Едгар По

М. Заблудовський

ПО (Пое) Едгар Аллан (Edgar Allan Рое, 1809-1849) - американський письменник, поет і критик. Р. в Бостоні, рано втратив батьків - акторів за професією - і був усиновлена заможним купцем Джоном Алланом. Спочатку виховувався в Англії; в 1826 вступив до аристократичний Віргінський університет в Шарлоттенсвілле, де його невротична спадковість проявилася в гульні і карткової гри. У 1830 П. вступив у Військову академію (West Point), але незабаром звільнився, що привело до розриву з прийомним батьком. П. залишився без засобів до існування; він стає професійним літератором і журналістом, веде вкрай важку життя, трагічно закінчилася смертю на лікарняному ліжку.

П. почав свою літ-у діяльність з поезії, опублікувавши ще в 1827 році в Бостоні томик віршів «Tamerlane a. other poems »(Тамерлан та ін поеми). Як прозаїк П. виступив у 1833 - «A manuscript found in a bottle» (Манускрипт, знайдений в пляшці).

Творчість П. розгорталося в переломну епоху. На зміну патріархально-натуральним відносинам прийшов швидко зростаючий капіталізм; загострився конфлікт між поміщицьким Півднем і Північчю буржуазним. Творчість П. відображає суперечності його епохи у всій їх загостреності і складності. П. - декласований інтелігент, мізерно оплачувана, провідний нужденне життя, що володіє болісно-нервової психікою, - гостріше за інших відчуває близькість насувається катастрофи. Він смертельно ненавидить світ буржуазних ділків, світ розрахунку та чистогану (в цьому відношенні характерний розповідь-памфлет «Ділова людина», 1840), він, як і Бодлер, зневажає демократію - «деспотизм черні» ( «Розмова з мумією»). У нього немає міцного зв'язку і з поміщицьке-рабовласницьким Півднем, в оточенні якого він виріс, незважаючи на те, що він звичайно ближче до відходить класу поміщика, ніж до перемагає буржуазії (це позначається в таких речах, як «The domain of Arnheim» -- «Маєток Арнгейм» або «Маєток Лендоре», 1842, де розгортається ідилічна картина південній помісної життя). Від протиріч дійсності П. йде у світ фантазії; намагаючись не помічати боротьби, що розгортається в його країні, він звертається до запущеним похмурим феодальним замкам Європи, особливо Англії, - до епохи феодалізму, чужого Америці. Його розрив з навколишньою дійсністю не перейшов в протест, його соціальні сподівання безперспективні, утопії -- худосочні; він відчував своє становище в суспільстві як глибоке трагічне самотність перед обличчям неминучих зіткнень, відбивши це ловлення самотності, цю невиразну тривогу в яскравому оповіданні «Man of the crowd» (Людина натовпу, 1840).

Творчість П., повне глибокого жаху перед майбутнім, ця поезія розпаду і загибелі, перебувало під впливом романтизму, вже завершують свій шлях на Заході. «Похмура фантастика, поступово зникала з європейської літератури, спалахнула ще раз оригінально і яскраво в "страшних оповіданнях" По - то був епілог романтизму »(Фріче). На творчість П. зробили сильний вплив англійські і німецькі романтики, особливо Гофман (недарма П. захоплювався німецькою літературою і ідеалістичної філософією), йому споріднений зловісно-похмурий відтінок гофманівського фантазій, хоча він і заявив про себе: «Жах моїх оповідань не від Німеччини, а від душі ». Слова Гофмана: «життя божевільний кошмар, який переслідує нас до тих пір, поки не кине нарешті в обійми смерті », виражають собою основну ідею «страшних оповідань» П. - ідею, яка разом зі своєрідним стилем її вираження народилася вже в перших оповіданнях П. і лише поглиблювалася, оброблялася з великою майстерністю в його подальшому художньому творчості.

безвихідний жах життя, безроздільно панує над людиною, світ як царство безумства, загибель і розпад як зумовлений жорстокої верховної силою доля людини -- такий зміст «страшних оповідань» П. Смерть як прояв надприродного (смерть прекрасної жінки в таємній обстановці) - ось тема оповідання «Ligeia» (Лігейя, 1838), одного з кращих з майстерності оповідань П. У ньому поставлена проблема подолання смерті, чудового, загадкового воскресіння Лігейі. В оповіданні «Berenice» (Береніка) відлюдник-споглядач Егей перейнявся маніакальною ідеєю, що він повинен мати прекрасні зубами своєї вмираючої нареченої Береніки, і виламує їх, роблячи це блюзнірство над ще живим, ще тремтять від тілом. В інших оповіданнях дана тема втрати коханої ( «Eleonora», «Morella» тощо), що виникла задовго до смерті коханої дружини П. - Вірджинії (пом. у 1847). Проблема боротьби добра зі злом, роздвоєння психіки, тяги людини до зла поставлена в оповіданні про двійнику «William Wilson» (Вільям Вільсон), та ж тяга до злочину, злу та знищенню характеризує героїв оповідань «The Imp of the perverse »(Демон збоченості, 1845),« Metzengersteinn »(Метценгерштейн), «The black cat» (Чорний кіт, 1843), «The tell-tale heart» (Серце-викривач, 1843) та ін Метампсіхоз, передача думок на відстані, є темою оповідання «Казка скелястих гір» і суттєвим компонентом одного з найбільш вражаючих оповідань П. - «The fall of the house of Usher» (Падіння дому Ешер). У стародавньому, похмурому, повному якоїсь особливої гнітючої атмосфери замку живе останній його власник - Родерік Ешер; з болісно-нервової, витонченої сприйнятливістю він крізь шум грози чує, як намагається вирватися з труни живцем похована їм у родинному склепі сестра, але не в силах піти і допомогти їй - у нього маніакальна «боязнь» жаху. Сестра з'являється в закривавленому савані, жах вбиває її брата, вони обидва вмирають, і замок Ешер падає, зруйнований грозою.

Родерік - По суті основний і єдиний герой П., по-різному повторений в інших оповіданнях: це - нервовий, болісно-сприйнятливий споглядач, любяшій рідкісні книги, відлюдник, що боїться життя, він так само умовний, як і улюблена героїня П. - загадкова, таємничо-мудра, згасаюча прекрасна жінка. Герої П. -- у владі року, визначив їхню загибель; вони безвладних, у них немає сили для протесту проти життя, що відчувається як кошмар і зло. Кожен з них - жертва який-небудь нав'язливої ідеї, вони не живі люди з реальними почуттями і пристрастями, а абстрактні фігури, майже схеми, яким тільки виключне майстерність художника надає життєвість. П. намагається подолати брак волі своїх героїв: наділяючи їх силою думки, він прославляє волю. Слова Джозефа Гленвілля: «Людина не поступився б ангелам, ні самої смерті, якби не слабкість його волі», він поставив епіграфом до «Лігейе». Але якщо вкрай неприродне й незбагненне, розвиваючись з суворою логічною послідовністю в оповіданнях П., змушує читача повірити в неймовірне, то тут майстерність П. не допомогло - герої його залишилися безвладних. П. неуважний до середнього людського характеру, до психології та побуті звичайної людини, його цікавить лише незвичайне, анормальну. З першої ж рядки твору всі елементи стилю - композиція, підбір слів, логіка оповідання - спрямовані на досягнення певного, заздалегідь розрахованого ефекту, що вражає читача в кульмінаційному пункті оповідання, - недарма обираються такі жахливі моменти, як передчасне поховання, замуравленіе живцем і т. д.

Надприродне у По - це розсудливо обраний шлях для досягнення ефекту. Ефектами ж визначено умовне зображення героїв у П., яке відповідає умовному реалізму його диких і безлюдних пейзажів ( «Побачення», «Лігейя», «Падіння дому Ешер »та ін.) Гофман наприклад на відміну від П. не обирає нарочито неприродного антуражу середньовіччя - у нього найнеймовірніші події відбуваються у звичайній обивательськи-бюргерської обстановці. Характерна також кохання П. до показу світу через речі, коштовності і т. д. - риса, яку успадкував Уайльд.

Науково-фантастичні розповіді П. - «Пригода Ганса Пфалля», «Пригода Артура Гордона Піма» (The narrative of Arthur Gordon Pym of Nantuchet, 1838), «Небувалий аеростат», «Спуск в Мальмстрем» (A descent into the Maelstr