Тірсо де Моліна

Б. Кржевскій

Тірсо де Моліна (Tirso de Molina, 1571-1648) - псевдонім видатного іспанського драматурга, його справжнє ім'я - Габріель Тельес (Gabriel Tellez). Р. в дворянській сім'ї. У 1601 став ченцем ордена Милості (La Merced). У 1634 був призначений членом правління ордени, в 1635 - його історіографом, в 1639 Т. д. М. отримав ступінь магістра богослов'я. Подорож до Америки (о. Сан-Домінго), куди він був посланий (1616) для ревізії орденських установ, відбилося в його історичної трилогії, присвяченої конквістадорів бр. Пісарро ( «Єдина мета вирішує все »,« Американські амазонки »(Amazonas en las Indias),« Вірність в боротьбі з заздрістю »(La lealtad contra la envidia)). З 1620 Т. д. М. зблизився в Мадриді з Лопе де Вегою і його однодумцями (Монтальван, Аларкон, Миру де Амескуа) і успішно почав свою художню діяльність. У 1625 відкрита театральна діяльність драматурга-ченця накликала на нього переслідування і посилання на провінційне монастир (м. Трухільо).

Подібно Лопе де Вега Т. д. М. відрізняється великою плодовитістю: за його власним визнанням, їм складено понад 400 комедій, з яких багато хто при його житті користувалися популярністю поза Іспанії (Італія, Америка, Франція). З усього їм написаного до нас дійшли: 81 комедія, 5 ауто, дві книги змішаного вмісту (новели, комедії, лірика): «Толедські вілли» (Cigarrales de Toledo, 1621, 2-е изд., 1624) і «Розвага і користь» (Deleytar aprovechando, 1635); рукописна «Історія ордену Милості» (Historia de la Orden de la Merced, напис. В 1639, 2 тт.) і «Життєпис святітельніци Сервельонской».

Т. д. М. - прямий послідовник нової драматургії Лопе де Вега, реалістичні досягнення якої він гаряче обстоював у «толедського віллах»: він залишається вірним реалістичного методу. Т. д. М. зберігає введені Лопе жанри (історичні драми, релігійні п'єси, побутову комедію) і принципи (змішання трагічного і комічного, відмова від триєдності, поділ на 3 акти, стіховая форма), все ж таки, взяте в цілому і на тлі загального руху іспанської драми, творчість Т. д. М., незважаючи на ряд блискучих досягнень і нововведень, говорить про початок ослабленні реалістичних тенденцій системи Лопе де Вега. Це досить ясно позначається в історичних п'єсах Т. д. М. (жанр, на велику ідейну і художню висоту поставлений Лопе де Вега), в яких приватні й особисті інтереси героїв майже повністю затуляють пряму політичну проблему ( «Щаслива і нещаслива доля Альваро де Луна »(Prospera fortuna de D. Alvaro de Luna y adversa de Riny zope de Avalos, трилогія про бр. Пісарро, «Антона Гарсіа» (Antona Garcia)). І тільки в деяких кращих своїх історичних п'єсах (напр. «розважливі жінки») Т. д. М. піднімається до рівня свого вчителя. Самобутній Т. д. М. у створенні ще невипробувані до нього жанру соціально-філософських драм ( «Севільський обманець», «Засуджений за сумнів »), що стали згодом відправним пунктом для філософських п'єс Кальдерона. З великою глибиною і рідкісною силою узагальнення він відбиває у них наочно котрі виникли суперечності «золотого століття» іспанської культури, парадоксально поєднував у собі матеріалістичні установки пізнього Ренесансу з феодально-церковним духом контрреформації. Вперше у світовій літературі Т. д. М. створює в «Севільському зводителя» (El вurlador de Sevilla, 1630) той образ Дон Жуана, де соціально-побутова замальовка поєднана з філософським тлумаченням і за зовнішністю феодала-сластолюбца відчувається зухвалий вільнодумець, повстає проти страхітливого апарату церковної моралі і догми. Герой «Засудженого за сумнів» (Condenado per Desconfiado), відлюдник Пауло, з допомогою хитрих експериментів що намагається вирвати у провидіння таємницю порятунку своєї душі, є по суті контрреформаціонним варіантом фаустівської теми і укладеної в ній проблеми вільного пізнання.

В області побутової комедії ( «Комедія плаща і шпаги») Т. д. М. знижує реалістичний метод Лопе де Вега і висоту його соціальної проблематики своєю пристрастю до формальним і натуралістичним ефектів, які зробили його майстром «комедії інтриги »(часті переодягання, ефекти трансформації, систематичні «Кві-про-кво» - ср «Дон Хіль Зелені Штани» (Don Gil de las calzas verdes), «Благочестива Марта» - Marta la piadosa, «Любов - лікар» - El amor m