Реферат Ліон на тему:

Всесвіт, яку я вибираю

2001

Так що, подобається комусь чи не подобається, але всі ми -- Діти Сонця! Доброго ранку!

Моя Сім'я!

Лео Шарк

Великий Вибух - це лише початковий момент прояву Великого Світу на "цю" сторону.

Або - початок Дня Брами, який (як і Ніч

Брами) триває, згідно з Е. П. Блаватської,

4320000000 років смертних

Лео Шарк

Не гнівайся висотою зірок,

Не завжди доступний нам їх градус.

Мета одна у них - крізь товщу років і верст, < p> жвава, світло і дарувати радість

Ель поглядів

Реферати пробачають те, що в монографії виглядало б "дитячим лепетом"

Ял Від

Факт астрологічної науки, що планетарний супутник може "наздоганяти" своїми "перевагами" зірку. Можна довго ламати голову над тим, хто при цьому "падає" і хто "підноситься". Мене ж найбільше займає, прагнуть чи самі "учасники" до такої "зустрічі" свідомо

Абвозан

Все життя рив землю, намагаючись докопатися до коренів. А треба було підняти голову

Ян Ку-Інь-Мо

План:

1. Вступ. Батькові уроки.

2. Основна частина. UNIVERSUM PER SE (Всесвіт як вона є).

1) Офіційна наука сьогодні про будову Всесвіту.

2) Еволюція поглядів на будову Всесвіту. Подорож в минуле.

3) Деякі альтернативні моделі Всесвіту сьогодні.

4) Модель Всесвіту Лео Шарка.

3. Висновок. Мій вибір.

4. Використані джерела.

1. Вступ. Батькові уроки.

Чим більше я дорослішаю, тим краще розумію, наскільки ж мені все-такипощастило. У мене було щасливе дитинство! Не в тому сенсі, щозадовольнялися всі мої примхи або що мої батьки були якісь «супер -пупер ». Просто - вони в мене були. Мама й тато. Майже завжди поряд, скількия себе пам'ятаю. Тоді я й уявити собі не могла, що у когось буваєінакше.

Іноді я з особливою гостротою відчуваю, наскільки в мені багато маминогоабо татового. Наприклад, як зараз, коли я пишу цей реферат і раз у разловлю себе на думці: «Папа сказав би ось так». Швидше навіть я просто чую,що він говорить з того чи іншого приводу. Не встигла замислитися, з чогопочати, як чую його «підказку»: «Починай з головного і зводь кінці зкінцями ». Легко сказати, «з головного»! А що «головне»? Та й «кінці»? Деїх взяти і як «зводити»? Ні-ні, на тата я не в претензії. Це я такпояснюю, що реферат вийде «моїм» в тій же мірі, що і батькова.
Навіть якщо оцінку нам поділять на двох, я все одно не хочу прикидатися,ніби все це я «сама насочіняла». Щирість тато ставить дуже високо:
«Щирість - не самоціль, а засіб пересування». Виходить так, щоякщо людина «разучается» бути щирим, то він все життя буде займатися
«Общепріміряющім бігом на місці».

Взагалі-то мій тато великий оригінал, хоча мені вже кілька разіввдавалося звинувачувати його у плагіаті. Пам'ятаю, одного разу він спитав мене: «Тизнаєш, чому кандидатські дисертації, як правило, краще докторських? - Ісам же відповів, - Тому що кандидатські пишуть доктора, а докторські --кандидати! ». Цю думку я потім зустрічала в якомусь солідному трактаті. Затейого трактування мудрості як джерела радості мені поки ніде не зустрічалася.

Ще один татів урок, як мені здається, має безпосереднєвідношення до основної теми реферату. Одного разу, ще «коли дерева буливеликими », у нашому дворі когось ховали і я запитала тата:« Всі людивмирають? ». Він відповів: «Поки майже все». «І ви з мамою теж помрете?». Тодітато подивився на мене якось дуже уважно і сказав: «Для тебе, дочко,ми з мамою ніколи не помремо ». Я задала наступне запитання: «А чому людивмирають? ». І ось його відповідь: «Люди поки що не навчилися правильно думати. Покиїм подобається думати, що вони живуть у вмираючої Всесвіту, як же вони саміможуть не вмирати ?».

Звичайно, я мало що зрозуміла в той час. Тоді я не знала, щоозначає «вмираюча» Всесвіт. Не знала ні про Великого Вибуху, ні про Великий
Тріска, ні про одну модель Всесвіту, та й взагалі про те, що таке
«Модель». Я поняття не мала про герметичних традиціях з їх «макрокосмом» і
«Мікрокосмом». Так само як і про Християнської церкви з основою на «камені,що його будівничі відкинули ». Як і про диханні Брами або фізичному вакуумі. Янавіть не знала тоді про геометрії Евкліда і «яблуко» Ньютона ... Але меніздається, що саме тоді в моїй душі зародився інтерес до пошуку Всесвітуневмирущої. Так чи інакше цей пошук триває донині. Мої знахідкивалив мене іноді в глибокий смуток, а іноді, навпаки, приводили вневимовне захоплення. З деякими результатами моїх «розкопок» я поділюсяна сторінках цього реферату. Головне ж, що хочу повідомити на самому початку,що я вже знайшла ту Всесвіт, яку шукала, - Всесвіт невмирущу.

2. Основна частина. UNIVERSUM PER SE (Всесвіт як вона є).

1) Офіційна наука сьогодні про будову Всесвіту.

Пару років тому мені пощастило придбати електронний варіантенциклопедії з астрономії російською мовою. Підбір матеріалу, йогокомпонування та оформлення залишили дуже приємне враження. З огляду наконсерватизм академічної науки, я думаю, що і сьогодні офіційнанаукова точка зору на походження, будову і долю Всесвіту мало чимвідрізняється від відомостей, наведених у цій енциклопедії. Ось найбільшістотна інформація, що має відношення до розглянутого питання, змоїми невеликими позначками.

Позначки: Тут цікавий сам факт появи безлічі теорій пропоходження Всесвіту за десять років. Таке враження, ніби вчений світраптово прокинувся і зрозумів, що крім звичного маленького маленького світуіснує величезний Великий Світ, який наполягає на своєму праві на життяі пояснення. У ті ж роки К. Е. Ціолковський сказав: «Земля - колискалюдства, але не можна вічно жити в колисці ». Те, що в кінцевому підсумку порейтингом популярності в лідери вийшли лише дві теорії, анітрохи не применшуєцінності інших теорій. Навпаки, всі вони потребують уважноговивчення та дбайливого засвоєнні якоїсь однієї більш загальною теорією. Вчений іписьменник-фантаст Іван Єфремов говорив, що ніхто не може вигадати чогосьтакого, що не мало б аналога в реальності. Я цілком поділяю його точкузору. Які видаються протиріччя в теоріях можна легко пояснити, якщозгадати, що навіть при звичайному розгляді будь-якого предмету в земнихумовах цей предмет можна бачити по-різному з різних напрямків івідстаней.

Позначки: З приводу Великого Вибуху в мене виникають наступніпитання: Що оточувало цей (або той, до Вибуху) одиничний об'єкт? Звідкицей одиничний об'єкт взявся? Перше запитання ставить під сумнів фактповноти і всеосяжність самого поняття Всесвіт. Друге питання загострюєувагу на тому, що якийсь одиничний об'єкт можна приймати за початок
Всесвіту досить і досить умовно, або з дуже великими застереженнями. Тутвідбувається підміна (або спроба підміни) розгляду по сутірозглядом по якомусь довільному (приватному, другорядного,випадковим) ознакою. Таким випадковим ознакою в даному випадку єобсяг (або щільність) Всесвіту. І вся теорія Великого Вибуху при сувороїїї оцінки є не теорією походження Всесвіту, а лише теорієюдинаміки обсягу (або щільності) Всесвіту. Пояснювати походження (початок)
Всесвіту Великим Вибухом одиничного об'єкту - це все одно що пояснюватипоходження (початок) потягу позначенням якійсь станції (нехайпочатковій на якомусь маршруті його прямування).

Позначки: Для мене тут не зрозуміти те, як з нічого створюється що -то. Зате дуже навіть зрозуміло, що така Всесвіт не вмирає.

Позначки: Тут я бачу приклад надмірної екстраполяції (довселенських розмірів) приватних істин або змішання причин і наслідків. Що ямаю на увазі? У мене немає ніяких заперечень проти того, що червонезміщення (для земного спостерігача) вказує на факт видалення Землі від всіхінших галактик, або всіх інших галактик - від Землі. Але чому цей фактповинен означати обов'язкове розширення всього Всесвіту? Пошукаємо длянаочності простіші аналоги. Прирівняємо розширення Всесвіту розтягуваннямедичного джгута. Якщо розтягувати такий палять, тримаючись за його кінці, тоза певних припущень можна говорити про розтягуванні всього джгута. Ну, аякщо розтягувати тільки якийсь один ділянка джгута? Чи вважати, що прице розтягується весь палять (аналог розширення всього Всесвіту)? Наведуінший приклад. Усі бачили, як кипить вода або інша більш в'язка рідина.
І відзначали, що при цьому утворюються, зростають і лопаються потім пухирці.
Помістимо спостерігача в центр такого зростаючого бульбашки. Припустимо, далі,що цей спостерігач виявив червоний зсув всіх внепузирних
(запузирних) об'єктів. Питання: Чи правомірно буде укладення такогоспостерігача про розширення всієї внепузирной (запузирной) рідини? Швидшеза все, ні. А адже астрономи, які зробили висновок про розширення Всесвіту,знаходилися приблизно в тих самих умовах, що і спостерігач всередині міхура.

Позначки: Ця витримка містить ряд неточностей, допущених,можливо, при перекладі. На них я не зупиняюся. Що ж стосуєтьсяпереходу (можливого) «маси-енергії» в теплову енергію, то з «знаменитоїформули Ейнштейна »самій по собі такого висновку ніяк не слід. А ось щодійсно слід, Пам'ятаючи про основний постулат Ейнштейна просталості швидкості світла, так це те, що ставлення енергії тіла до йогомасі є величина постійна, рівна квадрату швидкості світла у вакуумі.
Ця величина цілком виправдано може називатися постійної Ейнштейна.
Звичайно, по одній тільки цій формулі ні про яку змістовній стороніпонять енергія, маса, швидкість світла не може йти мови.

Позначки: Хочу звернути увагу на кілька моментів. Перше, щовпадає в очі, це можливість редукції звичного нам обсягу
(тривимірного простору) в лінію (одномірне простір). Хоча самутехнологію такої редукції автори не описують, але наведений вище графікговорить сам за себе. Інший важливий момент ось в чому. Введення поняттячотиривимірний системи координат, або просторово-часового континуумувже в чомусь ототожнює відстань і час (метри і секунди) в силууподібнення вектора часу векторах довжини, ширини і висоти. Трохи вище мибачили приклад дещо іншого, але подібного ототожнення енергії і маси.
До речі, лінія життя вище наведеного графіка дуже нагадує зображеннябудь-якої дороги (або маршруту) на карті. Звичайно, на лінії життязалежність часу від відстані не настільки однозначна, як залежністьенергії від маси в «знаменитою формулою». Але в одному можна не сумніватися, асаме: положення будь-якої точки на лінії життя можна локалізувати
(позначити) не тільки по осі простору (або по трьох осях довжини, шириниі висоти), а й по осі часу. І останній цікавий момент. Відомо,що телескоп «змінює» для спостерігача відстань до об'єкта. Може бути,з огляду на просторово-часовий континуум, телескоп також «змінює» ічас?

Позначки: Взагалі-то мене, як і більшість людей, завжди займалипитання чогось чорного, темного або таємного. Але в даному місці основнийпитання для себе я формулюю так: Якщо через викривлень простору -часу ми здатні помилятися у визначенні справжнього місця розташуваннязірки, то не здатні ми в силу тих же обставин помилятися також увизначенні істинного відстані до цієї зірки?

Позначки: Це - найулюбленіше мною місце у всій енциклопедії.
Тому що тут я нарешті починаю відчувати полегшення і звільненнявід усвідомленого і підсвідомого протесту проти того теоретичногоположення, що колись вся маса Всесвіту перебувала в обсязі, порівнянномуз точкою. Я нарешті-то розумію, що одиничний точковий об'єкт (в теорії) напрактиці може відповідати «вхідних воріт» в невідому (сподіваюся,тільки поки що) нам Всесвіт.

Позначки: У визначенні Всесвіту як об'єкта через всеосяжність язнаходжу її тотожність буття як загального універсального процесу. Іншимисловами: будь-який об'єкт битійствует і будь-яке буття об'єктивно.

< p>

Позначки: Мені здається, що неправильні галактики - більш ранністадії еволюції галактик взагалі. Вони просто молодше правильних. Відмінності жміж спіралеподібними і еліптичними галактиками виникає через різнеракурсу спостереження за ними. Приблизно так само, як виникає різниця міжпрофілем і фасами.

Позначки: Я розумію, що тут мова йде про якийсь циклічномупроцесі. Але беззастережно погодитися з тим, що в даному випадку одназірка періодично закриває іншу, навколо якої вона обертається, неможу. Навіть не проводячи ніяких точних обчислень, я майже впевнена, що втакому випадку лінійна швидкість обертається зірки повинна бути більшешвидкості світла, що малоймовірно.

Позначки: В макро-і мікросвіту, як ми собі їх звиклиуявляти, все навколо чогось обертається. Цікаво, навколо чогообертаються люди?

< p> Позначки: «Великий тріск» - це, звичайно ж, аналог «музичногосупроводження »на похоронах Всесвіту. Заспокоюватися або зупинятися натакому «кінці» означало б, по-моєму, погоджуватися з моделлю вмираючої
Всесвіту. У смертної Всесвіту і все смертно. Прощай, вічність! Прощай,порятунок! Прощавай, надія (яка і назавжди помре останньою)! Кому як, амені така модель активно не подобається. Спробую-но я знайти щось трохи краще.

2) Еволюція поглядів на будову Всесвіту. Подорож в минуле.

Після деякого знайомства з літературою, присвяченій теміреферату, у мене певним чином склалося кілька переконань,якими я зараз поділюся. Протягом всієї історії земної цивілізаціїлюди завжди цікавилися пристроєм Великого Світу. Свою земне життя вонинамагалися налагоджувати по небесному зразком. Деякі стародавні «небеснізразки »були набагато жвавіше і закінчені, ніж нинішні загальновизнанімоделі Всесвіту. Знання про істини вищого порядку звичайно зберігалисягрупою присвячених і ніколи не вдавалися до «широкої гласності» у всійповноті. Масового народної свідомості ці знання досягали в «обробленому»спеціальним чином вигляді. Оповіді і билини, притчі й казки - зразкитакий спецобробки. У такому вигляді ці знання міцно зберігаються і уснопередаються протягом тисячоліть. Пам'ять про «небесне походження»прообразів казкових героїв і персонажів іноді повністю стирається зденного свідомості. Однак при певній сонастроенності дослідника напізнання Першоджерел він завжди зможе «достукатися» до дуже високихрівнів сенсу майже у всіх казках будь-якого народу. На якомусь етапі
«Занурення» у народний фольклор дослідник починає прозрівати за трьомабратами, з яких царство чомусь завжди дістається молодшому (Івану -дурневі), три образи Сонця (ранкове - молодший брат, полуденне - середнійбрат і вечірнє - старший брат). Потім при знайомстві з оповіді іншихнародів такий дослідник починає бачити в Лісі, що з'їли Колобка, аналог
Дракона, ковтає Сонце. «Розвилка трьох доріг» може виявитисядуже давньої маніфестацією Святої Трійці, а Царівна-жаба - самої
Істиною у своїй первозданній наготі.

Найбільшою повноти і виразності знання про будову і долях
Великого Світу містяться в священних текстах різних народів. Часстворення і авторство цих текстів відомі далеко не завжди.
Космогонічні ж істини, що містяться в них, вказують на якийсь загальний
Джерело. Ось що з цього приводу говорить Едуард Шюре у вступі до своєїкнизі «Великі Присвячені», яка писалася в 1895р.:

«Завдяки матеріалізму, позитивізму і скептицизму, кінець 19-гостоліття загубив вірне розуміння істини і прогресу.

... Але істина була зовсім іншою для мудреців і теософів Сходу і
Греції. Вони також знали, що її не можна встановити без загального поняття профізичному світі, але в той же час вони усвідомлювали, що істина перебуваєперш за все в нас самих, в початках нашого розуму і у внутрішньому життінашої душі. Для них душа була єдина божественна реальність і ключ,отмикающій всесвіт. Зосереджуючи свою волю в своєму власному духовномуцентрі, розвиваючи свої приховані здібності, вони наближалися до того великомувогнища життя, який називали Богом, світло ж, що виходить з Нього, висвітлював їхсвідомість, приводив їх до самопізнання і допомагав проникати в усі живіістоти. Для них те, що ми називаємо історичною та світовим процесом,було не що?? ное, як еволюція в часі і просторі цієї центральної
Причини і цього останнього Кінця.

... світ не знає більш великих діячів, говорячи в найбільш широкому інайбільш благом сенсі цього слова. Вони сяють, як зірки першої величинина духовному небосхилі. Імена їх: Крішна, Будда, Зороастр, Гермес, Мойсей,
Піфагор, Ісус, це були могутні формувальники умов, енергійні будителі душ,благі організатори товариств.

... істина має бути в основі всіх великих релігій і всвященних книгах народів ...

Для Арійської раси зачаток і зерно її полягає у Ведах. Її першимісторична кристалізація з'являється в трііпостасной доктрині Крішни ...

Програма методу, званого «езотеризм», до історії релігій,приведе нас до результату найбільшого значення, яке можна сформулювати так:давнину, непрериваемость і основне єдність езотеричної доктрини ...

Стародавня теософія, яка сповідалася в Індії, в Єгипті і
Греції, складала цілу енциклопедію, що розділяла звичайно на чотирикатегорії: 1) Теогонія або наука про абсолютні принципах, тотожна з
«Наукою про числа» у їхньому додатку до всесвіту, або священна математика.
2) Космогонія - здійснення вічних принципів у просторі і в часіабо інволюція духу в матерію; світові періоди. 3) Психологія - організаціялюдини; еволюція душі протягом усього ланцюга існувань. 4) Фізика,наука на царства земної природи та про їх властивості.

... вчення Містерій потрібно віднести до самого джерела нашоїцивілізації ... ... релігія і наука повинні зустрітися в цьому вченні, як уоб'єднуючим пристані, і знайти в ньому свій синтез ...»

Приклад стародавнього космогонічного міфу з ведичних слов'янськихджерел я візьму з книги Олександра асів «Зоряна Книга Коляди»:

«До народження світу білого темрявою непроглядній був оповитий світ. Був утемряві лише Рід - прародитель наш. Рід - Родник Всесвіту, Батько богів.

Був спочатку Рід укладений у Яйце, був він насінням непророщенним, буввін ниркою не розкрилися, але кінець прийшов ув'язненню, Род породив Любов -
Ладу-матінку.

Рід зруйнував в'язниці силою Любові, і тоді Любов'ю світ наповнився.

І породив Він Царство Небесне, а під ним створив Піднебесної. Відділив
Океан - море синє від небесних вод твердю кам'яної. Розділив Світло і Тьму,
Правду з кривдою.

Рід з вуст віддав птицю Матір Сва, Духом Божим породив Сварога.
Був вагітністю Він Божим Словом - бармен породив бурмотінням.

І Корову Земун, і Козу Седун Він породив у Царстві Своєму Святому. Із їх перс розлилося Молоко по небесному зводу синьому.

І тоді Рід Седавіт-зірку породив, а під нею камінь Алатир. І
Алатир пахтал-збивав Молоко - і з олії породив Землю-матінку. Якродилася Мати Сиру Земля, так пішла вона в безодню темну, в Океані вонапоховала.

Сонце вийшло тоді з лиця Його - самого Рода небесного, прабатькомі Отця богів!

Місяць світлий - з грудей Його. Зірки часті - з очей Його. Зоріясні - з брів Його. Ночі темні - так з дум Його. Вітри буйні - здихання. Дощ, і сніг, і град - від сльози Його. Громом з блискавкою - голосстав Його!

Затверджений на колісниці вогненної Гром гримлячий - Господній глас. Учовні золотий - Сонце Красне. А у човні срібною - Місяць.

Родом народжені були для Любові небеса і вся піднебесна. Рід - Батькобогів, Род і Мати богів, Род - народжений собою і народиться знову.

Рід - всі боги і вся піднебесна. Рід - що було і те, що справедливесудилося, що народилося і те, що народиться. »

А ось як починається Пролог до« Таємної Доктрині »Є. П. Блаватської:

« Архаїчний манускрипт - колекція пальмових листів, наведенихособливим, не відомих науці способом у стан непроникності для води,вогню і повітря, - лежить перед очима друкарській ці рядки. На першійсторінці зображений чистий білий Диск на чорному тлі. На наступній сторінціТого ж Диск, але з Точкою в центрі. Перший, як це відомо що вивчаєокультну науку, представляє Космос у Вічності перед новим пробудженнямще дрімає Енергії, еманації Логосу в наступних системах. Точка в додосі незаплямованою Колі - Простір і Вічність в стані Пралайі --вказує на зорю диференціації. Ця Крапка у Світовому Яйце є Зародоквсередині нього, який розвинеться у Всесвіт, в усі Суще, в безмежнийперіодичний Космос; Зародок, що є, періодично і по черзі, топрихованим, то дієвим. Єдиний Круг є Божественне Єдність, звідки всевиходить і куди все повертається; його окружність - вимушено відноснийсимвол в силу обмеженості людського розуму - предпосилает абстрактне,вічно непізнаванне ПРИСУТНІСТЬ, а його площа - Вселенську Душу, хоча обидвавони єдині. Тим, що лише площа Круга біла, вся ж навколишнє площинучорна, ясно вказується, що цей план, як би не був він ще тьмяно ітуманний, є єдиним доступним людині знанням. На цьому планіпочинаються прояви Манвантари, бо в цій ДУШЕ дрімає, під час
Пралайі, Божественна Думка, в якій прихований план кожної прийдешньої
Космогонії і Теогонії.

Це є ЄДИНА ЖИТТЯ, вічна, невидима і в той же часвсюдисуща, без початку і кінця, але періодичність у своїх регулярнихпроявах, між якими панує морок таємниці Не-Буття; несвідоме,разом з тим Абсолютна Свідомість, незбагненна, тим не менше, єдинасамосущая Реальність; істинно «Хаос для почуттів, Космос для розуму». Наезотеричному мовою її єдине абсолютна властивість, вічно безперервне
Рух, називається «Великим Подих» і є невпинним рухом
Всесвіту в сенсі безмежної, вічно сущого Простору. Те, щопозбавлене руху, не може бути Божественним. Але фактично і вНасправді немає нічого абсолютно нерухомого у Вселенській Душе. »

Коли з Введення до« Таємної Доктрині »дізнаєшся про давністьвикористаних першоджерел (набагато давніше Вед) і про те, що колисьці так звані «таємні знання» поширювалися відкрито і повсюдно,мимоволі замислюєшся, що ж мало статися з людьми, щоб післявсього цього вважати Землю спочатку плоскою, а дещо пізніше - пупом всій
Всесвіту, і весь Всесвіт до цих пір - наділяти кінцівкою існування.
На подібні питання у Є. П. Блаватської також є відповіді, але вони далековиходять за рамки позначеної мною теми.

3) Деякі альтернативні моделі Всесвіту сьогодні.

В якості альтернативних моделей Всесвіту сьогодні я зупинюсяна двох, на мій погляд, «свіжих» і незатасканних.

Перша така модель належить Петру Якубовичу Сергієнко таоприлюднена ним у 1995 році в книзі «Нове розуміння світу. Тріалектіка ».
Мене вразили глибоке дослідження історії науки з даного питання івивіреність аргументів «за» і «проти» деяких стереотипів мислення. Оськілька спостережень автора, які говорять про самостійність і неупередженостійого підходу:

«Проникнення в таємниці геометрії простору-часу (закони йогопристрою) було науковою метою Ейнштейна. Він зробив у цьому напрямкутак багато, як ніхто інший. Виведені їм рівняння дозволяють точновизначити, наскільки і як саме викривлене простір близько даноїмаси, вони також дають можливість судити, наскільки викривлене простірусередині маси. Зв'язок маси і швидкості - це теоретична основа в йогоуявленнях про динаміку геометрії простору. При пристрасне бажанняосягнути суть геометричного устрою Всесвіту, він склав ряд
(систему) моделюючих її рівнянь, у вирішенні яких взяли участьбагато математиків світу. Ейнштейна, як і Ньютона, дивувало те, чому приЗагалом властивості тяжіння космічних тіл Всесвіт не колапсує (нестискується). Він, як і Ньютон, дотримувався ідеї стаціонарного Всесвіту.
Можливо, це упередження завадило йому здійснити ідею геометризаціїфізики ...

До спеціальної теорії відносності існувало поняття
(принцип) одночасності подій. Теорія відносності зруйнувалауявлення про одночасності подій.

З думки про умовності одночасності подій, наприклад, двавеликих учених - Пуанкаре і Ейнштейн - зробили різні висновки. ... суть драминаукових ідей виявилася в тому, що Пуанкаре - один із творців (засновників)теорії відносності - не зміг прийняти її висновків, підкріплених фактамиспостережень, а Ейнштейн не прийняв концепцію Н. Бора, згідно з якоюспостерігач і спостережуване складають деякий єдність (залежністьвивчається світу від способу його вимірювання).

Вперше взаємозв'язок часу і простору теоретично обгрунтував
Г. Мінковський (учитель Ейнштейна) ... Мінковський створив модель чотиривимірнийкартини світу, так званий «світловий конус». За допомогою цієї моделі івведення в математичну формулу тривимірного простору уявної одиницічас наділяється тими ж якостями, що і простір. Чотиривимірнийпростір-час Маньківського по своїй структурі відрізняється відтривимірного. У тривимірному просторі деякі фізичні величиниє взаємно незалежними, а в чотиривимірному просторі-часувиявляються тісно пов'язаними між собою. Біг часу Мінковський наділяєгеометричним просторовим временеподобним чином у формі світовоїлінії подій (координат) рухомої матеріальної точки ».

У своїх побудовах П. Я. Сергієнко виходить« з постулату: у світі немаєнічого, крім рухомого простору. Рух простору обумовленоподвійністю його властивостей: бути відносно щільним і щодопорожнім, властивістю порожнечі заповнюватися. З цього випливає, що рухається несам простір, а рухаються тільки його властивості, тобто - ставлення йоговластивостей ». Далі за допомогою ланцюжка логічних умовиводів автор приходитьдо висновку, що час - це форма і міра руху рухомого простору.
При цьому виходить, що дати адекватний образ часу - аналогічно тому,як якщо б дати образ (модель) Всесвіту. Потім автор аналізуєвідомі в історії науки подібні геометричні фігури для позначеннячасу. Їх три - пряма, окружність і спіраль. У теорії "Великого Вибуху»образ часу подібний розкручує спіралі Архімеда. Щобзадовольнити теоретичну можливість «повернення» в точку народження всій
Всесвіту, така спіраль, нібито, повинна бути симетричною, що, на думкуавтора, відповідало б обігу назад «стріли часу», чого відприйняти ніяк не може. «Як відомо, річки ніколи не течуть назад,» - дляпереконливості додає автор. У висновку він знайомить нас зі своїмбаченням образу часу у Всесвіті - асиметрична ВОСЬМІОБРАЗНОЙ
Спіраль, як найбільш універсальної простотою форми взаємодіїпростору з самим собою.

Я нічого б не мала проти такої моделі-образу простору -часу, якщо б мені не здалося, що автору не вистачило уяви, якможна замкнути розходиться спіраль Архімеда, зберігши при цьомуспрямованість руху. До того ж мені подібний шуканий образ замкнутоїспіралі Архімеда зустрівся в книзі, яка описує медичний приладнейтралізатор, приблизно в той же час, що і книга Сергієнко П.Я., щополегшило мій шлях до власних висновків і зіставлень. Ось ця спіраль:

Інша альтернативна модель Всесвіту за типом «вічний двигун»запропонована Віктором Сергійовичем Смирновим у 1999 році. Він висуваєгіпотезу про те, що основною структурною одиницею кожного рівняорганізації Всесвіту є родон. Родон представляє із себе якесьподобу «гантелі». Він полягає в какой-то рівноважний момент з двох сфер -оболонок простору-часу, з'єднаних як би «перешийком». Одна сфераназвана Мужской (Світ), інша - Жіночої (Антисвіти). Ці сфери різнополюснимзаряджені і мають різноспрямовані спини обертання. Повний цикл життя рудонаскладається з двох послідовних перетікань-переліцовок вмісту з
Чоловічий сфери в Жіночу. При цьому Чоловіча сфера як би спочатку всмоктуєтьсяв Жіночу через пуповину, а потім пронизує оболонку Жіночої сфери зсередини запротилежній від пуповини боку. Після такого друге народження Мужскойсфери з Жіночої полярності сфер змінюються і процес повторюється знову. Саммомент «народження» перш Чоловічого зсередини перш Жіночого Світу (антисвіту)аналогічний «Кубка Кремля». На думку автора, така модель Всесвітузнімає масу протиріч у нині загальновизнаною моделі. До такихсуперечностей автор відносить різні підходи до макро-і мікросвіту дляпояснення що відбуваються в них процесів.

Мені особисто ця модель сподобалася своєю оригінальністю і нагадаламодель двигуна НЛО як Анастасії в одній з книг В. Мегре. Отакий отсамоактівізірующійся реактивний снаряд, що має цілком визначененапрямок польоту. На жаль, коли я намагалася собі уявити всевідомі об'єкти Всесвіту як родон, то мені це погано вдавалося.
Перше непрохідне для мене перешкода полягала в самому визначенніродон, за яким всі видимі об'єкти (або Чоловічі сфери, або світи)повинні володіти спинами. Куди при цьому подіти об'єкти, у яких невиявлено обертання навколо власної осі, наприклад, Місяць? Далі меніактивно не сподобалося, що кожне нове «друге народження» супроводжуєтьсярозривом оболонки Жіночої сфери до вящему задоволення П. Флоренського з його
«Розривом безперервності».

Нарешті, абсолютно некоректно, з моєї точки зору, єприпущення автора, що в його моделі під четвертої координатою слідрозуміти лише сферичну оболонку, хоча теорія відносностістверджує, що чотиривимірний простір-час неможливо уявити,внаслідок того, що четверту вісь, одночасно перпендикулярну трьомпросторовим, не можна побудувати. Тут автор явно пересмикує, абоплутає причину з наслідком. Поверхня сфери в даному випадку не можебути аналогом четвертої осі координат не тому, що вона не відповідаєознакою перпендикулярності трьох взаємно-перпендикулярних осях, проведенимчерез центр сфери, а тому що будь-яка точка цієї поверхні сфериоднозначно локалізується (причому з надлишком) у системі трьох координат. Більшетого, з урахуванням кривизни простору, для локалізації будь-якої точки наповерхні сфери достатньо навіть двох взаємно-перпендикулярних осейкоординат. Необхідність нової мірності ж виникає тоді, колипростір певної мірності не дозволяє не те що однозначнолокалізувати, але просто побачити об'єкт вищої мірності. Наступногорозділі я постараюся розглянути питання багатомірності трохи докладніше.

4) Модель Всесвіту Лео Шарка.

1999-й рік був врожайним на "нові" моделі Всесвіту. Пам'ятаю, колимені попалися астрологічні етюди Лео Шарка, я подумала, пробігши очимазміст: «Ось, ще одну претензію на геніальність». Проте, слідуючинабутих мною звичкою уникати упередженості, я постараласяуважніше вникнути в логіку автора. Результат перевершив усі моїочікування, а від початкового скепсису не залишилося й сліду. 45 сторіноктретій частині книги, названої «Споглядання Нескінченності, або Базисні
«Одкровення» », перевернули всі мої уявлення, спустошили і вивернулимене навиворіт і ... разом з тим наповнили мене твердою впевненістю, щосаме так все і є насправді. Але залишу емоції осторонь.

Що ж нового я знайшла в моделі Всесвіту Лео Шарка? Якщокоротко, то ту саму «геометризація фізики», яку до нього лишедекларували як нагальну необхідність науки, але задоволення якої яраніше ні в кого не знаходила. Причому Лео Шарк задовольняє цю «нагальнунеобхідність науки »з неперевершеними витонченістю, простотою, наочністюі переконливістю. Якщо спробувати коротко підсумовувати всю новизну для мене
«Одкровень», то вийде наступне: я дізналася саму методологію побудовибагатовимірних світів, їх види і форми, а також основні форми Всесвіту наетапах організації від «простого до складного». А тепер трохи докладніше проосновних положеннях «одкровень» Лео Шарка, як я їх сприйняла і зрозуміла.

Основний постулат. На самому початку всіх своїх побудов Лео Шарквельми своєрідно формулює постулат про тотожність просторовихі тимчасових осей координат, а далі оперує тільки з просторовимипобудовами. Основний постулат названий ним ЧИ про ЗРІЛОСТІ СВІТУ і звучить так:
Світ спів, якщо він замкнений.

Справді, якщо врахувати, що основною одиницею виміру життябудь-якого об'єкта є якийсь замкнутий цикл, то залишається тільки одинкрок до того, щоб прізнать принципову ідентичність вимірювання частинцього циклу за шкалою часу або за шкалою відстані. Цю думку авторілюструє циферблатом годин, де «шлях» кінця стрілки відзначає двомаоднаковими по довжині, але різними за забарвленням лініями (шкала відстані ішкала часу).

Потім автор показує методологію побудови найпростішихбагатовимірних зрілих світів, починаючи від одновимірного і закінчуючи N-мірним.
Саме цікаве при цьому полягає в тому, що дотримується принципвзаімоперпендікулярності осей координат за будь-якої, починаючи з другої,мірності. Найпростіший одновимірний світ - це коло. Найпростіший двомірнийсвіт - це поверхня бублика, або тора. На третьому етапі з'являється зрілийтривимірний світ. По собі знаю, що дуже довго і безрезультатно свого часунамагалася уявити собі замкнений об'єм. Виявляється, все не так вже йскладно. Замкнене тривимірний світ виглядає ось так (на розрізі):

Все більш мірні світи за зовнішнім виглядом - теж бублики, тільки збільш складною внутрішньою структурою. Звідси вже можна зрозуміти, що авторбудує прості багатовимірні світи за аналогією з одновимірною, абоколом. Родзинка в тому, що на кожному новому етапі «творіння» замістьточки за елементарний світ береться світ на порядок менший, ніж світ
«Творяться», причому ці елементарні світи (точніше їх площині «творіння»)орієнтуються перпендикулярно до площини нового «творіння» по радіусунового «творіння» і послідовно додаються-примножуються до замиканнянової «творимо» мірності:

За «творця» світу будь-який мірності автор приймає геометричний (абостереополіметріческій) центр «твориться» світу.

0 - і 8-світи. Чорні і Білі Сонця. Починаючи з одновимірного світу, Лео
Шарк відрізняє за ознакою гармонійності, або по можливості зустрічі з
«Творцем», 0 - і 8-світи. 0-світи - це аналоги кола, їх «творців» авторназиває Чорне сонце. 8-світи - це аналоги символу нескінченності, їх
«Творців» автор називає Білими (звичайними) сонця, або зірками:

двомірний 8-світ автор називає «поверхнею бублика без дірки»:

З приводу «вісімки» хочеться додати ось що. Більшістьтрадицій Посвячення в справжнє знання ведуть свою генеалогію від Гермеса
Трисмегіста, а сам цей геніальний вчений жив за три тисячі років до нашоїери в місті Хмуне, що на російську перекладається як «вісімка».

Основні форми Всесвіту на етапах еволюції. Говорячи про основніформах багатовимірних просторів у Всесвіті, Лео Шарк робить акцент на двохмоментах. По-перше, на чергуванні 0 - і 8-світів при зростанні мірність:

І, по-друге, на тому, що парних етапах творіння відповідають 8-світи,що мають форму «бублика без дірки», а непарних, починаючи з третього етапу, -
0-світи у формі «яблука»:

Ось що пише з приводу яблука Луї Шарпантьє в книзі «Гіганти ітаємниця їхнього походження »:« Дивно, що езотеричне позначення
«Знання» постійно пов'язувалося з яблуком, що стародавні скульптори частовкладали в руки Посвячених. »

Форма Жиз