Ільїн Іван Олександрович (1883 - 1954)

Олександр Репников, Москва

В цього року виповниться 50 років з дня смерті видатного російського філософа і діяча правого руху

Ще десять років тому ім'я І. А. Ільїна було відомо лише фахівцям з історії та філософії, а що стосується праць Ільїна, то вони були надійно заховані від очей дослідників. Все змінилося з кінця 80-х років, коли в ряді журналів і збірників стали з'являтися перші дослідження про це мислителя. Ідеї та життя Ільїна знайшли своє відображення в роботах Ю.Т. Лисиці [ i], Ю.С. Пивоварова [ ii], І.І. Евлампіева, [ iii] Ю.І. Сохрякова [ iv]. У 1995 році до 40-річчя з дня смерті І.А. Ільїна була проведена спеціальна наукова конференція [ v]; спадщина мислителя стало предметом дисертаційних досліджень [ vi]; статті про нього з'явилися в ряді енциклопедичних видань [ vii], збірниках і періодичній пресі [ viii]. Про життя і творчість Ільїна був знятий двосерійний документальний фільм «Повернення», показаний по російському телебаченню [ ix].

Крім численних перевидань робіт Ільїна в періодичній пресі, [ x] окремими виданнями вийшли його суспільно-політичні праці, [ xi] літературно-критичні статті, [ xii] релігійно-філософські роботи [ xiii].

Не можна не відзначити і перше зібрання творів І.А. Ільїна [ xiv]. В якості додатки до зібрання творів вийшли два томи щоденників, листів і документів, пов'язаних з життям і творчістю Ільїна в період 1903 - 1954 рр.. [ xv], а так само тритомник, що включив в себе вперше опубліковану листування І. А. Ільїна з І. С. Шмельовим [ xvi]. Як додаток до зібрання творів був виданий альбом «Іван Ільїн і Росія. Неопубліковані фотографії та архівні матеріали »[ xvii].

В даній публікації хотілося б коротко зупинитися на описі життєвого шляху І.А. Ільїна, який став «найбільш читаються в Росії і улюбленим філософом останнім десятиліття, що минає століття »[ xviii], філософом, чию спадщину, безсумнівно, виявиться затребуваним і в новому XXI столітті.

Іван Олександрович Ільїн народився 28 березня 1883 року у дворянській родині в Москві. Його батьки були глибоко релігійними людьми, що істотно вплинуло на формування і розвиток світогляду Ільїна. Закінчивши гімназію із золотою медаллю, він вчився на юридичному факультеті Московського університету, після закінчення якого в 1906 році був залишений на факультеті для підготовки до професорського звання. Ще будучи студентом, І.А. Ільїн увійшов у наукову школу П.І. Новгородцева. Разом з ним працювали Марк Вишняк [ xix], згодом залишив заняття наукою і М.М. Алексєєв [ xx], що став великим правознавцем і філософом.

В 1909 Ільїн отримав звання приват-доцента, після чого більше 10 років викладав у Московському університеті. У 1910-1912 рр.. перебував у науковому відрядженні в університетах Німеччини та Франції. Повернувшись в 1912 році в Росію, вів викладацьку діяльність.

Після Лютневої революції Ільїн активно включився в громадсько-політичне життя, опублікував п'ять невеликих брошур по злободенних питань. Після Жовтневої революції Ільїн почав боротьбу з новою владою. У квітні 1918 року був вперше заарештований за підозрою в участі в організації «Добровольча армія», незабаром був амністований і відпущений на свободу. Величезне значення у визволенні Ільїна відіграло те, що на його захист дружно виступили провідні представники вітчизняної науки. Багато вчених навіть запропонували піти у заручники на час захисту Ільїним його дисертації. 18 травня того ж року Ільїн захистив магістерську дисертацію «Філософія Гегеля як вчення про конкретності Бога і людини». У Як опоненти на захисті виступили Е.Н. Трубецькой і П.І. Новгородцев. Останній приїхав на захист, ризикуючи свободою. Напередодні у нього був обшук, і в будь-який момент міг наслідувати арешт. Захист пройшла на високому рівні, і вчений рада одноголосно проголосувала за присудження Ільїну ступеня доктора державних наук і одночасно звання професора.

В 1922 Ільїн був арештований в шостий раз, допитаний, негайно судимий і засуджений до страти, заміненої висилкою. Президія ВЦВК ухвалив Ільїна позбавити громадянства і конфіскувати все його майно. Шлях на батьківщину був закритий назавжди. Хоча висилка за кордон і була найкращим виходом, оскільки Ільїна врятувала від неминучої загибелі, його душа назавжди залишилася з Росією. У листопаді 1922 року він писав П.Б. Струве: «Я жив там, на батьківщині, зовсім не тому, що «не можна було виїхати», а тому, що Наталія Миколаївна (дружина І. А. Ільїна -- А.Р.) і я вважали це єдино вірним, духовно необхідним, хоча і дуже небезпечним для життя. Ми б самі і тепер не поїхали б, бо Росія у своєму основному масиві - там, там вона хворіє, там же знаходить і знайде шляхи до зцілення. Від ліжка хворої матері ... не їдуть, ще бо тільки - відірвані і викинуті »[ xxi].

Перебуваючи в еміграції з 1923 по 1934 рік, І.А. Ільїн був професором Російського Наукового Інституту в Берліні. У 1926 році він брав активну участь у діяльності Російського Закордонного з'їзду. У 1925-1926 рр.. виходив до редакції паризької газети «Відродження», з 1927 по 1930 рік видавав «Російський Дзвоник. Журнал вольовий ідеї », метою якого було оголошено« служіння самобутньої і великої Росії ». І. А. Ільїн читав лекції в ряді європейських університетів, продемонструвавши здібності чудового оратора.

Після приходу до влади нацистів Ільїн у 1934 році був звільнений з Російського Наукового Інституту. Через два роки пішов заборону на його викладацьку діяльність, йому так само було заборонено друкувати свої роботи. Залишившись без засобів до існування, під загрозою арешту й ув'язнення в концтаборі, Ільїн був змушений у 1938 році емігрувати до Швейцарії. Останні роки він жив у Цолліконе, в околицях Цюріха, де й помер 21 грудня 1954 года.В число основних робіт І.А. Ільїна входять: «Релігійний сенс філософії. Три мови » (1924), «Про опір злу силою» (1925), «Шляхи духовного оновлення» (1935), «Аксіоми релігійного досвіду (в 2-х томах, 1953),« Шлях до очевидності »(1957),« Поющее серце. Книга тихих споглядань (1958). Особливе місце в творчості І.А. Ільїна займає цикл статей «Наші завдання», які представляли собою ряд періодичних бюлетенів «Російського Загально-Військового Союзу», що розсилаються через списку невеликому колі однодумців. Тільки в 1956 році 215 випусків цих бюлетенів були об'єднані в двотомник і видані в Парижі Російським Загально-військові Союзом.

Список літератури

[ i] Лисиця Ю.Т. Ільїн І.А. як правознавець і державознавець// Питання філософії, 1991, № 5, а тепер Він. Іван Олександрович Ільїн. Історико-біографічний нарис// Ільїн І.А. Собр. соч. У 10-ти т. М., 1993, т.1.

[ ii] Пивоваров Ю.С. Чи може врятувати Росію самодержавна монархія? (Про що думається після прочитання книги Івана Ільїна «Про монархії і республіці»)// Питання філософії. 1991. № 6.

[ iii] Євлампія І.І. Феноменологія божественного і людського у філософії Івана Ільїна. М., 1998.

[ iv] Сохряков Ю.І. І. А. Ільїн - релігійний мислитель і літературний критик. М., 2004.

[ v] «Наші завдання» Івана Ільїна і ... наші завдання. Матеріали конференції. М., 1995.

[ vi] Рутковська М.В. Філософія держави і права в спадщині І.А. Ільїна. Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук. СПб., 2000.

[ vii] Див: Ільїн І.А.// Філософи Росії XIX-XX століть. Біографії, ідеї, праці. М., 1995; Лисиця Ю.Т. Ільїн І.А.// Русское зарубежье. Золота книга еміграції. Перша третина ХХ століття. Енциклопедичний біографічний словник. М., 1997; Кураєв В.І. Ільїн І.А.// Русская философия: Словник. М., 1999.

[ viii] Фірсов Е. Невідомі листи І.А. Ільїна Росія - XXI. 1997. № 5-6. 7-8; Огородников Ю.А. Духовне вимір мистецтва, за І.А. Ільїну// Доля спадщини російської філософської думки на рубежі XXI століття: Збірник наукових статей. М., 2001; Музафарова Н.І. Зоріна Н.А. Іван Ільїн про таємниці виховання// Доля спадщини російської філософської думки на рубежі XXI століття: Збірник наукових статей. М., 2001; Брусилівський М. Про опір злу силою. 28 березня - 120-річний ювілей Івана Ільїна// Консерватор. 2003. № 7; Ільїн І.А.// Бібліотека Єдиної Росії. Кн. 1. Ідеї. М., 2003; Попова О.С. В.В. Кожинов і І.А. Ільїн про російську інтелігенції XIX століття// Спадщина В.В. Кожинова та актуальні проблеми критики, літературознавства, історії, філософії. Матеріали 2-ї міжнародної науково-практичної конференції ». Армавір. 2003.

[ ix] Див: Кокухін Н. «Росія - не людська пил ...» (документальний фільм про Івана Ільїна)// Російський вісник. 1996. № 23-25.

[ x] Див: Ільїн І.А. Наші завдання// Юность. 1990. № 8, а тепер Він. За національну Росію //Слово. 1991. № 4-7, а тепер Він. Про монархії і республіці// Питання філософії. 1991. № 4-5, а тепер Він. Про опір злу// Новий світ. 1991. № 10, а тепер Він. Поющее серце. Книга тихих споглядань// Наш сучасник. 1991. № 6-7, а тепер Він. Чорносотенства - прокляття і загибель Росії// Питання філософії. 1994. № 9.

[ xi] Ільїн І.А. Наші завдання. Історична доля і майбутнє Росії. Статті 1948-1954 рр.. М., 1992; Він же. Основи державного устрою. Проект Основного Закону Росії. М., 1996.

[ xii] Ільїн І.А. Одинокий художник. Статті, промови, лекції. М., 1993.

[ xiii] Ільїн І.А. Шлях до очевидності. М., 1993, а тепер Він Аксіоми релігійного досвіду. М., 1993, а тепер Він. Філософія Гегеля як вчення про конкретності Бога і людини. СПб., 1994, а тепер Він. Ільїн І.А. Я дивлюсь в життя. Книга роздумів. - 2-е изд. М., 2003.

[ xiv] Ільїн І.А. Зібрання творів в десяти томах. Т.1-10. М., 1993 - 1999; Додаткові томи: Дневник. Письма. Документи (1903-1938). М., 1999; Письма. Мемуари (1939-1954). М., 1999; Листування двох Іванов (1927-1934), Листування двох Іванов (1935-1946), Листування двох Іванов (1947-1950). М., 2000; Статті. Лекції. Виступи. Рецензії (1906-1954). М., 2001; Хто ми? Про революцію. Про релігійному кризі наших днів. М., 2001; Світ перед прірвою. Політика, господарство і культура в комуністичній державі. Ч. 1 і 2. М., 2001; Світ перед прірвою. Частина 3. Аналітичні записки і публіцистика (1928-1941). М., 2001; Філософія Гегеля як вчення про конкретності Бога і людини. Т. 1. Вчення про Бога. М., 2002; Філософія Гегеля як вчення про конкретності Бога і людини. Т. 2. Вчення про людину. М., 2002.

[ xv] Ільїн І.А. Собр. соч.: Щоденник. Письма. Документи (1903-1938). М., 1999; Там же. Письма. Мемуари (1939-1954). М., 1999.

[ xvi] Ільїн І.А. Собр. соч.: Листування двох Іванов (1927-1934). М., 2000; Там же. Листування двох Іванов (1935-1946). М., 2000; Там же. Листування двох Іванов (1947-1950). М., 2000.

[ xvii] Іван Ільїн і Росія. Неопубліковані фотографії та архівні матеріали. М., 1999.

[ xviii] Іван Ільїн і Росія ... С.5.

[ xix] Див Вишняк М. Карби віків. Нью-Йорк, 1954.

[ xx] Див Алексєєв М.М. У буремні роки// Новий журнал. 1958. № 54; Праці самого М.М. Алексєєва вперше були видані в Росії тільки в 1998 р. Див: Алексеев Н.Н. Російський народ і держава. М., 1998.

[ xxi] З листів І.А. Ільїна П.Б. Струве// Політична історія російської еміграції. 1920-1940 рр..: Документи і матеріали: Навчальний посібник. М., 1999. С.77.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.pravaya.ru/