачив одного зі своїх прихильників у сльозах.

    "Перестань плакати! - сказав він. - Гинучи несправедливо, всупереч закону, я стою вище своїх убивць". З цими словами він добровільно підставив свою шию смертельної петлі.

    На крики і шум натовпу за ворота в'язниці вийшов один з ефоров. Його зустріли тут мати і баба Агиса, благаючи врятувати сина й онука. Ефор заявив їм, що колишній цар знаходиться поза небезпекою, і запропонував увійти до в'язниці і особисто переконатися в цьому. Обдурені жінки увійшли у ворота тюрми, і заспокоїтись натовп почав розходитися. Тоді ефор наказав замкнути ворота і віддав обох жінок катам.

    Спочатку задушили бабцю Архідамію в тому ж приміщенні, де був Агис. Коли увійшла туди нічого не підозрюючи, Агесістрата, вона побачила труп сина, що лежить на землі, і мати, що висить в петлі. Нещасна жінка зберегла ще стільки твердості, що зняла труп матері і, поклавши його поряд з сином, приготувала до поховання. Потім вона добровільно віддалася в руки катів.

    Перша спроба реформи скінчилася невдало, по-перше, тому що неможливо було повернути спартанське держава, яка перебувала у стані глибокої занепаду, до Лікурговим порядків, по-друге, тому що благородний правитель Агис був позбавлений рис борця і вождя. У нього не було непохитної волі та стійкості, не відступає перед необхідністю застосувати силу до багатіїв. Потрібен був правитель іншого складу. Така людина незабаром з'явився у Спарті. Це був цар Клеомен.

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати !