ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Плутарх
         

     

    Біографії

    Плутарх

    І. Троцький

    Плутарх (бл. 40-120 нашої ери) - грецький письменник, історик і філософ; жив в епоху стабілізації Римської імперії, коли господарство, політичне життя й ідеологія античного суспільства вступили в період, тривалого застою і загнивання. Ідеологічним наслідком цього регресу античного рабовласницького господарства був поворот панівних класів від порівняно раціоналістичного стоїцизму, який встановлював відомий компроміс між вірою і знанням і був провідною філософією римської аристократії, до релігійної і містичної філософії, в першу чергу до піфагореїзму і платонізму, до більш інтенсивного включенню традиційних вірувань в світогляд культурних верхів. Соціальна проблематика звужується до проповіді малих справ, корисної діяльності в замкненому колі. П. - типовий представник грецької міської аристократії цього часу: виступаючи іноді на більш широкій політичній арені, він намагався залишатися переважно місцевим діячем рідної Херонее (Беотія) і працював у вузькому колі друзів та учнів, які утворили навколо нього невелику академію.

    Філософія П. еклектична: релігійно-консервативна спрямованість тягне П. до пізнього Платоном, і формально він є платоніком, переважно однак цікавлячись релігійними і етичними питаннями. Діалектика і фізика Платона підміняються у нього більш примітивними уявленнями народної релігії, в яких значну роль відіграє демонологія і віра в провидіння. Для того щоб ввести в свій світогляд цей елемент, П. користується вченням скептиків про недостатність знання, а в питаннях прикладної моралі запозичує багато чого в стоїків, усуваючи радикальні моменти їхнього вчення, і навіть у ненависних йому епікурейців. Вищою етичною цінністю для П. є «Благодушність», душевний спокій, досягти якого можна лише добрими справами, дружнім ставленням до людей ( «філантропія»), суворим виконанням обов'язків по відношенню до оточуючих. Вимагаючи введення етичного змісту в усі області життєвої діяльності, П. по суті не виходить за межі буденного моралізування: типовий епігон, він цілком задоволений своєю культурою. Реакційна установка штовхає його до ідеалізації грецького минулого, що не заважає йому однак залишатися лойяльним громадянином Римської імперії; тиради проти деспотизму і гноблення залишаються політично необразливої фразеологією, тим більше, що й офіційна стоїчна теорія трактувала государя як слугу громадян, захопленого прагненням до загального блага.

    Численні твори П., не представляючи собою скільки-небудь оригінальної творчості, є плодом величезної начитаності. Список творів П. містить 207 назв; з них збереглося понад 150 (у тому числі кілька недійсності), які прийнято поділяти на дві групи: 1) популярно-філософські (так зв. «Моральні») трактати на самі різні теми - релігійні, філософські, природничо-наукові, антикварні, але найчастіше етичні (напр. про цікавість, про лестощів, про користолюбстві, про балакучості, про чесноту і порок, подружні повчання і т. п.) і 2) біографії. У творах першої групи звичайно застосовується форма діалогу, послання або діатриба, цікавого доповіді на філософські теми і широко використовується у виписках і переказах філософська продукція минулих століть. Питання літератури цікавили П. гол. обр. у зв'язку з моральними і педагогічними проблемами, напр. «Як молодій людині читати поетів »в« Сравнении Арістофана з Менандр ». П. віддає перевагу беззлобно комедії Менандра з її етичної проблематикою перед нещадністю арістофановской глузування. Цінні історичні відомості містяться в трактаті «Про музиці ». Біографії - це гол. обр. «Паралельні біографії" грецьких і римських державних діячів. Історичні події є у П. лише матеріалом для відтворення образів великих людей минулого як об'єктів наслідування; дрібні особисті риси приваблюють до себе особливу увагу мораліста-характерології, не гребують і анекдотами. У розумінні критичного ставлення до джерел і розуміння причин історичних подій П. не варто вже на висоті античної науки. Для сучасного історика його "біографії" цінні лише як багаті збори матеріалів з не дійшла до нас історіографічної літератури.

    Занимательное та добросердий виклад, не загострює спірних проблем, збирання культурної спадщини еллінізму в примирної еклектиці «філантропічного» світогляду дозволяли представникам різних епох і напрямів знаходити у П. цінний для них матеріал і забезпечили йому такий інтерес з боку пізніших століть, яким користувалися лише далеко не всі древні автори. Отці церкви знаходили в релігійності й етиці П. багато рис, споріднених християнському вчення, і називали його «полухрістіаніном»; візантійці цінували його як ерудита, зберіг величезну кількість відомостей (звідси і порівняльна збереження об'ємистій спадщини Плутарха). Ворожа всяким крайнощів, у тому числі і аскетизму, етика П. привертала увагу вождів Реформації (Меланхтон, Цвінглі); в Німеччині його популяризували Г. Сакс і Фішарт, у Франції - Рабле і Монтень. П. стає улюбленим читанням пануючого класу епохи зх.-європейського абсолютизму. Шекспір ( "Юлій Цезар», «Коріолан», «Антоній і Клеопатра»), Корнель ( «Сортирай», «Агезілай»), Расін ( «Мітрідат») запозичують у П. сюжети своїх драм. Прагнення аристократії до показу своїх героїв породило в XVII ст. численні "життєписи" знаменитих людей за зразком П. Але особливо близький був П. віку Просвітництва своєю «філантропією» (Ж. Ж. Руссо, Мірабо-батько, Бернард де Сен П'єр, Ж. П. Ріхтер), а драпіруватися в античний костюм ідеологія французької революції знаходила в «Біографія» П. прославлення республіканських чеснот і ненависть до тиранам (у Росії П. цікавив з цього боку декабристів). Сліди захоплення П. помітні в німецькому Sturm und Drang'e, у Шіллера, в Італії - у Альф'єрі. У XIX ст. інтерес до П. падає. Ідеологи реакції прагнуть розвінчати П. як натхненника революції; що зміцнює своє панування буржуазія відходить від того культу «героїчного», який лежав в основі популярності П.-біографа, а для соціальної і філософської проблематики XIX ст. наївний еклектизм Плутарха-мислителя не міг уявити скільки-небудь актуального інтересу.

    Список літератури

    I. Порівняльні життєписи, пров. В. А. Алексєєва, 9 тт., Вид. А. Суворина, СПБ, 1891-1895

    Про музиці, перев. Н. Н. Томасова, з пояснювальними примеч. і вступ. ст. Е. Браудо і з додатком біографії Плутарха А. І. Кузнєцової, П., 1922

    деякі з «Moralia» маються на старовинних латинських перекладах. Vitae parallelae H. Sintenis, B-de I-IV, Lpz., 1839-1846

    в серії «Loeb Classical Library», 11 vv., L., 1914-1926

    Moralia, hrsg. v. Bernardakis, Lpz., 1888-1896.

    II. Martha C., Les moralistes sous l'empire Romain, 5

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати !