Саннадзаро Якопо

С. Мокульскій

Саннадзаро Якопо (Jacopo Sannazzaro, 1458-1530) - італійська та неолатінскій поет. Походив з іспанської дворянській сім'ї, виселені в Італії. Р. в Неаполі. У віці 22 років зблизився з гуртком неаполітанських гуманістів, очолюваним неолатінскім поетом Понтано. С. став учнем Понтано і членом заснованої ним Понтаніанской академії, де працював під ім'ям Actius Sincerus. Був тісно пов'язаний з неаполітанськими королями араганской династії, брав участь у їх походах до Тоскани (1479) і в Отранто (1481) і супроводжував останнього з них Федеріго у вигнанні у Франції (1501), звідки повернувся на батьківщину тільки після його смерті (1504). Решту життя прожив усамітнено на своїй віллі Мерджелліне, цілком занурений у літературні і наукові заняття. У старості віддався релігійним настроям, побудував на свої кошти церква, в якій і похований.

Свою лит-у діяльність С. почав твором алегоричних п'єс, що прославляють військові подвиги арагонські королів і розраховані на виконання під час придворних свят. Незважаючи на літературність мови, достаток античних ремінісценцій і відсутність комічного елемента, ці п'єски названі С. фарсі, на увазі їх зовнішньої схожості (простота і неправильність побудови, 11-складний вірш з внутрішніми римами) з цим «народним» жанром. Для розваги неаполітанського двору С. написав також свої комічні монологи ( «Gliommeri» - «Клубки»), наслідують репертуару жонглерів і переповнені злободенними натяками, глузуванням над живими людьми, народними виразами, прислів'ями і т. д. До юності С. відносяться і його любовні вірші, написані в манері Петрарки і розпочали хвилю «петраркізма» в італійській ліриці XVI ст.

Але всі ці юнацькі твори С. бліднуть перед його знаменитим пастуших романом «Arcadia» (Аркадія, написаний між 1481 і 1486, виданий 1504), що поклав початок моді на пастораль в Італії та в інших європейських країнах. «Аркадія» - опис блаженної країни пастухів, в якій шукає притулку знехтуваний коханець Сінчеро (автобіографічний образ). Сінчеро бере участь у святах, іграх і піснях пастухів, слухає їх любовним скаргами і оплакує власні прикрості. Потім він повертається на батьківщину, дізнається про смерть своєї жорстокої коханої і сумує за нею. Все це викладено в 12 «гімнах» (ідилічних картинах у прозі), що чергуються з 12 «Еклогіт» (буколічні діалоги у віршах). Ті й інші переповнені запозиченнями у майстрів античної та ренесансної буколічні поезії (Теокріта, Вергілія, Овідія, Кальпурнія, Петрарки, Бокаччо). Найбільший прийом чергування прозових шматків з поетичними узятий С. з «Амет» Бокаччо. Весь тематичний матеріал «Аркадії» штучний і традиційний. Ні італійська природа, ні італійська сільська життя не проглядаються через умовні обриси її образів. І все-таки роман здався сучасникам С. вельми актуальним у силу пронизливого його витонченого зображення почуттів. До того ж чабанські маски «Аркадії» приховували ідеалізованних неаполітанських аристократів, а весь роман у цілому реалізував мрію гуманістично утвореної землевласницької знати Неаполя, що проводила політику рефеодалізаціі Італії. Роман мав величезний успіх, протягом XVI в. він витримав 59 видань і був переведений на всі зап.-європ. яз.

В Як поет-гуманіста С. написав також ряд латинських віршів. Серед останніх найбільшою популярністю користуються його «Eclogae piscatoria» (Риболовні Еклогіт). Їх тематична новизна - у заміні традиційних в буколічні поезії пастухів рибалками неаполітанського узбережжя. Велика реалістичність «Рибальський Еклогіт »поєднується з чисто вергіліевской красою латинських віршів С., які значно гнучкіше і витонченішими його італійських віршів.

Великим майстерністю форми і різноманітністю змісту відрізняються також збірники латинських елегій (3 книги) і епіграм (3 книги), в яких С. оповідає про різних радісних і гірких події свого життя. У цих віршах знаходять собі особливо повне вираження патріотичні і монархічні настрою С., не за страх, а за совість служив Арагонської династії. Нарешті старечі піетіческіе настрої С. породили велику латинську релігійну поему «De partu Virginis» (О пологах діви Марії, 1526), яка, незважаючи на його наполегливу 20-річну роботу над нею, не може бути визнана повноцінним художнім твором.

Список літератури

I. Краще видання італійських творів Саннадзаро: Le opere volgari, a cura di G. B. Crispo, Padova, 1723. Повний видання його латинських творів вийшло в Амстердамі (Actii Synceri Sannazarii opera latine scripta), 1728. Вибрані латинські вірші - у збірнику Poeti umanisti maggiori, a cura di L. Grilli, Citt