Слонимский Михайло

Р. Мессер

Слонимский Михайло Леонідович (1897 -) - радянський письменник. Р. в сім'ї літератора-журналіста. У 1915 закінчив Ларинська гімназію в Петербурзі. Пішов добровольцем на фронт. 1917-1918 - початок журналістської роботи. З 1919 - перший літературні спроби (оповідання «Поручик Архангельський»).

Перша книга С. - «Шостий стрілецький» (оповідання 1921-1922) - книга про імперіалістичну війну, про її нісенітниці. С. прагне зрозуміти механіку війни. Йому невластива трактування війни як стихії. Жахи військового розгрому описані за незворушним спокоєм. Батальні сцени дані, як у військовому рапорті: «Війна - Шахівниця ». Тим не менше пацифістський страх - страх перед знеособлення людей війною властивий С. Але пацифізм С. - це пацифізм революціонізуючу в ході війни дрібнобуржуазної інтелігенції, що йде за пролетаріатом. Будучи виразом буржуазної ідеології, пацифізм цей відрізняється від пацифізму ремарківських типу. У Ремарка війна - містична таємниця, особлива побутова середу, згладжуюча класові протиріччя. У С. війна - тупа машина, необхідно висаджена революцією.

Літературна Середа раннього С. - група «Серапіонові брати». Але ранньому С. однак не властивий орнаменталізм мови і сюжету, який висувався теоретиками групи в якості основного ознаки стилю. Сюжет у С. вирівнюється в ряд математично-строгих ліній, причинно пов'язаних починаючи з ранніх оповідань про дрібне людину, про радянських буднях. Так, в оповіданні «Машина Емері» кожен поворот заплутаного ходу особистих перипетій героїв підпорядкований ідеї: «механізувати всі, крім думки». В оповіданні «Начальник станції» мішанина подій підпорядкована формулі «одна ідея вбиває іншу », і навіть анекдотична «Сільська ідилія», історія «поразки небесним громом» сільських комуністів і опереткової контрреволюції, розроблена як боротьба розумного порядку з «Організованою нісенітницею». Чіткий сюжет, рівне, стримане, злегка іронічне оповідання - ці риси притаманні С.

Тема роману «Лаврова» (1924) - розшарування інтелігенції. Герой роману - Борис Лавров - Прагне зрозуміти сутність революції. Революція особливо різко протиставлена війні і зрозуміла як логічно вивірене мистецтво організувати повстання. Особисто Лавровим вона усвідомлена ще не як класова практика, а як «діяльність теоретична». Знайти своє місце в пролетарської революції - означає вирішити її власні долі, так думають Лавров і сам С.

«Дрібний людина в революції »- тема роману« Середній проспект »(1927). У творчості ряду радянських письменників першого періоду непу результатом буржуазних впливів з'явилася ідеалізація «дрібного людини». С. був у числі передових радянських письменників, прагнули вже у відновний період спертися на соціалістичне зміст дійсності. С. намагається викрити міщанську стихію. Одні герої, і їм співчуває С., рвуть з дрібнобуржуазним минулим і приходять до революції, інші опиняються в таборі її ворогів. Однак і тут викриття міщанства зосереджено на тому, що думає про себе сама дрібна буржуазія, а не на розтині об'єктивного сенсу її класової практики. Питання самовизначення різних груп дрібної буржуазії в революції і в цьому романі вирішують долі самої революції.

Лаконізм, компактність образотворчих засобів відрізняють роман. С. прагне до причинному художнього мислення.

Роман «Фома колишній» (1931) - новий етап творчості С. Він навмисно зіштовхує старих своїх героїв (Лаврова) в новому романі, показує остаточний прихід інтелігенції до пролетаріату. Вже не подання дрібної буржуазії про себе, а сама класова боротьба пролетаріату робиться змістом роману. Борис Лавров приходить до розуміння своєї службової ролі в пролетарської революції, і тут -- причини збагачення, а не збіднення його особистості. Суб'єктивні прагнення героїв перевіряються тепер класової практикою. У світлі цього вивертається навиворіт моральна сила буржуазного професора Будного, поза і фразерство роззброюється меншовика Жилкина, обивательське нісенітність Клари Андріївни, матері Лаврових. Борис Лавров звільняється від старих почуттів -- самозакоханості, недовіри до людей. Але нових почуттів ні він, ні Фома колишній, носій більшовицького розуму, не мають. Колишній умозрітелен, інтелектуальна, як і весь роман в цілому.

В 1934 С. написаний роман про баварської комуні «Повість про Левіне» - одне з небагатьох творів про боротьбу міжнародного пролетаріату за останні роки. Ця книга - Прямий підступ до теми сучасного світового, особливо німецького, фашизму. Написана з великим політичним пафосом, образно вираженої партійністю, повість про героїчної загибелі вождя Баварської комуни за світову революцію розроблена як ідейний поєдинок комуніста з цілим світом буржуазного права, моралі, побуту та військової сили. Центр книги - сцена суду над Левіне, прямого зіткнення перемогла буржуазної реакції з героїчною правдою комунізму. Психологічна тема «Повісті про Левіне» органічна для ідейного розвитку С. Вона йде від «Лаврових» і «Фоми Клешнева». Радість звільнення від ілюзій буржуазного суспільства, яка становила сенс життя героїв цих книг, піднята в «Повісті про Левіне »до масштабу великий партійно-політичної теми. З цими ж книгами корінним чином пов'язані стильові якості «Повісті про Левіне». Стриманість визначень, скупість фарб, лаконізм і точність, відсутність орнаменту, приглушеність інтонації, все це зведено в «Повісті про Левіне» до степеня остаточного художнього принципу. Правда, часто-густо така манера народжує в цій книзі схему, звужує її емоційні можливості. Один з улюблених образів усієї творчості С. - шахова партія, за законом якої стикаються в боротьбі люди, ідеї, події, - пронизує і цю книгу і є ключем до її стилю.

С. веде активну літературно-громадську роботу. В даний час - член Правління ССП.

Список літератури

I. Собр. склали., з критико-біографіч. нарисом З. Штейнмана, «Зіф», М., 1928-1929

Твори, 4 тт., ГИХЛ, Л., 1931-1932

Ляпас, Изд-во письменників у Ленінграді, Л., (1930)

Фома Колишній, Роман, ГИХЛ, М. - Л., 1931

останнє изд. Гослитиздат, Л., 1934

Лаврова. Фома колишній, вид. «Радянський письменник», (Л.), 1934

Німеччина, изд. Жургазоб'едіненія, М., 1932

Повість про Левіне, Держлітвидав, Л., 1935, та М., 1935 (дві изд.)

Як я працюю над своїм твором, Профиздат, М., 1934 (Мій творчий досвід -- робочого автора).

II. Красильников В., Про Мих. Слонімськом, «Книга и революция», 1929, № 11

Полетика Ю. Людина і система, «Ленінград», 1931, № 5

Мессер Р., Оголення і виконання думки, «Литературная газета», 1932, № 25

Її же. Про творчість М. Л. Слонімського, «Зірка», 1932, № 6

Горєлов А., Шлях сучасника. Монографія, Изд-во письменників у Ленінграді, Л., (1933)

Автобіографію див: Лідині В., Письменники, М., 1926

Письменники про себе, М. Слонимский, «На літературному посту», 1927, № 9. Відгуки: Про СБ «Удар»: Груздев Ілля, «Російський сучасник», 1924, № 4

К., Зірка », 1925, № 2 (8). Про СБ «Машина Емері»: Лежнєв А., «Червона новина», 1924, № 4. Про «Лаврових»: Колесникова Г., «На літературному посту», 1927, № 4

Нізовцев Л., «Сибірські вогні», 1927, № 1. Про «Середньому проспекті»: Кніпович Є., «Червона новь », 1928, № 5. - Про СБ «Західники»: Полякова М., «Новий світ», 1929, № 3. Про «Хомі Клешневе»: Динамо С., «Литературная газета», 1931, № 45

Грінберг І., «Резец», 1931, № 9. Про «Повісті про Левіне»: Штейнман Зел., «Літературний Ленінград », 1934, 20 березня

Горєлов Ан., «Литературная газета», 1934, 10 квітня.

Жданов М., «Літературний Ленінград», 1934, 8 травня

Левін Л., там же, 1934, 14 травня

Рест Б., Дискусія про Левіне, там же, 1934, 24 травня.

III. Владіславлев І. В., Література великого десятиліття (1917-1927), т. I, М. - Л., 1928.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru